河南省南阳市2022年高二秋期六校第二次联考语文考试试卷

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河南省南阳市2022年高二秋期六校第二次联考语文试卷答案

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17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·劝学》中列举了“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后,得出了“▲,▲”的结论(2)白居易《琵琶行》中,写诗人谪居浔阳时,无论是在江花盛开的春日,还是在月色美好的秋夜,只能独自一人喝酒的两句是“▲,▲”。(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,以“▲,▲”两句收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起下阕对历史的缅怀。

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成20~21题。20-21“简牍”,是用来书写的竹、木的统称。一般来说,以竹子为载体的称为“简策”;以木头为载体的叫作“版牍”;但也有以木作简而称木简的。具体而言,①,而把若干竹片编起来叫“策”,又叫“册”。在东汉年间的《说文解字》中,“册”是象形文字,像其札一长一短,中有二编之形。一根简②,长文章必须用许多简编成策。编简成策的绳子叫作编,一般用麻绳,也有用皮绳或用丝绳来编连单根的简。一块木板叫“版”,写有文字的叫“牍”。如果是一尺见方的牍,叫作“方”。一般不到100字的短文可写在版牍上,长文章则用简册。版牍主要用于写录物品名目或登录户口、编制地图和通信等,所以古人常用“版图”来③,“版图”这样的含义沿用至今。

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.礼的功能是“别异”,通过“名”整理出秩序和规范,由此构成一个有明确差异和严密区分的社会统领系统。B.礼具有实践性,人们须有顺次、有规则、有秩序地实践“礼”,并在实践的过程中合适地落实人世各种关系。C.丧礼“五服”将人的实践活动、外在形态,以至现实生活系统化,成为中国家族系统和政治制度形成的基础。D.当代社会与古代社会的性质、生活不同,因此传统礼仪遵循的三大伦理原则在当代必然发生根本的性质变化。