选择题专项训练5（含解析）中国古代史--2023届高三统编版历史三轮冲刺复习考试试卷

古代史选择专练5
1．白居易、元稹等中唐士人发扬了杜甫“即事名篇”的创作方式，大力提倡“为君、为臣、为民、为物、为事”的新乐府创作，写下了《秦中吟》《新乐府》等辞质、言直、事核、体顺的作品，希冀以此实现“见之者易谕”、“闻之者深诫”、“采之者传信”的微讽之效。这一做法
A．说明经世致用思想影响深入人心 B．批判理学空谈并开创了朴实学风先河
C．满足了彰显皇家气象的现实需要 D．将儒学复兴与诗文载道功能有机结合
2．唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度，尚书省的首脑机构都省有都堂会议。六部尚书每天上午都前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午仍回本部处置都务。这一会商制度
A．提高了中央政府决策效率B．对宰相政务工作有监督作用
C．有助于权力的制约和平衡D．有利于行政部门的分工协作
3．顾炎武在编写《天下郡国利病书》时，以骡马载着书籍，以实地考察来证实文献所载。但他的行旅所至重在西北，东南尤其是南洋一带并未涉足，在书写佛郎机（葡萄牙）时，仍把它纳入南蛮序列，与苏门答腊、锡兰、苏禄等放在一起。这体现出顾炎武
A．在学术研究中仍缺少实证精神B．延续了传统文人对外部世界的认知
C．对东西方文明交流的茫然无知D．试图修正旧的华夷之辨的观念误区
4．明清时期一份地权可能分成田骨权和田皮权，有的地方称其为田底权和田面权。乾隆年间，两江总督那苏图的奏折中提到，农户租田时“有送上首佃户顶首钱（佃户向业主交付的押金）名色”，业主打算更换佃户时，佃户“必索取他佃之顶首钱”，“如不遂欲，即霸占不容耕种”。这表明当时
A．土地经营权相对独立 B．地主加强了对佃农的控制
C．土地资源利用率降低 D．佃农人群的经济负担加重
5．从东吴到东晋时期，以建康城（今南京）为核心的“大建康”是区域以至全国的政治、经济、文化中心。“大建康”的范围包括：建康城，东府城、西州城、石头城等外围城池，周围的郡县治所和安置北方士族和移民的侨县，以及军事堡垒。这一布局
A．推动了魏晋时期经济重心的南移B．完善了都城的空间形态和功能区分
C．促进了区域经济合作理念的萌发D．有利于都城的政治稳定和物资供应
6．春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。此外，管仲还如法炮制了“买狐降代（代国）”“买械制衡（衡山国）”。材料表明
A．齐国推行重农抑商政策B．战争阻碍多元一体进程C．鲁国经济发展相对滞后 D．经济手段助推诸侯争霸
7．北宋时，棉花在两广以及福建南部普遍种植起来，之后向北推广到江西、两浙等南方各省份。南宋时，在淮南、江南东路、两浙路，小麦成为冬季的重要种植作物，稻麦轮种的耕作制度逐渐确立。这说明两宋时期
A．南北农业经济交流加强 B．南稻北麦格局开始被打破
C．经济重心逐渐完成南移 D．棉花是南方主要经济作物
8．秦汉时期取名呈现出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、苏武等；以霸字、雄字命名的有王霸、杨雄等；以胜字、广字命名的有陈胜、李广等；以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等；以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。这一现象体现了当时
A．贵族政治向官僚政治的演变 B．主流思想文化内涵发展变化
C．尚武和奋发向上的时代精神 D．选官制度影响社会阶层流动
9．北宋仁宗中期，士大夫政治走向成熟，皇帝负责最后裁决，具体行政事务由代表“天下”的士大夫为主体的各个机构分工完成，形成了“皇帝与士大夫共治天下”的权力体系。据此可知，这一体系出现的思想渊源是
A．儒家仁政的政治理想B．重文轻武的制度设计C．君臣平等的制衡观念D．科举提高了官员素质
10．清中期江南地区的丝织业繁荣，《双林镇志》曾记载：“近镇数村以织绢为业，男子或从事绞线，常出市买丝卖绢，田功半荒，而衣帛食鲜，茶馆食肆中醉酒呼号者亦复不少矣”。这种现象可以说明当时
A．资本主义萌芽的产生与发展 B．小农经济的发展严重受阻
C．江南地区自然经济逐渐解体 D．农村生产商品化趋势加强
11．唐初对官吏和豪强地主占田行为做了规定：“诸占田过限者，一亩笞十，十亩加一等；过杖六十，二十亩加一等，罪止徒一年。”凡是“居官挟势”侵夺私田者“一亩以下杖六十，三亩加一等，过杖一百；五亩加一等，罪止徙二年半”。这一规定
A．有利于赋税制度的构建与运行 B．有利于中央对地方控制的强化
C．推动廉洁高效的官僚体系建立 D．有利于封建小农经济最终确立
12．与商周不同，在春秋战国时期最费重的优质闪玉被用来制作贵族生前的装饰品、用品和陈设器；质地普通的玉石则被用于祭祀，甚至卫国国君夫人墓使用了石质的“玉器作为随葬品。这一变化表明春秋战国时期
A．工商食官制破坏B．人文意识的觉醒C．儒家文化的遇冷D．宗法制度的崩溃
13．明清时期，商人为了获得社会的承认，得到文化素质的提升，在生活中特别注意购藏、陈设字画古玩，延聘文艺名流吟诗联句等。其中徽商逐渐‘雅化’，并成为主要艺术赞助人，这一现象出现的主要原因是
A．商人社会地位逐渐提高 B．明清商品经济发展较快
C．商人审美观念发生变化 D．社会风尚重视精神享乐
14．南宋末年，文天祥云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”1279年，崖山之战，大臣陆秀夫宁死不降蒙古铁骑，携小皇帝赵昺蹈海而逝。这些言行形成的主要原因是
A．宋代社会危机严重后果B．理学对士人品格的塑造C．民本思想影响深远 D．儒学积极入世的价值观
15．《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践
A．适应了社会现实的需要 B．体现了一定的文化自信与文化自觉
C．注重借鉴外来思想成果 D．兼具学术研究和政治统治双重功能
16．清朝前期，本山米（扬州西郊盛产）质量优于江米（湖北四川等地盛产），“扬（州）城大户食米鬻于市，不曰“买米”，而曰“挑米”。”故此，西郊一带居人以田为业，颇多巨富，甚至有“小扬州”之称。上述现象说明当时
A．长江流域已经成为全国粮食供应地B．扬州地区城市与农村经济联系密切
C．长途贩运贸易形成复杂的网络结构D．白银成为推动市场繁荣的重要媒介
17．唐代的彭州建德草市，贸易繁盛，“商旅辇货而至者数万”，“百货威集，蠢类莫遗，旗亭旅舍，翼张鳞次。榆杨相接，桑麻渐繁”。于是，“又置一镇，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警”。这表明当地( )
A．治理能力得到提升B．社会治安趋于恶化C．长途贸易占据主流 D．商品经济高度发达
18．明末，烟草由菲律宾吕宋岛引入福建，并迅速形成了以漳州、汀州为代表的专业生产区域，两地烟草产量不断提高，最终“反多于吕宋，载入其国（吕宋）售之”。对此解读正确的是，当时漳汀地区
A．普通农户的经济收益锐减 B．政府主导外来农作物的推广
C．农业发展受世界市场影响 D．生产关系调整促进烟草种植
19．唐朝的科举取士中，试诗的科目非常少，而试“策”的科目较多：秀才科试“方略策”，进士科试“时务策”，明经科试“经义策”，其他明法、明算等亦各试相关学业之策。材料表明唐朝
A．关注官员的治国理政能力 B．注重选拔德才兼备的人才
C．扩大官僚政治的社会基础 D．试图调整人才选拔的方式
20．春秋时期，诸侯相争，大国肆意僭越礼制。针对这种混乱局面，大批思想家和政治家极力主张以礼治世。他们活跃于各诸侯国，宣扬礼对政治的作用，或影响当权者的决策，或直接参与政治，由此形成了一股强大的潮流。据此可知当时
A．礼乐制度破坏殆尽B．社会秩序亟待重建C．儒家思想逐渐成熟 D．思想文化较为繁荣
21．魏晋时期，刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》都有前代罕见的严密理论系统性和深刻美学内涵；其时科技也具有鲜明的理论思维特色，如贾思勰的《齐民要术》理论思维比较突出，首先要求系统观察，其次根据性能统一法则进行学科分类。这体现
A．魏晋玄学影响科技文化发展 B．魏晋时期文化成就领先世界
C．民族交融丰富科技文化内涵 D．政治动荡导致科技文化转型
22．有学者指出，北宋王安石变法时设置的市易司“听人赊钱”，“本以抑兼并，便众业，亦使财政纾困”，却出现“诸路民以田宅抵市易钱，久不能偿，公钱滞而不行”的现象。在“吏或不良”的情况下，负债商人多被默许“高其物价，以巧取息”。该学者意在强调当时
A．官府借贷破坏了商品经济正常发展 B．市易法未能推动财政收入增长
C．国家操控物价是市易法的根本目的 D．吏治腐败导致了土地兼并加剧
23．有学者统计，春秋时期，官员中出身寒微、来历不明的“新人”（指非贵族家庭的成员或亲属，姓氏中没有官衔或称号的人）占官员总人数的26%，战国时期则增加到55%。这种现象说明
A．社会转型期用人观念的变化 B．新兴地主阶级的迅速崛起
C．墨家“尚贤”思想受到推崇 D．贵族政治退出了历史舞台
24．1972年出土于山东临沂的《黄帝伐赤帝》简，记载了黄帝南伐赤帝、东伐青帝、北伐黑帝和西伐白帝的过程。黄帝打败四帝之后，“天下四面归之”。黄帝四征
A．结束了万邦时代的纷争B．推动阶级社会的产生C．有利于华夏认同的孕育D．标志多元一体的形成
25．有学者指出，皇帝亲自下发公文的情况历代均有，唐宋时期，不经中书、门下程序的制敕（称为墨敕或中旨）是不合法的；皇帝的秘密谕旨不经正常程序发布，在明代开始较多使用，但是到了清代才开始制度化。这说明
A．三省体制有利于公文正规化 B．权力集中促进公文制度演化
C．明代公文体系缺乏制度建设 D．中央集权加强改变公文发布
26．《大唐创业起居注》的作者温大雅是唐王朝建立的目击者，其笔下的李渊是一位勇敢的领袖、刚烈的对手和足智多谋的战略家。而按照新、旧《唐书》和司马光《资治通鉴》等的记载，李渊是一个碌碌无能之辈，且暮气沉沉，胸无大志。史书关于李渊不同形象的记载，可以说明
A．唐朝是一个开放时代 B．历史目击者的记录更可信
C．李渊完成了全国统一 D．时代影响人们的历史认知
27．有学者指出，汉朝察举制将选官用人与儒家思想相结合的意义在于，促使民众注重道德品质的自我修养提高、自觉与国家主流意识形态保持一致，在一定程度上实现了国家与基层社会在政治层面和思想道德文化层面的成功对接。该学者意在强调察举制
A．保障了官僚队伍的素质 B．推动了选官制度的成熟
C．增强了国家治理的效果 D．展现了国家实力的强大
28．南宋李嵩创作了多幅风俗画《货郎图》，其中一幅画面上的货郎肩挑杂货担，走街串巷，为偏僻的乡村带来所需的货物。货担上物品繁多，不胜枚举。这一现象从侧面说明
A．小商贩成为宋代商贸主体 B．南宋偏安阻隔了边境贸易
C．宋代的民间贸易开始兴盛 D．南宋商品流通尚不够发达
29．清代的财政制度中，有两个术语，即“存留”和“起运”。存留指的是各省留下一部分财赋用于正常的办公行政，而起运部分就是解送中央户部的。“顺治初，钱粮起存相半，考成之例尚宽”，到康熙时期“存留款项尽行裁减”，除了很少部分项目在以后“奉复”外，大部分项目均裁而不复。这说明清朝
A．官员考核日趋严密规范B．君主专制统治达到顶峰C．赋税分配坚持中央集权 D．财政制度逐渐发展完善
30．武帝即位之后曾提出：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”“受命之符”即符合天意，受天命而立的凭据。而“灾异之变”取决于其统治是否符合天意，符合天意就能避免灾异，呈现祥瑞，达到治平。材料可用于阐释，汉武帝时期
A．儒学重现实政治轻人伦道德 B．政治制度受到鬼神论影响
C．儒学神学化产生的政治动因 D．统治者自省和谨慎的态度
31．唐宋时期，言利的思想主张日益抬头，一批思想家对传统的价值观念进行了猛烈的批判。这一时期，社会价值取向从注重形式转向注重实效和注重功利，整个社会焕发出一种新的精神生活面貌。这反映出该历史时期
A．传统的儒家伦理纲常已被完全抛弃 B．平民文化和市井文化的发展和兴盛
C．商品经济的迅速发展导致财富力量崛起 D．商品经济发展导致价值观念发生变化
32．624年，唐高祖“遣边州修堡城，警烽候，以备胡”，626年“命州县修城隍，备突厥”。唐太宗继位后，"北道诸州，所置城寨，粗已周遍"，并增设烽燧报警，规定每30里设一燧，每燧置帅一人，副一人，烽子若干人。这说明，唐初
A．重视边防建设 B．民族战争频发 C．民族融合增强 D．御边体系完备
33．北宋初年，地方官员薛奎在管理兴州铁监时，曾“发调兵三百人采铁，而岁人不偿费。”之后薛奎上奏朝廷，改变做法：“听民自采，所输辄倍之。”因此，多地官府开始效仿这一做法，冶铁收入大增。材料反映了宋代
A．政府调整了手工业经营结构 B．民营手工业超越官营手工业
C．地方政府财政自主性的提升 D．官营手工业生产技术的进步
34．明代李时珍所著《本草纲目》对一千多种动植物进行了统计，然而这部领先西方早二百年的杰作献给朝廷却遭到冷落；宋应星所著《天工开物》序言中曾辛辣地指出：“丐大业文人，弃掷案头，此书于坚持功名进取，毫不相关也！”这种现象表明
A．中国科技处于世界领先地位 B．重政轻技观念束缚科技发展
C．明代科技重视实际经验总结 D．古代科技凝聚着人民的智慧
35．宋代士人们在谈及国家的政治取向、制度原则时，秉持“从义而不从君，从道而不从父……君有不地要义，不从也，而况于权臣乎！父有不义，不从也，而况于他人乎”的原则，认为“士之所宜学者，天下国大战家之用也”。这一原则
A．有利于增强国家治理能力 B．规范了中央行政决策机制
C．推动了商品经济不断发展 D．使理学成为官方正统思想
36．印度佛教认为果报不论现报、生报或者后报都是个人的事。传入中国后，慧远认为：一人得道，其功德“泽流天下，即使内乖亲子的关系，也不违其孝”；果报可以此生世世承负，也可在一个家庭内父子相承，代代承负果报。据此可知佛教
A．吸收儒家伦理逐渐本土化 B．增强理论性思辨性日趋系统化
C．传入中国后开始世俗化 D．迎合统治者的需求不断政治化
37．在中古时期，颜回是长期获得朝野主流承认的儒家“亚圣”。北宋熙丰新政中始以颜孟并配孔子，孟子位次颜回；南宋高宗时，官方颁示的《道统十三赞》首次舍颜子而独称孟子“亚圣”。儒家“亚圣”名号的曲折变迁折射出
A．孟子地位的提高B．儒家思想的发展C．统治危机的加深D．商品经济的发展
38．战国时期，七国君主都以黄帝的后裔相标榜；十六国时期，匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自认为是夏禹的后代，要恢复夏禹的统一大业；386年鲜卑人拓跋珪统一中国北方，建立北魏，其皇室也自认为是黄帝的后裔。这些现象反映出
A．华夏认同观念不断强化 B．国家统一的趋势进一步增强
C．民族关系逐渐走向平等 D．尊宗敬祖的思想被各族认可
39．王安石认为“内圣”必须开拓出“外王”'，盛德大业比道德修养更值得歌颂。然而，理学家们却说“义利不分，故自王安石用事”，断言北宋的灭亡是由于王安石“兴利而亡义，尚功而悖道”所致。两者的分歧在于(　　)
A．有无继承发展儒家思想 B．是否强调社会伦理秩序
C．有无服务封建专制统治 D．是否曾经受到官方尊崇
40．两宋时期，江北的粟、麦、黍、豆等品种推广到江南、福建、广东等地，从越南引进的占城稻，也推广到江淮一带，并逐渐推广到北方。北方人大量南迁后，大批优秀的文化人也来到了南方，带来了北方的各种文化和风俗。这反映了当时
A．农民生活与市场联系密切 B．农业结构发生根本性变化
C．统治者推行重农抑商政策 D．南北方经济文化交流频繁
41．自1921年瑞典人安特生在河南渑池仰韶遗址发现稻壳痕迹以来，在距今9千年至4千年的甘肃、陕西、山西、河南、山东、江苏等地的史前遗址中，多有水稻遗存的发现。历史记载表明，大禹治水时就已将冰稻种子卑湿之地:《诗》《书》等早期文献对“稻”也多有提及。这些发现表明
A．水稻的种植开始于旧石器时代 B．原始农业推动了早期文明的发展
C．“南稻北栗”的农业格局形成 D．文献记载须依靠考古发现来印证
42．汉初，盐仍由民间自由生产经营，一些地方势力完全掌控该地区盐的产销，如吴王刘濞“煮海水为盐，以故无赋，国用饶足”。武帝时期，盐的产销模式变为“民制一官收一官运一官销”，且明令禁止百姓私自煮盐。这一变化
A．抑制了地方豪强势力B．便利了老百姓的生活C．推动了生产力的发展D．增加了政府财政开支
43．唐代的商人中既有贩卖各种物品的大小行商，也有经营邸店、客舍、行铺、车坊的坐贾，资财雄厚的大富商虽然人数不多，但却是各地市场贸易的主宰人物。这反映了唐代
A．商业发展经营方式多样 B．商人的社会地位提高
C．商业经营环境相对宽松 D．市场管理为富商把持
44．元代王祯在《农书》中总结南方水田的耕作方式，“其法：起拔为疄（田垄），两疄之间，自成一畎（田间小沟），一段耕毕，以锄横截其疄，泄利其水，谓之腰沟，二麦既收，然后平沟畎，蓄水深耕，俗谓之再熟田也。”该耕作方式
A．有利于保苗抗旱排水防涝 B．促使南北农业发展趋向平衡
C．在元朝时开始出现并推广 D．一定程度上缓解了人地矛盾
45．唐初基本沿袭隋朝制度，三省分立，三省长官同为宰相之职。玄宗时期，任命亲信文人为翰林学士，专掌最机密的诏令起草，参与朝政决策。宪宗时期，由宦官出任枢密使，在皇帝与宰相、翰林学士之间宣旨传奏。唐朝中枢机构的演变
A．说明了三省六部制度名存实亡 B．反映中枢大权逐渐向内廷转移
C．说明君主权力受到一定的制约 D．导致唐朝政治黑暗和朝政混乱
46．明代，言官的弹劾权是朝中的一大利器。上至内阁首辅，下至州县官员，都受到言官的制约和纠幼。一旦受到言官的弹劾，首辅都得上疏向皇帝提出辞职，除非受到皇帝的挽留，否则便会下台。这反映出明代
A．言官权力不断扩大B．政治生态日益恶化C．专制皇权得以强化 D．监察体系趋于完善
47．南朝吴均在《饼说》中指出制作高水平的饼所需要的条件是“安定噎鸩之麦，洛阳董德之磨，河东长若之葱……洞庭负霜之橘，仇池连蒂之椒，调以济北之盐，剉以新丰之鸡”。这反映出
A．经济作物种植业的发展B．南北饮食文化的交流C．城市经济功能的增强 D．诗文创作题材的更新
48．有学者在谈及王安石变法时指出：茶业征榷、盐钞法修订、酒务“实封投状”等专制制度剥夺了大商人“较固（垄断）取利”，民间出现了“凡商旅所有，必卖于市易，或非市肆所无，必买于市易”的现象。而“徙贵就贱，用近易远”的均输无法应对钱米并征、折钱不均等新问题。该学者意在强调王安石变法
A．损害了权贵集团的既得利益 B．没有改变积贫积弱的局面
C．破坏了民间的商品货币关系 D．指导思想背离了统治需要
49．汉武帝时，源于北方匈奴之地的鼓吹曲，在吸纳了汉族民歌之后，很快成为军乐并被广泛演奏于郊祀、仪仗、宴飨、丧葬等不同场合；东汉桓、灵二帝时，胡服、胡物伴随着胡乐、胡舞盛行于汉家腹地。这一现象的出现主要得益于
A．统一多民族国家的确立B．民族间文化交流频繁C．汉族文化凝聚力的增强D．社会经济的恢复发展
50．隆庆万历年间一些士人开始跳脱早前的“西洋”视野。福建泉州人李光缙对荷兰的位置有较为清醒认识，“大西洋之番，其种有红毛者，负西海而居，地方数千里，去中国水道最远，译者云在昆仑西北。”这一认识
A．抵御了列强的侵略扩张 B．体现天朝上国的观念转变
C．得益于海禁政策的松弛 D．折射了学习西方潮流涌现
51．据史书记载，汉武帝后期颁布《沈命法》：“群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。其后小吏畏诛，虽有盗不敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使其不言。故盗贼浸多，上下相为匿，以文辞避法焉。”这表明，武帝后期
A．酷吏治国效能减退B．皇帝权威遭受冲击C．土地兼并激化矛盾 D．官员腐败效率低下
52．考古研究表明，西周初期，作为殷遗族氏和商文化重要标记的金文族徽铜器分布较为分散，其名称、类型也大多与商代晚期相同；但到了西周晚期的殷遗后裔墓葬中，有些铜器已不见族徽，器物组合具有明显的周礼“重食”的特征。这表明
A．殷商遗民丧失本族特征 B．周文化的认同不断增强
C．西周农业生产水平提升 D．礼崩乐坏局面开始出现
53．今甘肃河西地区的沙漠带西沙窝曾是绿洲，在西汉时是防御匈奴、置戍屯田的前线。考古发现该地分布着大量汉代时期的耕地、沟渠遗迹，但没有发现汉代以后的遗物。据此可知，西沙窝遗址
A．见证了汉代丝绸之路的历史兴衰 B．是研究中外经济往来的重要史料
C．为研究边疆开发两面性提供证据 D．是西汉开始经略西北的重要标志
54．春秋末年，设立在国都的“国学”和诸侯封地的“乡学”难以为继，使得世守专职的宫廷文化官员纷纷出走。边鄙之地的文化繁荣起来，身为夷人的郯子到鲁国大讲礼乐，使鲁人自愧不如。这些现象说明当时
A．宗法秩序土崩瓦解B．学术下移局面出现C．地方官学开始设立 D．礼乐文明日渐式微
55．贞观年间，分置十道，设按察使、采访使等官职。开元年间“按察、采访等使以理州县，节度、团练等使以督府军事。租庸、转运、盐铁等使以毓财货。其余细务因事置使者，不可悉数。”这说明
A．道开始负责各个州县行政事务 B．中央对地方管理力度不断增强
C．地方的行政区划不断走向细化 D．民政与司法职权分离趋向明显
56．战国四君子之一的春申君黄歇，受封于江东郡，经营十余年，兴修水利，溉田排涝，开发农桑，开辟交通，繁荣“吴市”。据此可知
A．战国时期都普遍推行分封制 B．战国时期戎狄蛮夷融入华夏
C．黄歇的经营促进了当地经济 D．黄歇治理地方注重儒法结合
57．2023年4月，考古专家齐聚无锡，因为在宜兴周铁镇太湖西北岸，发现了一处良渚文化时期的滨水湖岸遗址，发掘出土了大量石器和渔猎用具。这是首次在太湖西北岸发现规模性良渚文化聚落遗址，为太湖流域文明探源工程打开了一扇窗。由此可知，这一地区
A．最早使用新的石器 B．最早从事渔猎活动
C．印证了长江下游文化的发展 D．已经具备了国家的初始形态
58．考古工作者在新疆焉耆县境内发掘出一座唐代屯戍城堡。在城堡的窖藏里，发现小米、高粱、面粉和胡麻等。同时发现下石碾、铁犁、镰柄等生产工具，铁犁的铧头较长，套进犁底的部分凹入，比较进步。这反映了
A．曲辕犁已经传入新疆 B．唐代开始实施屯戍政策
C．胡汉民族的差别消失 D．边疆地区农耕经济发展
59．1685年有地方官品向中央建议把在闽使用前朝铸币的行为定为非法，内阁大学士徐乾学认为，自古以来除本朝和明朝外，没有任何朝代禁用前朝铸币，新旧钱币可以同时流通。康熙帝最后接受了徐乾学的观点，解除了所有禁止新旧钱币混用的禁令。这表明当时
A．采取相对宽松的货币策略 B．满汉之间的矛盾有所缓和
C．开始实行银铜双本位制度 D．商业发展的环境相对宽松
60．《晋书·五行志》记载：“泰始（265~274年）之后，中国相尚用胡床貊槃，及为羌煮貊炙，贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。太康（280~289年）中，又以毡为絈头及络带袴口。”这一现象反映了
A．内迁民族认同中原地区文化 B．人口迁徙利于南方地区开发
C．文化交流推动经济均衡发展 D．民族交融促进生活方式变化
答案：
1．D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知这是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。结合所学知识可知，魏晋隋唐以来，佛道之学在中国文化史上有巨大影响的新兴学术思潮，儒学的地位受到了严重的动摇。如何挽救儒学，对应佛道两家特别是佛教的挑战，成为儒家的重要任务。中唐以后，有一部分文学家开始突破传统经学的束缚，用自己的思想、观点来理解儒学，推动了儒学的复兴。因此根据材料信息可知，白居易等人将儒学复兴与诗文载道功能有机结合，D项正确；经世致用强调的是做学问应该有益于国计民生，与材料无关，排除A项；理学产生于宋朝，排除B项；白居易的诗歌属于现实主义风格，与彰显皇家气象无关，排除C项。故选D项。
2．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“六部尚书每天上午都前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午仍回本部处置都务”可知，尚书省的会商制度既能方便不同部门的协作，又能提高各部门工作效率，D项正确；尚书省为执行机构，排除A项；材料无法体现对宰相政务工作的监督，排除B项；材料仅涉及尚书省的工作制度，无法体现中央权力的制衡，排除C项。故选D项。
3．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：本题以顾炎武的撰书经历的视角来考查史料实证的核心素养。顾炎武在文献记载中延续传统观念将葡萄牙写入南蛮范围，体现出明末清初知识分子对外部世界的认知未出现明显变化，故选B项；顾炎武的实证精神在西北等地可以印证，排除A项；茫然无知过于绝对，排除C项；材料无法体现对华夷之辨的修正，排除D项。故选B项。
4．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。结合所学可知，永佃权是指佃农在按照租约按时交租的前提下，可以永久租种某块田地的权利，地主后续对土地的出租转卖不影响佃农继续租种，材料主旨是明清时期土地租赁的永佃现象，在转租中，佃户“必索取他佃之顶首钱”、“如不遂欲，即霸占不容耕种”，说明当时佃农对土地经营具有相对的独立性，地主不可以随意撤佃，A项正确；材料只是强调土地转租中出现的问题，不能说明地主加强了对佃农的控制，排除B项；永佃制下的土地流转有利于土地资源的利用，排除C项；材料未涉及具体的赋税或租金，不能得出佃农人群的经济负担加重，排除D项。故选A项。
5．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东吴到东晋时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：“大建康”以国都为核心，以外围城池、郡县来保障国都的物资供应，设有安置北方士族的侨县及军事堡垒来维护国都的政治稳定，D项正确；魏晋时期南方初步开发，经济重心尚未南移，排除A项；材料涉及都城外部空间及周边区域发展，并非都城空间形态和功能区分，排除B项；本题考查建筑布局的政治意义，无法体现经济合作，排除C项。故选D项。
6．D
【详解】根据材料“春秋时期，齐国管仲下令齐人只用鲁缟，鲁缟大卖，很多鲁国百姓放弃种粮，加入纺织业。一年后，管仲又下令齐人不得购买鲁缟，还大幅抬高本国粮价。”可知，春秋时期，管仲通过经济手段削弱了鲁国的实力，这为齐国发动争霸战争奠定了一定基础，D项正确；材料无法得出齐国推行重农抑商政策的信息，与题意无关，排除A项；春秋战国时期的争霸兼并战争客观上有利于推动多元一体的进程，排除B项；材料并未比较齐国与鲁国的经济发展状况，无法得出鲁国经济发展相对滞后的信息，排除C项。故选D项。
7．A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：两宋时期（中国）。据材料可知，两宋时期，棉花的种植由南向北扩展，小麦的种植由北向南扩展，表明两宋时期南北农业经济交流加强，A项正确；我国的粮食作物北方主要以小麦为主，南方主要以水稻为主，形成“南稻北麦”的格局，两宋时期，虽然棉花的种植由南向北扩展，小麦的种植由北向南扩展，但受自然环境影响，“南稻北麦”的格局没有根本上改变，排除B项；材料所述主要涉及农作物种植，看不出经济重心移动情况，排除C项；材料未涉及棉花以外的其他经济作物种植情况，不能得出棉花是南方主要经济作物，排除D项。故选A项。
8．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：从人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以胜字、广字命名的……以兴字、奋字命名……以开疆拓土、保家卫国的含义命名”看，社会呈现出尚武和奋发向上的时代精神，C项正确；据人名“以武字、勇字命名……以霸字、雄字命名……以胜字、广字命名的……以兴字、奋字命名……以开疆拓土、保家卫国的含义命名”不能体现，官僚政治和社会阶层流动，排除AD项；汉朝尊崇儒学，董仲舒君权神授、天人感应、三纲五常的儒学思想也未在人名体现，排除B项。故选C项。
9．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋仁宗中期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：北宋时期，重文轻武的政治导向使得文官士大夫阶层逐渐崛起，到仁宗中期，形成了“皇帝与士大夫共治天下”的权力体系，这是一群有着儒家政治理想的官僚群体，他们以家国天下为己任，所以从思想渊源上讲是儒家仁政的政治理想，A项正确；重文轻武是宋朝的国策，并不属于历史渊源，排除B项；材料未体现君臣平等的制衡观念，“皇帝与士大夫共治天下”的权力体系是充分保障君主的最后决策权，同时又能保证官僚体制发挥其最大的效能，使国家机器得到良好的运转，排除C项；材料与科举制所选拔官员素质无关，排除D项。故选A项。
10．D
【详解】依据材料“近镇数村以织绢为业，男子或从事绞线，常出市买丝卖绢，田功半荒”，可知清代中期的双林镇附近农民以丝织业为主业，而不再进行农业生产，这反映了该地区生产商品化趋势加强，D项正确；材料中并没有雇佣经营的现象，因而不能说明资本主义萌芽的产生与发展，排除A项；清代中期小农经济继续发展，并没有严重受阻，排除B项；鸦片战争后江南地区的自然经济逐渐解体，排除C项。故选D项。
11．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：唐朝对官吏和豪强地主的规定，限制了豪强和官吏的土地兼并行为，一定程度保护了自耕农，为租庸调制的推行创造了条件，A项正确；材料内容为限制土地兼并的措施，进而保障赋税制度的构建与运行，与加强中央集权没有直接关系，排除B项；材料内容为限制土地兼并的措施，不是对官员监察管理，排除C项；封建小农经济确立也是在战国时期，排除D项。故选A项。
12．D
【详解】根据材料“在春秋战国时期最费重的优质闪玉被用来制作贵族生前的装饰品、用品和陈设器”可知，春秋战国时期，诸侯国也使用高等玉器，普通玉器用于祭祀，甚至出现了将玉器作为陪葬品的现象，反映了春秋战国时期宗法制度的崩溃，D项正确；材料反映的是玉器使用方面的变化，反映等级制度方面的变化，与工商食官制度无关，排除A项；材料反映的是等级制度上使用的玉器的变化，与人文意识无关，排除B项；材料反映的是玉器使用方面的变化，反映等级制度方面的变化，与儒家文化无关，排除C项。故选D项。
13．B
【详解】根据所学知识可知，商人为了获得社会的承认，得到文化素质的提升，十分渴望与士人接触，才能显示出自己的教养，主要是明清时期商品经济的发达，自己经济实力的增强，B项正确；古代政府实行的重农抑商政策，商人的地位随着经济的发展有所上升，这是经济发展后带来的影响和表现，排除A项；这一时段的经济繁荣促使人们生活稳定，心态也随之转变，在不断追求物质生活享受的同时，开始追求精神生活，这是明清时期人们在满足物质需求之后的必然发展趋势；但商人审美观念发生变化和社会风尚重视精神享乐不能成为主要原因，排除C项和D项。故选B项。
14．B
【详解】根据材料可看出文天祥的民族气节和舍生取义的生死；陆秀夫抱幼主壮烈蹈海、以死殉国的爱国情怀。这些言行形成与理学对士人品格的塑造分不开，理学重气节道德，强调人的社会责任感和历史使命，有利于塑造中华民族的性格特征，B项正确；材料反映的是士人优良的品质，并不是宋代社会危机造成的严重后果，排除A项；材料中不仅体现了忧国忧民的情怀，还体现了大义凛然的民族气节，民本思想不能完全说明这些言行的原因，排除C项；儒学积极入世的价值观是直面社会现实，针对现实而提出一系列具有强烈务实思想的具体措施，与材料主旨无关，排除D项。故选B项。
15．B
【详解】根据材料并结合所学知识可知，孔子推崇西周以来的礼乐文明，尤其是对其核心内容——诗、礼、乐最为热爱。正是在对传统文明自信的基础上，孔子自觉参与到时代的文化建设中，包括传播传统文明、整理早期文献，以及对社会问题进行思考与论述，B项正确；在当时大动荡、大变革的时代背景下，孔子的思想不能适应社会现实的需要，排除A项；礼乐文化是中国传统文化，故排除C项；孔子思想的功能不是材料强调的重点，排除D项。故选B项。
16．B
【详解】依据材料“西郊一带居人以田为业，颇多巨富”，可知“西郊”与“扬州”之间联系密切，具体表现为西郊大米在扬州的畅销，并因此带来西郊居民致富，西郊甚至被称为“小扬州”，B项正确；仅从扬州西郊大米，不能得出长江流域已经成为全国粮食供应地，排除A项；材料强调的是扬州与扬州西郊之间的关系，不能反映长途贩运的状况，排除C项；白银成为媒介未能在材料所述现象关联，排除D项。故选B项。
17．A
【详解】本题考查唐朝市镇的发展。材料中的建德草市商贸繁荣，凸显了经济功能，地位日益重要，于是设置具有治安功能的镇。这表明当地在经济和治安层面的治理能力有所提升，A项正确；设置治安机构，不能说治安已经恶化，排除B项；材料没有强调长途贸易和短途贸易的比较只是强调商贸繁荣，排除C项；此地仍是由草市发展而来的早期市镇，材料具有文学夸张的特征，用“高度发达”一词来形容不当，排除D项。故选A项。
18．C
【详解】解读材料可知明朝末期烟草由菲律宾引入中国进行推广种植，由于明清时期资本主义世界市场对烟草的需求量日益增长，漳汀地区经济作物烟草广泛种植，形成专业的烟草生产区域，根据材料“反多于吕宋，载入其国（吕宋）售之”，可知明代种植的烟草甚至返销至菲律宾，进入世界市场，所以当时漳汀地区农业发展受世界市场影响，C项正确；材料中没有关于普通农户的经济收益高低的论述，排除A项；仅凭材料无法判断外来农作物的推广是否是由政府主导的，排除B项；烟草种植多雇佣佃农和贫民，与赋税制度变革（生产关系调整）相关，D项符合史实，但不符合材料主旨，排除D项。故选C项。
19．A
【详解】根据材料“唐朝的科举取士中，试诗的科目非常少，而试‘策’的科目较多”可知，体现出唐朝科举考试重视“策”的考察，也就是重视官员治国理政的能力，A项正确；科举考试重视“策”的考察，无法体现品德标准，排除B项；材料无法体现社会基础的扩大，排除C项；重视“策”体现的是人才选拔内容标准，而非选拔方式，排除D项。故选A项。
20．B
【详解】根据材料“春秋时期，诸侯相争，大国肆意僭越礼制。针对这种混乱局面，……大批思想家和政治家极力主张以礼治世。由此形成了一股强大的潮流。”可知，春秋时期，周王室日益衰微，诸侯不断僭越礼制，宗法制度遭到破坏，从而为思想家宣扬礼对维护政治秩序的主张提供了有利条件，B项正确；春秋时期，礼乐制度不断受到冲击，并不是破坏殆尽，排除A项；春秋时期，儒家思想逐渐兴起，并未成熟，排除C项；材料强调的是以礼治世的主张，未体现其他思想主张，不能说明此时思想文化较为繁荣，排除D项。故选B项。
21．A
【详解】根据材料“魏晋时期，刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》都有前代罕见的严密理论系统性和深刻美学内涵；其时科技也具有鲜明的理论思维特色......”及所学知识可得知，刘勰等为魏晋玄学的代表，其作品和当时的科技都体现出鲜明的理论思维特色，魏晋玄学影响科技文化发展，A项正确；材料未体现魏晋时期文化成就领先世界，排除B项；材料未体现魏晋时期民族交融丰富科技文化内涵，排除C项；材料未体现魏晋时期政治动荡导致科技文化转型，排除D项。故选A项。
22．A
【详解】北宋市易法以政治权力介入市场，官府希望通过借贷以达到一定程度上“抑兼并，便众业”的目的，但却因“久不能偿”，使得官府资本“滞而不行”，无法正常运转。同时向官府借贷而负债的商人为了摆脱困境而哄抬物价，破坏了商品经济的发展，A项正确；“未能推动财政收入增长”不是材料强调的重点，且市易法有利于稳定物价和商品交流，也增加了政府的财政收入，排除B项；材料强调的是市易法中官府借贷业的弊端，而非强调市易法的目 的，排除C项；材料强调市易法的弊端，并非强调吏治腐败，排除D项。故选A项。
23．A
【详解】根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期，各诸侯国国君起用了一些有能力但出身低微的人，且这类人所占比例迅速增加，这反映了春秋战国社会转型时期用人观念的变化，A项正确；由材料得不出“新人”的阶级归属，排除B项；从材料中看不出统治阶层推崇“尚贤”思想，排除C项；材料只是说非贵族出身的人担任官员的比例提高，不代表贵族政治退出历史舞台，排除D项。故选A项。
24．C
【详解】根据材料中的“黄帝南伐赤帝、东伐青帝、北伐黑帝和西伐白帝”、“天下四面归之”信息可知，在“四征”中实现了频繁往来和密切联系，从而有利于华夏认同的孕育，C项正确；万邦时代指的是在中华大地上邦国林立，黄帝打败的仅仅是四帝而已，不能得出“结束了万邦时代的纷争”，排除A项；根据所学知识可知，考古学已经证明，万邦时代大约相当于五帝后期的龙山文化时代，处于新石器时代晚期，属于父系氏族社会，当时距离“推动阶级社会的产生”还很遥远，排除B项；“多元一体”是中国进入新石器时代以来文化遗存的重要特征，而“黄帝四征”处在新石器时代的晚期，因此不能说黄帝四征“标志多元一体的形成”，排除D项。故选C项。
25．B
【详解】根据材料可知，唐宋时期，制敕需经正常程序发布，至清代，皇帝的秘密谕旨不经正常程序发布开始制度化，结合所学知识可知，这是君主专制加强的结果，B项正确；材料并未反映公文正规化与三省体制的关系，排除A项；由材料无法得出明代公文体系的建设情祝，排除C项；题干材料强调的是君主专制的加强，未涉及中央集权，排除D项。故选B项 。
26．D
【详解】材料体现的是不同时代的作者对李渊的描述均有不同，这主要是因为时代背景、立场不同导致的，D项正确；材料未涉及唐朝的对外风气，排除A项；历史目击者的记录并不一定更可信，排除B项；材料未涉及李渊对国家统一的描述，排除C项。故选D项。
27．C
【详解】根据材料“在一定程度上实现了国家与基层社会在政治层面和思想道德文化层面的成功对接”，可知汉朝察举制将选官用人与儒家思想相结合，促使民众自觉提高道德修养、自觉与国家主流意识形态保持一致，增强了国家政权与基层社会的联系，表明察举制增强了国家治理的效果，C项正确；察举制有利于提高但不能保障官僚队伍的素质，排除A项；察举制的推行，并不是选官制度的成熟，排除B项；材料没有涉及国家实力强大的信息，排除D项。故选C项。
28．D
【详解】宋代货郎们走街串巷，甚至为偏僻的乡村带来所需的货物，弥补了宋代商品流通的不足，D项正确；小商贩并非宋代商贸主体，排除A项；南宋偏安并没有阻隔边境贸易，且题干中的货郎在乡村进行贸易，并非边境地区，排除B项；民间贸易开始兴盛并非开始与宋代，魏晋南北朝时期就已经出现草市，排除C项。故选D项。
29．C
【详解】根据题意可知，地方赋税保留多少在地方都是由中央决定的，说明赋税分配取决于中央，是中央集权的表现，C项正确；材料反映的不是地方赋税的分配，不是官员考核，排除A项；军机处的设立标志着君主专制达到顶峰，排除B项；仅仅根据地方赋税分配无法说明财政制度逐渐发展完善，排除D项。故选C项。
30．C
【详解】根据材料并结合所学知识可知，汉武帝即位初期，为了解决君主专制的合法性问题，需要建立起一个具有权威性和神秘性的理论体系来统一思想，巩固王权，材料正是董仲舒提出“君权神授”“天人感应”的政治动因，C项正确；汉代儒学既重视现实政治，也关注人伦道德，排除A项；材料不涉及政治制度，排除B项；材料强调的是儒学神学化产生的政治动因，而不是统治者自省和谨慎的态度，D项与材料主旨不符，排除D项。故选C项。
31．D
【详解】结合所学知识可知，唐宋时期商品经济发展迅猛，市民阶层价值观发生变化，整个社会逐利风气盛行，因此材料信息反映的是商品经济发展导致价值观念发生变化，D项正确；中国整个封建社会，儒家纲常伦理一直在发挥着重要作用，排除A项；材料反映的是商品经济发展对价值观念的冲击，非平民文化和市井文化的发展和兴盛，排除B项；材料无法得出财富力量崛起的结论，排除C项。故选D项。
32．A
【详解】依据材料“修堡城、警烽候，以备胡”，“修城隍，各突厥”，“北道诸州，所置城寨”等信息可知，唐代在边疆地区建设防御设施，说明重视边防建设，A项正确；加强边防建设不等于民族战争频发，排除B项：材料中虽提及“胡”，“突厥”，但体现不出民族融合，排除C项；仅凭材料信息无法说明御边体系的完备，排除D项。
33．A
【详解】材料信息表明，宋代官府将原先官营手工业经营的矿产交由民营手工业去开采，因此反映了政府调整了手工业经营结构，A项正确；民营手工业超越官营手工业，发生在明代中后期，排除B项；这个调整依然要向朝廷汇报，因此不能得出地方财政自主性的提升，排除C项；材料表明官营手工业技术较落后，排除D项。故选A项。
34．B
【详解】根据材料可知李时珍的著作受朝廷冷落，宋应星在著作中表达了写书不是为了功名，通过二人并结合明清时期科技发展概况可知政府轻视技术阻碍了科技的发展，B项正确；材料与中国科技地位无关，排除A项；材料主旨不在科技的具体内容，排除C项；材料与凝聚人民智慧无关，排除D项。故选B项。
35．A
【详解】据题意可知，宋代的士人在价值取向上坚持所谓的“义”，而不盲从君、父，即君主存在问题就不应该盲从，这体现了国家治理中的理性思想，从而有利于增强国家的治理能力，A项正确；这一原则只是士人们提出的，并不是在规范中央决策机制，排除B项；这一原则和商品经济的发展没有关系，排除C项；这一原则的提出并不是理学成为官方正统思想的标志，排除D项。故选A项。
36．A
【详解】根据材料可知，印度佛教传入中国前，果报是个人的事。传入中国后，逐渐强调与家庭父子的关系。据此可知，佛教吸收儒家伦理逐渐本土化，A项正确；材料不能体现佛教理论性思辨性日趋系统化，排除B项；世俗化指日常生活化，排除C项；材料没有体现迎合统治者的需求，排除D项。故选A项。
37．B
【详解】根据材料可知孟子的地位在北宋以后逐渐上升，成为亚圣。这一过程，与唐朝时期儒学复兴、两宋理学的兴起发展紧密相连，理学家认为孟子是孔子道统的继承人，朱熹将《孟子》与《论语》并列，编为四书之一，孟子逐渐成为亚圣，这一过程反映了儒学思想在两宋时期的发展，B项正确；“孟子地位的提高”不是折射的现象，排除A项；材料体现的是儒学的发展，没有反映统治危机，排除C项；孟子地位提高与商品经济发展没有关系，排除D项。故选B项。
38．A
【详解】根据材料，战国时期七国君主和十六国时期很多少数民族政权君主都自认为是炎黄的后裔，而炎黄是华夏文明始祖，这反映了华夏认同观念不断强化，A项正确；材料看不出统一趋势增强，排除B项；材料不涉及民族关系，排除C项；材料主旨是各位君主都自认为是炎黄子孙，而非各位君主都尊宗敬祖，排除D项。故选A项。
39．B
【详解】依据材料“王安石认为……盛德大业比道德修养更值得歌颂”，“义利不分，故自王安石用事”，可以看出王安石认为盛德大业比道德修养更重要，但理学认为王安石偏离了正确的义利观，认为道德修养更重要，可见两者的分歧在于是否强调社会伦理秩序，B项正确；材料未涉及对儒家思想的继承，排除A项；两者都是为统治服务的，排除C项；材料未涉及官方对两者的态度，排除D项。故选B项。
40．D
【详解】根据材料“江北的粟、麦、黍、豆等品种推广到江南”“从越南引进的占城稻……逐渐推广到北方”“大批优秀的文化人……和风俗”等信息体现了南北方经济文化的交流，D项正确；材料没有涉及农民生活与市场联系密切，排除A项；根据所学知识，“农业结构发生根本性变化”说法绝对化，排除B项；材料信息不能证明统治者推行重农抑商政策，排除C项。故选D项。
41．B
【详解】根据材料及所学知识可知，新石器时代，水稻种植是原始农业发展的重要表现，原始农业推动了早期文明的发展，B项正确；水稻的种植开始于新石器时代，排除A项；材料未涉及“南稻北栗”的农业格局，排除C项；材料表明原始农业推动了早期文明的发展，D项不符合材料主旨，排除D项。故选B项。
42．A
【详解】汉代盐业经营由民间经营转变为政府官营，在民间经营是时期，地方势力把持盐业，政府官营之后，严禁私煮，打击了地方豪强势力，A项正确；官营食盐不便于百姓，排除B项；食盐官营并未涉及到生产方式的转变，和生产力的发展变化无关，排除C项；食盐官营有助于增加财政收入，排除D项。故选A项。
43．A
【详解】根据材料可知，唐代的商人包括大小行商、坐贾、大富商等，他们从事不同的行业，反映了商业发展经营方式多样，A项正确；材料反映的是唐代商人的各类多，经营方式多样，并不能因为有富商就得出商人地位的提高，排除B项；材料反映了唐代商业发展经营方式多样，并不能体现政府的政策导向，因此不能反映经营环境是否宽松，排除C项；市场管理仍为政府主导，富商不能把持市场管理，排除D项。故选A项。
44．D
【详解】从材料中的南方水田耕作方式来看，南方的水田采取多种经营方式，这在一定程度上增加了粮食产量，缓解了人地矛盾，D项正确；材料与排水防涝无关，排除A项；我国农业发展自古以来就不平衡，排除B项；材料无法得出这种耕作方式出现的时间，排除C项。故选D项。
45．B
【详解】材料“唐初基本沿袭隋朝制度，三省分立，三省长官同为宰相之职”“宪宗时期，由宦官出任枢密使，在皇帝与宰相、翰林学士之间宣旨传奏”体现的是唐朝时期的中枢大权逐渐由皇帝的亲信控制，中枢大权逐渐向内廷转移，B项正确；三省六部制名存实亡的说法不符合当时的史实，排除A项；材料反映的是君主专制的强化，排除C项；唐朝政治黑暗的根源是君主专制的加强，排除 D项。故选B项。
46．C
【详解】结合材料及所学可知，言官的弹劾权来自于皇帝授予，依附于皇权，遭受弹劾的官员最终由皇帝决定去留，这表明了明代专制皇权得以强化，C项正确；言官权力不断扩大只是表面现象，其品秩不高，依附于皇权，排除A项；言官的设置有利于纠劾百官不法行为，改善政治生态，澄清国家吏治，排除B项；D项“完善”的说法错误，排除。故选C项。
47．B
【详解】材料中南朝人所提及的制作饼的材料，有北方的安定（在今甘肃）、洛阳、河东（今山西、山东）仇池（在今甘肃）、济北（在今山东、河北）、新丰（在今陕西），南方的洞庭（今湖南、湖北）。所以反映出南朝人对北方特产的熟悉同时南北方饮食文化的交流，B项正确；材料没有特别强调经济作物种植，排除A项；材料完全没有提及城市的经济功能，排除C项；只能看出这一诗文创作的题材与生活有关，不能得出创新与否，排除D项。
48．C
【详解】据材料可知，该学者认为王安石采取的国家专卖制度使得民间出现了强买强卖的现象，官府垄断下的商业贸易比大商人“较固取利”给市场交易增加的成本是有过之而不及的，均输法操控供求关系、规定市场价格，无法应对新问题，这些均反映了民间商品货币经济被严重破坏，C项正确；损害权贵的利益，不是该学者强调的本意，排除A项；这种专卖制度增加了国家的财政收入，但没有改变积贫积弱的局面，排除B项；王安石变法是为了维护宋朝的统治，指导思想并没有背离统治需要，排除D项。故选C项。
49．B
【详解】结合所学知识可知，两汉时期，汉族民歌丰富了匈奴音乐，促进了其发展，胡服、胡物、胡乐、胡舞盛行于汉家腹地等民族交融现象的出现，主要得益于民族间文化交流频繁，B项正确；统一多民族国家的确立只是客观背景，并非民族文化交融的主要原因，排除A项；汉族文化凝聚力的增强与“胡服、胡物伴随着胡乐、胡舞盛行于汉家腹地”等不符，排除C项；社会经济的恢复发展并非汉代中原社会生活广泛吸收少数民族文化因素的主要原因，排除D项。故选B项。
50．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料可知明朝时福建泉州人李光缙对荷兰的位置有较为清醒认识，结合所学可知，明朝进入隆庆万历时期，中外形势发生了很大变化，随着海禁的开放，明政府开放漳州月港后，西班牙和荷兰相继东来，不少福建人获得了更多与欧洲人打交道的机会，率先对欧洲地理产生了相对准确的认识，真正开启了认识世界的进程，C项正确；视野或认识不能直接抵御西方侵略，排除A项；根据材料“其种有红毛者”可知天朝上国的观念没有转变，排除B项；材料只体现了李光缙对荷兰的位置有较为清醒认识，未涉及向西方学习的情况，排除D项。故选C项。
51．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，由于《沈命法》严苛，官吏发现盗贼而不报告，导致事态扩大，进而影响国家治理，A项正确；材料强调酷吏治国效能减退，“皇帝权威遭受冲击”不符合材料主旨，排除B项；材料反映了《沈命法》严苛而导致国家治理能力底下，未涉及土地兼并，排除C项；材料表明酷吏治国效能减退，未体现官员腐败效率低下，排除D项。故选A项。
52．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：西周初期，殷商后裔使用的青铜器的名称、类型上与商代晚期差别不大，但到了西周晚期，殷商后裔的墓葬中发现的青铜器，已经不见商部族的族徽，器物组合也呈现周文化的特征，表明周文化的认同不断增强，B项正确 ；材料反映了殷商后裔对周文化的认同，但并不代表丧失了本族特征，排除A项；材料反映的是殷商后裔青铜器的使用情况，不能放映农业生产水平的提升，排除C项；材料中反映了殷商后裔在青铜器使用上符合周礼的要求，没有体现礼崩乐坏，排除D项。故选B项。
53．C
【详解】根据考古中发现可知，该地分布着大量汉代时期的耕地和沟渠遗址，证明了在这个时期汉代对边疆地区的开发以及边疆地区农业的发展。但没有发现汉代以后的遗物，说明在西汉后该地区环境的逐渐恶化，西沙窝这个地区在汉代以后逐渐衰落。表明在边疆开发时应该注重其环境承载力，强调人与自然和谐共处，该遗址为研究边疆开发两面性提供了证据，C项正确；材料中的西沙窝虽然地处丝绸之路沿线，但是并不能见证汉代丝绸之路的历史兴衰，也没有看到中外经济文化往来的相关内容，材料主要强调西沙窝开发的两面性，排除AB项；西沙窝遗址是西汉经略西北的一个见证，但不能作为开始经略西北的重要标志，排除D项。故选C项。
54．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是春秋末年（中国）。据材料“使得世守专职的宫廷文化官员纷纷出走。边鄙之地的文化繁荣起来”，可以看出春秋大变革的背景下，宫廷文化官员出走，边鄙之地的文化繁荣起来，说明学术下移现象的出现，B项正确；材料强调的是学术下移，无法得出宗法秩序的状况，排除A项；材料体现的是地方官学难以为继，排除C项；仅从材料，无法得出礼乐文明的状况，排除D项。故选B项。
55．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“贞观年间，分置十道，设按察使、采访使等官职。”“开元年间租庸、转运、盐铁等使以毓财货。其余细务因事置使者，不可悉数。”并结合所学知识可知，与贞观年间相比，开元年间在地方设置的官职增多，职责细化，这反映出中央对地方的管理更加细化，管理力度不断加强，B项正确；在唐代道并不负责各个州县行政事务，排除A项；材料显示地方官职增多，而不是地方行政区划不断细化，排除C项；材料中没有关于唐代民政与司法职权分离的相关论述，排除D项。故选B项。
56．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料，黄歇在江东郡经营十余年，励精图治，促进了当地经济发展，C项正确；战国时期随着王权衰微，分封制逐渐瓦解，排除A项；材料没有涉及戎狄蛮夷，排除B项；材料中没有涉及儒家和法家的思想，排除D项。故选C项。
57．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料，这是首次在太湖西北岸发现规模性良渚文化聚落遗址，良渚文化位于长江下游，因此，印证了长江下游文化的发展，C项正确；距今约1万年前，人类就进入新石器时代，排除A项；材料中仅仅提到出土渔猎工具，并不能表明是最早，排除B项；材料中没有涉及国家制度和阶级等，因此没有具备国家的初始形态，排除D项。故选C项。
58．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息，在城堡的窖藏里发现各种农产品和农业生产工具，并且铁犁比较先进，说明边疆地区农耕经济得到发展，D项正确；结合所学知识，曲辕犁又称江东犁，它增加了犁评，可调节深浅，犁壁与犁铧面不连续，可以起到碎土和翻土的作用，材料中没有涉及到曲辕犁，排除A项；“开始”表述不准确，与史实不符，排除B项；“差别消失”表述太绝对，排除C项。故选D项。
59．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：清朝时期，针对福建地区使用明朝铸币的情况，有地方官建议中央进行禁止，但内阁大学士徐乾学认为，新旧币可以同时流通，且康熙帝接受了徐乾学的观点，解除了禁止新旧亲笔混用的禁令，这体现了康熙时期采取了相对宽松的货币策略，A项正确；材料反映的是新旧货币同时使用的情况，没有反映满汉矛盾，排除B项；元朝开始实行银铜双本位的货币制度，排除C项；材料反映的是新旧货币能否同时使用的情况，不能体现商业发展的环境，且清朝时期仍旧厉行重农抑商政策，商业发展环境没有相对宽松，排除D项。故选A项。
60．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料信息，“羌煮”就是从羌人那里传来的涮羊肉，“貊炙”就是从东胡人那里传来的烤全羊。魏晋时期出现了“相尚用胡床貊槃……又以毡为絈头及络带袴口”说明汉族使用少数民族的家具，学习少数民族的生活习俗，反映了民族交融促进生活方式变化，D项正确；材料强调的是少数民族文化对中原文化的影响，排除A项；材料没有涉及到南方地区开发的信息，排除B项；“均衡发展”表述不当，不符合史实，排除C项。故选D项。