广东省五校(华附省实深中广雅六中)2022-2023学年高二上学期期末联考语文试卷
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1、第 1 页 共 9 页20222022 学年上学期高二期末限时训练试卷学年上学期高二期末限时训练试卷语语 文文命题学校:广州市第六中学命题人:高二语文备课组本试卷共 8 页,23 小题,满分 150 分。考试用时 150 分钟。一、现代文阅读一、现代文阅读(3(35 5 分分)(一)现代文阅读(本题共 5 小题,17 分)阅读下面的文段,完成 15 题。材料一:孔子是儒家“诗教”的创始人,“诗教”核心观念主要有两个方面,那就是“尊德性”与“道问学”。“君子尊德性而道问学”,是要求真正的君子必须是两者兼而有之的。而孔子倡导的君子之道,也就是修身、齐家、治国、平天下。这种君子之道的培养,是孔子诗教
2、之重要内容。所以,“君子尊德性而道问学”是君子之道的一体两面。“尊德性”的“德性”,具体体现为圣人之性,是君子必须遵守的。简单地说,“尊德性”就是肯定人的德性是本来就有的,但由于为物欲所蔽导致“人之本心不明”,因此必须通过“诗教”(或整个六艺之教)时时“去此心之蔽”,以保持德性的不堕落。孔子“诗教”所谓的“无邪”,就是要“归于正”,而所谓“正”者,体现在诗中便是“仁”“礼”和谐。“仁”是君子的本质特征,“仁爱”是君子的主要情感,孔子“诗教”的目的是让君子注重道德礼法,并让君子在遵循礼法规范上由外在的强制升华为内在的自觉和良知。所以孔子说“不学礼,无以立”,其主张以礼教化和以德教化都是要求完成自
3、身的道德修养。孔子借助诗把诗对人的性情熏陶引向“温柔敦厚”和“文质彬彬”。而“温柔敦厚”和“文质彬彬”的底蕴便是“仁”的德性,“仁”滋养着人的自然和质朴的性情。孔子“诗教”不仅倚重于诗,同样倚重于“礼”与“乐”,所以他有“兴于诗,立于礼,成于乐”之说。“兴于诗”在于以诗的感发涵养人的性情之真,“立于礼”是使这真性情得以由“礼”而导之以正。但“礼”是一种有制约作用的规范,在“礼”的制约下“真性情”的发展会受到限制,这样就需要“乐”来涵养。在“乐”这里,“情”(“诗”之根)涵纳了“理”(“礼也者,理也”),“礼”内蕴了“诗”,“仁”在这个时候才会在葆有天真而趋向高尚的意趣上得到圆融的提升。孔子的“
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