湖南省郴州市九校2023届高三下学期适应性测试历史试卷(答案)考试试卷

湖南省郴州市九校2023届高三下学期适应性测试历史试卷
学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1、下表可以用来说明中国早期文明( )
时期 西部 西部 东部
公元前2500年 陕西龙山文化 河南龙山文化 山东龙山文化
公元前3200年 庙底沟二期文化 大汶口文化
公元前5000年 仰韶文化 青莲岗文化
A.相互之间交流频繁 B.呈现多元化分布格局
C.处于世界领先地位 D.发展具有均衡性特征
2、下图是在山东泰安县出土的农人除草图的汉代画像石（摹本)。这可以用来佐证当时( )
A.农业生产环境改善 B.政府重视粮食生产
C.农民生活水平提升 D.精耕细作农业发展
3、唐代皇帝会对奏状中的潜在议题采取“搁置”的做法，不使之成为供大臣讨论的议题。皇帝的搁置权表现为对文书的“不报”或“留中”，皇帝对表状留而不发、未加批复的处理方式，也就是将议题搁置，暂时不决策。这一做法( )
A.造成了决策权与行政权分立
B.避免了朝廷决策中的失误
C.有利于君主专制集权的强化
D.破坏了政事堂的议政制度
4、下表是宋代婚俗的有关记载。这反映了当时( )
记载 出处
今世俗之贪鄙者，将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少，至于立契云：某物若干，某物若干…… （宋）司马光《书仪·亲迎》
（北宋末年）近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗 （宋）朱彧《萍州可谈》
巴人娶妇，必责财于女氏，贫女至老不得嫁者 （宋）程颢 程顾《河南程氏文集》
A.理学官方地位受到社会冲击
B.商品经济发展影响婚俗观念
C.婚姻买卖陋俗迟滞经济发展
D.传统伦理价值观逐渐被抛弃
5、顾炎武在书信中指出：“窃叹夫百余年来之为学者，往往言心言性，而茫乎不得其解也。命与仁，夫子之所罕言也；性与天道，子贡之所未得闻也”“今之君子……聚宾客门人之学者数十百人，而一皆与之言心言性。”其言论( )
A.抨击了士人空谈义理的学风
B.渗透了儒家民本主义的理念
C.意在赓续孔子儒学主流思想
D.适应了资产阶级的利益诉求
6、英国在华报刊《字林西报》评价中国洋务运动时说道：“开办同文馆、派遣一百名留学生、翻译科学著作、用外国方法训练士兵、建造军火库、开矿、架设电报等举措本该对中国有益，但是，这一改革的深层动机是坏的。”该评论意在说明洋务运动( )
A.呈现官僚化经营管理色彩
B.并未孕育出社会革新力量
C.旨在维护落后的封建体制
D.近代外交的主权意识缺失
7、八七会议确定工农武装暴动思想及其工作部署时，指出”网为反革命派餐想完全消灭我们。反革命暂时的得着了胜利，正拿着武装来对付分动阶级”，在这种情况下，“如果群众运动不能够起来坚决的反抗，那末，城贩期间白色恐怖决不会灭（减)弱，只有越发厉害。”由此可见，中国共产党当时( )
A.明确了工农武装暴动的重要性 B.开辟了中国革命的正确道路
C.开创了中国继续革命的新局面 D.肃清了党内机会主义的错误
8、抗日战争时期，关于边疆史地的期刊达180种之多，占抗战时期全部6000余种期刊的3%。这一时期的边疆研究涉及相当广泛，地域涉及西南、西北、东北以及东南（台湾)，领域涉及边疆历史、地理、文化、民族、经济建设和开发。这一时期，边疆史地的研究旨在( )
A.唤醒中华民族救亡意识 B.构建边疆史地研究体系
C.提升全体国民文化素养 D.服务于民族战争的需要
9、下图为1950-1956年《人民日报》中“独立自主”一词的使用频率柱状图。该词使用频率在1954年、1955年和1956年不断攀升从侧面反映出( )
、
A.中西意识形态领域矛盾缓和 B.新中国的外交环境不断改善
C.和平共处五项原则成为共识 D.中国逐渐摒弃“一边倒”方针
10、改革开放以来，中国逐渐成为周边大多数国家的第一大贸易伙伴国，特别是同周边经济体的经贸联系日益深厚，中国周边经济体对中国依赖度加深，域外大国(主要是美国)对该地区的操纵程度逐步削弱。据此可知，改革开放以来中国
A.融人经济全球化的进程加快 B.推动了国际经济新秩序形成
C.形成了全方位开放的新格局 D.在地缘战略中的主动性增强
11、罗马共和国文化象征的西塞罗，曾经去斯多葛学派开创者芝诺的学校（雅典）学习；斯多葛哲学家塞涅卡，也曾做过罗马皇帝尼禄的老师和高参；罗马著名的皇帝哈德良和马克奥勒留，都一度在斯多葛哲学家爱比克泰德创办的学校学习。这表明古罗马文化( )
A.具有明显的功利色彩 B.呈现出多元一体的特征
C.深受希腊文明的影响 D.推动了欧洲社会的转型
12、在中世纪，一个勃艮第的农奴若想获得自由，必须向当地的修道院院长缴纳1磅胡椒；在15世纪的英国，一磅胡椒的价值与一头猪相等；在一些表现中世纪商业的文艺作品中，人们常常能看到天平上胡椒的另一边是金子。l6世纪以来、胡椒逐渐成为欧洲寻常人家的调料。这一变化反映了当时( )
A.百姓生活状况有极大改善 B.欧洲崇尚东方的生活方式
C.东西方商品贸易快速发展 D.胡椒充当了等价物的角色
13、德国统一后，经济飞速发展，经济增速和人口增速欧洲第一。然而，帝国“不过是一个以议会形式粉饰门面、混杂着封建残余、已经受到资产阶级影响、按官僚制度组织起来，并以警察保卫的军事专制国家”。由此可见，德意志帝国( )
A.经济发展取决于军事需要 B.社会发展呈现出畸形特征
C.联邦制结构具有不稳定性 D.资本主义制度还没有建立
14、1913年5月10日，列宁在《落后的欧洲和先进的亚洲》一文中说道：19世纪末20世纪初，“在亚洲，强大的民主运动到处都在发展、扩大和加强。那里的资产阶级还在同人民一起反对反动势力。数亿人正在觉醒起来，追求生活，追求光明，追求自由。”据此推断，这一时期
A.亚洲国家民族民主运动掀起高潮
B.欧洲社会的发展呈现出缓慢趋势
C.亚洲无产阶级开始登上政治舞台
D.欧洲在亚洲的殖民体系开始瓦解
15、1942年，迪士尼公司影片《新精神》中有这样一个场景：收音机中正在讲解缴纳个人所得税的重要性，并指导填报一种适用于年家庭收入在3000美元以下的纳税单。唐老鸭仔细聆听广播并填写了回执，最后横跨美国，将一张13美元的支票交到华盛顿。后民意测验显示，37%的纳税人在观看影片后第一次支付了联邦所得税。由此推知，这体现出( )
A.美国民众受到盘剥 B.国家干预和战争形势的需要
C.社会矛盾日趋尖锐 D.影片关注了民众的精神危机
16、1959年1月，苏联派出部长会议副78 米高扬访美。两个月后，赫鲁晓夫成为首位出访美国的苏联最高领导人，并且与艾森豪威尔总统在戴维营会晤，就核军备控制等一系列问题达成合作意向，形成了所谓“戴维营精神”。这一时期的苏联访美( )
A.促成了古巴导弹危机的解决
B.开始形成美苏平起平坐局面
C.导致了美苏攻守势态的转换
D.缓和了冷战的国际紧张局势
二、材料题
17、阅读材料，完成下列要求。
材料 386年，拓跋珪建立北魏。作为少数民族政权，其在法律上表现出独特的形式，经历了从部落法、成文法到由礼入法的过程。正是由于其法律体系的发展跨度大，给自身法制建设更多的空间。尤其是经过孝文帝太和年间的汉化改革，重新修订法律时，贯彻了礼教思想，其修法指导思想是“齐之以法，示之以礼”，将汉以来所开始的法律儒家化提升到了一个新的阶段。留养事亲先例最早见于东晋，但当时没有形成制度，在法律上明确规定此制，当始于孝文帝太和十二年所颁布的诏书。北魏宣武帝正始元年常景等撰成《北魏律》时，将存留养亲制度规定于《法例律》中：“诸犯死罪，若祖父母、父母年七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请。流者鞭笞，留养其亲，终则从流。不在原敕之例。”北齐承继北魏而制律，确立“重罪十条”，这是法律儒家化的重要标志。其将危及封建国家根本利益的十条严重罪名，集中置于律首。其每条都贯穿“三纲”的伦理原则，是封建刑法打击的重点，《北齐律》首次将其列入律文，是为隋唐法律中“十恶”的前身。
——摘编自宋洁《魏晋南北朝法律的儒家化》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北朝时法律儒家化的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析北朝时法律儒家化的影响。
18、阅读材料，完成下列要求。
材料 我对于政治底态度，一方面固然不以绝口不谈政治为然，一方面也不愿意和一班拿行政或做官弄钱当作政治的先生们谈政治……我们把国家，政治，法律，看做一种改良社会的工具，工具不好，只可改造他，不必将他抛弃不用。他们(胡适等资产阶级改良派)反对马格斯底阶级战争说很激烈，他们反对劳动专政，拿德谟克拉西来反对劳动阶级底特权……若不经过阶级战争，若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底时代，德谟克拉西必然永远是资产阶级底专有物，也就是资产阶级永远把持政权抵制劳动阶级底利器。我虽然承认不必从根本上废弃国家，政治，法律这个工具，却不承认现在的资产阶级(即掠夺阶级)的国家，政治，法律有扫除社会罪恶的可能性。我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创造那禁止对内外一切掠夺的政治法律，为现代社会第一需要。
——摘编自陈独秀《谈政治》（1920.9.1）
（1）根据材料并结合所学中国近代史知识，指出五四前后陈独秀的阶级立场发生了怎样的变化，并概括其《谈政治》一文的写作背景。
（2）选择材料中的一个观点，并结合所学中国近代史知识予以评述。
19、阅读材料，完成下列要求。
材料 追求幸福是全人类的最大愿望和永恒主题。几千年来，人们为选求幸福不懈努力、艰苦奋斗，心中充满了诸多对幸福生活的向往与憧憬。
西方幸福观
类别 内容
感性主义幸福观 强调人的自然需求以及通过欲望的满足而获得快乐，认为人活动的目的是在于追求快乐，避免痛苦。梭伦将人的幸福概括为中等财富、身体健康、心情愉快、好的儿孙、善终五个方面。
理性主义幸福观 崇尚人的理性，追求道德品质的完善，关注人类精神的自由和圆满，轻视物质欲望和享受。苏格拉底的幸福观即知识(理性)是前提，道德是途径，幸福是目的。亚里士多德强调幸福是人完善自己的一种活动。
基督教幸福观 以来世主义为基调，幸福是人们对于某种信仰的不断追求。罗马帝国教父的代表人物奥古斯丁认为反省自身的罪恶，向上帝忏悔才是人类获得幸福的唯一途径。
劳动致福观 突出劳动在创造幸福中的重要作用。在卢梭看来，“一个人在那里坐吃不是他本人挣来的东西，就等于是在行乞”。费希特指出，劳动是每个公民的基本权利和义务，每个公民都能得到应得的劳动报酬。
——摘编自孔德生、黄晓天等《西方幸福观的历史回眸与现实思考》
提取材料部分或整体信息，结合所学知识，自拟论题并进行论述。(要求：论题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰)
20、阅读材料，完成下列要求。
材料一 在18世纪早期，估计英国只有20%一25%的人集中在城镇；1801年英国有33%的城镇人口；1851年，有一半以上的人居住在城镇里。1851年，英国的制造业城镇有53座，而矿业城镇也有26座。到1851年，英格兰和戚尔士5000人以上的城镇有563个，苏格兰万人以上域镇有36个。英国城镇化全面推进，逐渐形成了近代城镇体系。
1801-1851年英国城镇人口增长信息表
城镇类型 1801年平均人口教 1851年平均人口数 年增长率（%）
首都伦敦 959 000 2362000 1.82
郡城 6 000 14 000 1.61
滨水城镇 5 000 19 000 2.56
海港 16 000 49 000 2.19
制造业城镇 14 000 46 000 2.38
矿业与五金城镇 13 000 42 000 2.34
总计 14 000 40 000 2.05
——摘编自陆伟芳《英国城镇化与郊区化发展的路径与特征》
材料二
1950-1970年中国城市人口增长速度表
1950-1955 1955-1960 1960-1965 1965-1970 1970-1975
市镇总人口 8.7 11.8 -4.4 2.0 2.2
市镇非农业人口 6.1 9.5 -5.5 0.5 2.1
——根据有关年份全国人口统计年报计算整理
（1）根据材料一，指出19世纪以来英国近代城镇体系形成中呈现出的特
点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明20世纪五六十年代中国城市
化和19世纪以来英国城镇化进程的不同之处。
参考答案
1、答案：B
解析：题干所示为我国原始社会时期，东西部都有着具有代表性的文化遗存，由此可见，当时中国文明呈现出多元化的分布格局，故选项B正确。题干材料没有相互间交流频繁的信息，选项A不符合题干主旨，排除；题干也没有中外对比的相关信息，排除C项；题干所示为东西部文明的发展、没有东西部之间的比较，排除D项。
2、答案：D
解析：题干所示为出土的汉代画像石，画像石上，一个农夫正在田间进行中耕除草或间苗，农人除草，禾苗繁茂，这可以佐证当时注重精耕细作，故选项D正确。题干没有涉及农业生产环境，排除A项；画像石只是农民耕作的信息，并没有说明政府重视粮食生产，排除B项；当时农民生活水平在画像石中没有反映，排除C项。
3、答案：C
解析：题干所示为唐代皇帝对奏状不直接回复，对文书的“不报”或“留中”，这一做法反映出皇权统治神秘性特征，进而有利于君主专制集权的强化，故选项C正确。题干没有反映出决策权和行政权分离与否，排除A项；B项说法不符合题干主旨，且“避免了”说法绝对化，排除；题干不能说明政事堂议事制度遭到破坏，选项D不符合题干主旨，排除。
4、答案：B
解析：题干所示为宋代婚俗的相关记载，当时婚嫁中，嫁妆多少成为重要的一项内容，且出现了富人“榜下捉婿”的现象，这些都和当时商品经济发展，人们观念发生变化有关，故选项B正确。当时理学处于形成阶段，理学在当时还没有被官方认可，A项不符合史实，排除；尽管当时婚俗出现变化，但并未迟滞经济发展，C项不符合题干主旨和史实，排除；D项不符合史实，排除。
5、答案：A
解析：题干所示为顾炎武的相关言论，他反对当时空谈义理的学风，认为“往往言心言性，而茫乎不得其解也”“聚宾客门人之学者数十百人，而一皆与之言心言性”，学风中存在务虚的弊端，故选项A正确。题干没有反映民本主义的理念，排除B项；顾炎武所言意在揭露和抨击士人空淡义理的行为，并非
赓续孔子懦学主流思想，C项不符合题干主旨，排除；顾炎武属于地主阶级思想家，排除D项。
6、答案：C
解析：题干所示为报刊《字林西报》对洋务运动的相关评述，“这一改革的深层动机是坏的”表明当时仍然固守落后的封建上层建筑，故选项C正确。题干并非剖析务运动官僚化管理色彩，A项和材料主旨无关，排除；B、D两项也在题干中没有体现，排除。
7、答案：A
解析：题干所示为中国共产党八七会议的相关决定，“如果群众运动不能够起来坚决的反抗，那末，最近期间白色恐怖决不会灭（减）弱，只有越发厉害”，表明中国共产党决定武装工农力量，反抗国民党反动统治，故选项A正确。当时我党仍然坚持城市中心论，B填不符合史实，排除；题干所示为八七会议的内容，还不能说明已经开创了中国继续革命的新局面，C项不符合题干主旨，排除；当时尽管批判了陈独秀的右倾机会主义错误，但党内存在着“左”倾机会主义错误，且“肃清了”说法过于绝对化，D项不符合题干主旨和史实，排除。
8、答案：D
解析：题干所示为抗日战争期间，在知识界出现重视研究边疆史地的现象，重视温域研究，契合了当时国家民族矛盾激化，国家危难之时，士人的家国情怀，服务于民族战争的需要，选项D正确。A项“唤醒”说法不准确，排除；当时的边福史地研究是为了抗日战争的需要，有利于构建边额史地研究体系，有利于提升国民文化素养，但B、C两项不符合题干主旨，排除。
9、答案：B
解析：题干所示为1950-1956年《人民日报》中“独立自主”一词的使用频率柱状图，该词在1954年、1955年和1956年不断攀升，主要是当时随着日内瓦会议、万隆会议等的召开，新中国以崭新的姿态登上了国际社会舞台，中国的“独立自主”理念不断被更多的国家和地区认可，所以这一词语在《人民日报》上的出现率提升，这从侧面表明中国的外交环境不断改善，故选项B正确。A项说法不符合史实，排除；C项中“共识”说法错误，排除；题干没有涉及中国“一边倒”的方针，D项不符合题干主旨和史实，排除。
10、答案：D
解析：题干所示为随着改革开放的深入，中国和周边国家的贸易不断扩大，特别是和周边经济体经贸联系日益深厚，周边经济体对中国依赖度加深，削弱了美国在该地区的操纵程度，加强了中国在地缘战略中的主动性，故选项D正确。A、C两项说法尽管符合史实，但和题干材料主旨不一致，排除；当今世界国际经济新秩序尚未形成，排除B项。
11、答案：C
解析：题干所示为罗马共和国时期，罗马人多次到希腊学习，接受希腊先进文明的熏陶，因此希精文明对罗马文化产生了深远的影响，故选项C正确。罗马积极主动向希腊学习，不能说明其具有功利色彩，A项说法欠妥，排除；题干表达的是罗马积极接受希腊先进的文化，并没有多元一体的相关信息，排除B项；罗马积极学习希腊文明，对罗马历史发展影响深远，但“推动了欧洲社会的转型”不符合题干主旨和史实，排除D项。
12、答案：C
解析：题干所示为中世纪和16世纪以来，胡椒在英国价值的变化，胡根从中世纪等同于黄金，到新航路开辟后，进入寻常百姓家，得益于东西方商贸的快速发展，故选项C正确。题干不能说明当时百姓生活状况极大改善，A项说法欠妥，排除；胡根进入寻常百姓家，还不能说明欧测崇尚东方的生活方式，排除B项；胡椒在中世纪价比黄金，也不能说明其充当了等价物的角色，16世纪以来，胡椒进人寻常百姓家，更不能说明其具有了等价物的功能，排除D项。
13、答案：B
解析：德意志帝国建立后，国家统一促进了经济的快速发展，但是帝国仍然具有军事封逮性的一面，因此政治体制和经济发展出现倒挂现象，社会发展呈现出畸形特征，故选项B正确。A项表述绝对，排除；题干没有涉及联邦制稳定与否的信息，排除C项；D项不符合史实，排除。
14、答案：A
解析：题干所示为列宁对亚洲民族解放运动的认知，19世纪末20世纪初，“强大的民主运动到处都在发展、扩大和加强”“数亿人正在觉醒起来”，由此可见，这一时期亚洲人民开始追求民主自由的近代化生活，亚洲国家民族民主运动掀起高潮，故选项A正确。尽管列宁文章是《落后的欧洲和先进的亚洲》，但不能说明当时欧洲发展呈现缓慢趋势，B项说法不符合题干主旨和史实，排除；题干不能说明当时亚洲无产阶级开始登上政治舞台，C项不符合题干主旨，排除；当时亚洲殖民体系还没有瓦解，D项不符合题干主旨和史实，排除。
15、答案：B
解析：题千介绍了1942年迪土尼公司影片《新精神》中的一个场景，指导美国民众认同纳税的重要性并填报纳税单，唐老鸭认真执行，影片带动一部分人纳税。结合时间，结合特殊的动画片形式，再结合纳税结果，可以推知这与美国加强国家干预、参加第二次世界大战抗击法西斯有关，影片为美国政府在战争中起到了宣传引领的喉舌作用，故选B项。合理纳税不等同于对民众的盘剥，排除A项；题干仅涉及纳税，未提及政府在其他领域的措施，排除C项；题干不涉及民众精神世界，排除D项。
16、答案：D
解析：题干所示为美苏国家领导人举行的会谈，这一会谈使冷战的国际局势有一定程度的缓和，故选项D正确。古巴导弹危机发生于1962年，A项不符合史实，排除；苏联领导人赫鲁晓夫上台以后，逐步改变了斯大林时期的对外战略，提出同美国“平起平坐”、实现“苏美合作”，但戴维营会晤不能说明美
苏形成了平起平坐局面，排除B项；美苏争霸第一个阶段，美攻苏守，戴维营会晤并未改变这一局面，C项不符合史实，排除。
17、答案：（1）原因：政局动荡，社会矛盾尖锐；受汉代以来注律的影响：儒家思想受到统治集团的重视：孝文帝的改革。（2）影响：促进了法律儒家化的进程；有利于克服严刑峻法的弊端：扩大了儒学的影响力；维护了封建伦理制度；对后世法律的制定产生了较大影响。
18、答案：（1）变化：由资产阶级激进派逐步变为马克思主义者。写作背景：北洋军阀的黑暗统治；民族危机的加剧；民族资本主义的发展；无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台；马克思主义的广泛传播。（2）观点：陈独秀主张用无产阶级革命手段创建一个新型国家。评述：十月革命后，马克思主义在中国广泛传播，陈独秀接受了马克思主义思想，成为了一名共产主义者；他以马克思主义者的政治立场，运用马克思主义的阶级斗争、无产阶级专政学说回应了资产阶级改良派胡适等关于“不谈政治”的主张；陈独秀为代表的一批先进知识分子，用马克思主义理论改造中国，为后来中国革命面貌的巨大变化奠定基础。
19、答案：示例：
论题：西方幸福观的发展经历了一个漫长的过程，随时代的变化面变化。论述：西方感性主义幸福观强调人的自然本性及欲望满足，符合人对幸福的最初认知，但忽视了对精神道德的追求，容易产生社会问题。理性主义幸福观受雅典哲学家及社会道德沦丧的影响面产生，崇尚理性，追求道德精神的满足，但是轻视基本的物质，陷入了唯理性主义。基督教幸福观体现了基督教对人的精神控制，主张对上帝的信仰，符合统治者利益。资本主义前芽及文艺复兴运动打击了宗教、教会，劳动在创造社会财富中的重要作用逐渐为世人所认识，劳动致福观体现了资本主义经济时代人们的认知与追求。由此可见，西方幸福观的发展深受时代环境的影响。每个时代的幸福观都有其合理性亦有其不足之处。
20、答案：（1）特点：小城镇发展迅速；城镇种类多样化；滨水和制造业为主的新兴城镇崛起；都城发展相对迟缓。（2）不同：中国：“一五”计划带动城市化快速发展；政策调整影响城市化进程；农民为城市化发展做出了突出贡献；城市化增速呈现不均街性。英国：早期原始积累为城市化提供了资金支持；工业革命带动城市化快速发展；城市化进程起步早，具有原生性特征。