历史部编高中选择性必修三（2019年新编）《第11课古代战争与地域文化的演变》单元检测题

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1、第11课 古代战争与地域文化的演变 测试卷一、单选题1“希腊化时代”是近代史学创造的一个概念，指从亚历山大帝国分裂到罗马征服东地中海地区之间希腊世界的历史（有时也从亚历山大东侵算起），这是一个希腊文化不断向东方传播即东方在希腊人统治下不断希腊化的过程。今天看来，这个理解不免简单化，是因为（）A希腊文明是西方文明的源头但不是东方文明源头B东方希腊化的过程实质上也是东方罗马化的过程C野蛮的征服者总要被所征服地区先进文明所征服D希腊文化向东传播过程也是希腊文化东方化过程2在希腊化时代，虽然希腊的语言、文化有了广泛的传播，然而这个时期文化的背景和特征，不仅包括希腊方面的因素，更包括东方已有的因素；这个

2、时代的文化取得的杰出成就，不仅是由于希腊文化的陶养，同时也是由于东方文化的陶养。这可用来佐证（）A世界文明的创新性B希腊文明的包容性C东方文明的先进性D西方文明的民族性3有学者认为希腊和希伯来分属不同的文化传统，然而亚历山大东征却使这两种不同文化走到了一起。几百年间二者在军事、政治、宗教等领域不断碰撞。材料旨在强调亚历山大东征（）A以战争为主要形式进行文化交流B客观上促进了不同文化之间的交融C导致各文明之间长时间的激烈冲突D不利于各民族文明保持其民族特色4犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区（巴基斯坦北部及中亚的阿富汗东北边境一带），有希腊式佛教艺术之称。如图是犍陀罗艺术风格的佛教造像，其风格融合了希

3、腊太阳神阿波罗造型。据此推断，犍陀罗艺术（）A是中外文化交流的产物B与基督教的传播密切相关C证实罗马帝国的空前繁荣D受到亚历山大远征的影响5有学者指出，亚历山大在征服地区建立许多新城市，这些城市虽然是东征中的军事据点，但也是希腊人经济活动的中心。紧随亚历山大而来的人带着希腊先进的政治、经济、文化和艺术入驻新城市，影响着东方民族。据此可知，亚历山大东征（）A导致征服地区社会制度落后B充分证明古希腊制度的优越性C客观上推动古代文明的交流D成为古代文明传播的主要方式6有学者认为，来自亚洲腹地的蒙古人征服的规模无与伦比亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征

4、；世界主要宗教的分布和力量也发生了变化；同时，横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。这反映了蒙古西征（）A改变了欧亚社会的发展进程B破坏了亚欧大陆的政治格局C促进了基督教向东广泛传播D推动了不同地域文化的交融7从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约 300 年被称为“希腊化时代”，在这一时代形成了新的希腊文化中心，以下属于新的希腊文化中心的是（）ABCD8据营卢塔克所记，有七十个以上的希腊文明的中心城市，都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业以及希腊的殖民者遍布帝国各处。希腊科学和文化的胜利，比之马其顿方阵的成功更为持久。材料意在强调（）

5、A亚历山大帝国疆域极其辽阔B战争客观上促进了文明传播C希腊创造了灿烂的古代文化D亚历山大建立了众多城市9公元前218年，一个希腊人和一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人的身上，而且拒绝道歉。希腊人写信向托勒密埃及国王控告说：不要坐视一个埃及女人无理地侮辱我，我是一个希腊人。从这一材料我们得知（）A托勒密埃及促进了北非与希腊文化的交融B托勒密埃及国王掌握着民间诉讼的最终裁判权C征服者和被征服者间有明显的身份对立D埃及人的社会地位明显高于希腊人101836年，德国历史学家德罗伊森出版了亚历山大的继承人一书。在这本书中，他充分肯定了亚历山大的继承人们，并创造性地用“hellenism”一词来形容三百余年间所大力推行的政策。你认为“hellenism”的含义最有可能是（）A铁血政策B怀柔政策C希腊化D开疆拓土11公元前333年，马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士三世在叙利亚北部伊苏斯决战，最终灭亡波斯，入侵印度，使希腊文化随之东传。这体现的古代文明扩展方式是（）A组织移民B文化传播C经济交流D武力扩张12罗塞塔石碑铭文（如下图）是公元前196年古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令，用古埃及语圣书体文字（古埃及祭司使用）、世俗体文字（古埃及平民使用）和古希腊文字3种文字对照书写。后人根据碑上的古希腊文识读出上述两种古埃及文字。据此，罗塞塔石碑（）A是研究古代埃及历

9.如图所示的理想变压器电路中,电流表、电压表均为理想交流电表,在a、b两端输人止弦父电压,三个定值电阻R1、R2、R3的阻值相等,变压器原、副线圈的匝数比为2:1,则下列说法正确的是A.电流表A1与A2的示数之比为1:1B.电压表V1与V2的示数之比为2:1C.电阻R1与R3消耗的功率之比为2:1D.a、b端的输入功率与副线圈的输出功率之比为3:2