新疆乌鲁木齐市第三十六中学2022-2023高二下学期期末考试历史试题（答案）考试试卷

乌市第三十六中学2022-2023学年第二学期
期末历史试卷高二年级 问卷
1.C 2.B 3.B 4.B 5.B 6.D
7.B 8.B 9.A 10.B 11.B 12.A
13.D 14.A 15.C 16.B 17.D 18.D
19.C 20.D 21.C 22.C 23.A 24.D
25.A 26.D 27.D 18.D 29.B 30.D
1．(2022·高三开年摸底联考山东卷)《尚书·牧誓》记载，当年武王伐纣，在发起总攻前以“西土之人”统帅的身份，“左杖黄钺，右秉白旄”，举行隆重的战前誓师动员大会；历数商纣“暴虐百姓”“奸宄商邑”的无道、失德行径，称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武王此举意在(　　)
A．依靠血缘宗法维护统治
B．构建海内一统的理想蓝图
C．借助天命实现政治认同
D．消除社会底层的敌对情绪
解析：根据材料信息武王伐纣之前，进行誓师大会，历数商纣“暴虐百姓”“奸宄商邑”的无道，称自己是“惟恭行天之罚”，据此可以看出，周武王此举意在借助天命实现政治认同，故C项正确；材料不涉及“血缘宗法”的信息，排除A项；构建海内一统的理想蓝图不符合材料的主旨，排除B项；消除社会底层的敌对情绪不能反映“惟恭行天之罚”的信息，排除D项。
答案：C
2．(2022·全国甲卷)汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近(　　)
A．孔子 B．老子
C．韩非 D．墨子
解析：本题考查的是中国古代文化——百家争鸣中老子(道家)的政治理念，属于推理推断类试题，旨在考查学生获取并解读历史上信息的能力。题干关键信息是帝尧之时“天下无事”，老者说“吾日出而作……帝何德于我哉”，描绘了一个统治者清静无为，人民休养生息，没有受到统治者太多干预的情景，与这些信息最接近的就是道家无为而治的政治理念，故选B项；A项不符合题意，孔子的政治理念是德治和礼治，主张为政以德，统治者减少苛政，而题干没有体现这方面的信息；C项不符合题意，韩非子主张法治、改革，强调法术势相结合，建立君主专制制度，而材料没有体现这方面的信息；D项不符合题意，墨子主张兼爱、非攻、尚贤、尚俭等思想，在材料中均无体现。
答案：B
3．战国时期的封君，大多徒有虚名。许多封君在封邑内既无统治权，又不能长期世袭；封君在封邑内必须奉行国家统一的法令，封君的封邑亦有被收回的可能。这反映出当时(　　)
A．君主至尊权威地位确立
B．中央对地方控制加强
C．社会变革进程逐渐加速
D．各国的变法比较彻底
解析：根据“封君在封邑内必须奉行国家统一的法令，封君的封邑亦有被收回的可能”可得出战国时期中央对地方的集权得到加强，使地方的封君逐步失去了权力与地位，B项正确；“确立”错误，排除A项；材料不能体现变革加速，排除C项；材料不能反映各国的变法比较彻底，排除D项。
答案：B
4．(2022·广东卷)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是(　　)
选项 材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周
D 西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器
解析：根据材料可知，B项材料与结论之间逻辑关系正确，山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片，说明春秋早期已经使用铁器，B项正确；A项材料与结论之间逻辑关系不正确，内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器可能是通过贸易等其他方式传入当地的，不一定属于商朝的统治范围，排除A项；C项材料与结论之间逻辑关系不正确，湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片，说明大冶铜矿的开采时间不晚于东周，排除；D项材料与结论之间逻辑关系不正确，西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞(箭头)不代表秦朝军队主要使用铁制兵器，排除。故选B项。
答案：B
5．战国初期，中原诸夏视秦人为夷狄，战国晚期秦人的“夷狄”标签已经淡化甚至消失，秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。秦人的变化反映了战国时期(　　)
A．封建制度已经崩溃 B．民族认同感日益加强
C．政治局面动荡不安 D．华夷观念仍根深蒂固
解析：根据材料“战国初期，中原诸夏视秦人为夷狄，战国晚期秦人的‘夷狄’标签已经淡化甚至消失”，“秦人已经完全融入并认同华夏民族”反映了民族认同感日益加强，B项正确；材料无法体现封建制度已经崩溃，排除A项；政治局面动荡不安在材料中无法体现，排除C项；华夷观念仍根深蒂固说法与材料不符，排除D项。
答案：B
6．(2022·广东卷)“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上(　　)
A．有助于遏制地方豪强势力的扩张
B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C．为外戚干政提供了便利的条件
D．有利于朝廷对封国的直接控制
解析：根据材料可知，东汉中叶以后，王、侯多不就国，封国的实际控制权到了中央派驻的国相的手里，客观上有利于朝廷对封国的直接控制，D项正确；遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关，排除A项；国相是由中央派驻的，刚开始是作为朝廷的监督人员，此时开始郡守化，相当于“郡县长官”，排除B项；此现象与外戚干政无关，排除C项，故选D项。
答案：D
7．(2021·湖北卷)东汉永建二年(127年)汉顺帝征召知名隐士樊英，但樊英称病推辞。于是，皇帝下诏“切责郡县”，地方官府遂用公车将樊英送至东城。该责问方式体现了(　　)
A．君权削弱　　　　　　　 B．中央集权
C．吏治腐败 D．豪强崛起
解析：根据题意可知，东汉汉顺帝由于名士樊英没有顺从朝廷的征召而责问地方郡县，地方官府则用公车将樊英送至东城，由此体现了汉代中央对地方的控制加强，是中央集权强化的表现，B项正确；该责问方式体现的是中央集权的强化，而非君权削弱、吏治腐败和豪强崛起，排除A、C、D三项，故选B项。
答案：B
8．(2022·肇庆市二模)下表为春秋战国时期部分典籍对周公的记述表。据表中内容可知，新兴的士阶层借助周公(　　)
典籍 记载
《尚书大传》 (周公)一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王
《墨子·贵义》 周公旦朝读书百篇，夕见漆(七)十士
《孟子·离娄下》 周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦
A．重建礼乐秩序　　　 B．构建理想政治
C．倡导重儒风尚 D．恢复贵族政治
解析：根据材料《尚书》与《孟子》的内容并结合所学可知，《尚书》与《孟子》是儒家经典，二者文中都推崇周公，希望恢复社会秩序的稳定的理想。而《墨子》中则是赞扬周公勤政(白天读书百篇，夜晚还会见士人七十人)。三篇文章都体现了新兴知识分子的理想政治主张，B项正确；重建礼乐秩序只是儒家的主张，排除A项；墨家并不主张重儒风尚，排除C项；根据所学可知，孔子主张恢复周礼，而战国时期的儒家代表的是新兴地主阶级，墨家代表的是小生产者的利益，排除D项，故选B项。
9．(2022·茂名五校联盟第三次联考)西周汲取前朝灭亡教训，提出“聿修厥德，永言配命，自求多福”。其中“德”包括敬天、敬宗、保民三方面，尤其要“怀保小民”。这反映出西周(　　)
A．统治思想的理性色彩增强
B．注重对小农经济的保护
C．利用宗法制维护民众利益
D．仁政思想受到高度重视
解析：根据材料“其中‘德’包括敬天、敬宗、保民三方面，尤其要‘怀保小民’”可以看出，西周统治者强调保民，体现了其统治思想展现出民本的思想，这与夏商的神本思想相对，说明西周统治思想的理性色彩增强，A项正确；这一时期还没有小农经济，排除B项；材料强调的是保民，没有体现用宗法制维护民众利益，排除C项；仁政思想是战国时期孟子提出的，排除D项，故选A项。
10．(2022·齐齐哈尔一中二模)春秋战国时代，君主作出重大抉择时，会根据多名占卜官员的意见，以少数服从多数的方式进行决议。战国游士多敢于和君主分庭抗礼，君主也往往以平等态度相待。材料旨在说明(　　)
A．统治方式带有迷信色彩　 B．原始民主传统仍有影响
C．君主权力受到较大限制 D．游士敢于挑战君主权威
解析：材料“君主作出重大抉择时，会根据多名占卜官员的意见，以少数服从多数的方式进行决议”体现的是当时君主权力并非是绝对的，其中的原始民主传统对君主权力有一定的制约作用，B项正确；材料未涉及迷信色彩，排除A项；君主权力受到较大制约的说法不符合史实，排除C项；材料与挑战君主权威无关，排除D项，故选B项。
答案：B
11．(2022·湖北华大新高考联盟3月教学质量)《左传》记载，秦穆公将女儿怀嬴嫁给流亡的晋国公子重耳。怀嬴执匜为重耳盥洗，重耳洗手后没有等怀嬴递上手巾，而是随意甩掉手上的水，触怒了怀嬴。她斥责重耳：“秦晋匹也，何以卑我。”重耳赶忙道歉赔罪。这一故事反映了春秋时期(　　)
A．外交礼仪受国家实力影响
B．贵族阶层重视礼仪氛围较浓
C．贵族男女的地位相对平等
D．“礼崩乐坏”已成为普遍现象
解析：根据材料“重耳洗手后没有等怀嬴递上手巾，而是随意甩掉手上的水，触怒了怀嬴”可知，晋国公子重耳的做法由于不符合当时礼仪的行为而遭到斥责，这反映了春秋时期贵族阶层重视礼仪的社会氛围浓厚，B项正确；材料反映的是生活礼仪，不是外交礼仪，排除A项；材料的主旨不是反映男女地位问题，而且当时男女地位并不平等，排除C项；材料描述的是春秋时期贵族阶层对礼仪的重视，不是礼制的崩坏，排除D项，故选B项。
答案：B
12．(2022·深圳外国语学校二模)秦朝除规定了丞相总理财政经济事务，收阅各地的“上计”之外，还首创了由御史大夫和柱下史主持上计工作的制度，御史大夫的属官柱下史负责审阅各郡县、各部门呈送的有关户口、垦土及钱谷出入的上计报告。这一制度的实行(　　)
A．加强了对地方的财政管控
B．强化了三公之间的分权制衡
C．扩大了御史大夫的监察权
D．增加了中央政府的财政收入
解析：上计制度，便于秦朝中央掌控地方“有关户口、垦土及钱谷出入”等财政经济事务，有利于加强对地方的财政管控，从而强化中央集权，故A项正确；题干中未涉及太尉等，三公之间的分权制衡表述不符合题意，排除B项；根据题干信息可知，审阅上计报告是御史大夫职责所在，“扩大”说法有误，C项错误；上计制度便于了解地方财政情況以及征收赋税，但材料没有体现出赋税征收额度的变化，“增加了”依据不足，排除D项。
答案：A
13．(2022·陕西汉中二模)如表所示是部分史籍中关于汉代“博士”的记载。这说明汉代“博士”的设置(　　)
记载 出处
博士“(董)仲舒通五经，能持论，善属文” 《汉书·儒林传》
博士“明于古今，温故知新，通达国体” 《汉书·成帝纪》
博士“学通行修，博学多艺，晓古文、《尔雅》，能属文章者” 《汉官六种》
A．是治国思想多元化的表现
B．反映了儒学受到挑战的现实
C．是文学艺术大发展的因素
D．适应了加强国家治理的大局
解析：根据材料并结合所学可知，汉武帝为巩固政治上的大一统，思想上采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立了儒学的正统地位；为提升儒学地位，汉武帝设五经博士，以教授儒学。材料中的《汉书·儒林传》《汉书·成帝纪》《汉官六种》均记载了汉代“博士”通晓儒家经典，说明汉代“博士”的设置适应了加强国家治理的大局，D项正确；汉初采用黄老无为思想治国，汉武帝时期确立了儒家思想为治国思想，由此可知，“治国思想多元化”与史实不符，排除A项；魏晋南北朝时期，儒学受到佛教、道教挑战，汉代儒学并未受到挑战，排除B项；材料未涉及文学艺术大发展，排除C项，故选D项。
答案：D
14．(2022·龙岩一中模拟训练)西汉建立后，刘邦以“秦钱重，难用，更令民铸荚钱”，荚钱重三铢，只及秦钱的四分之一，其文仍为“半两”。吕后二年(公元前186年)曾“行八铢钱”，文帝时“更铸四铢钱”，其文皆仍“半两”，铸币权时放时收。由此可推知西汉时期(　　)
A．社会现实影响货币政策
B．形成钱重与钱文不一的传统
C．民间铸币利于国家稳定
D．币制改革严重制约经济发展
解析：依据材料可知，西汉初期统治者实行币制改革，改变了秦币，并放权民间铸币。结合所学可知，汉初经济凋敝，为了恢复发展生产，实行休养生息政策，材料中的货币政策正是其体现。由此可知，材料反映了西汉时期社会现实影响货币政策，A项正确。材料没有反映西汉初年货币政策实行的效果，无法得出“形成钱重与钱文不一的传统”的结论，排除B项；材料没有体现民间铸币的影响，排除C项；材料中的币制改革有利于汉初经济的恢复与发展，而非制约，排除D项，故选A项。
答案：A
15．(2022·华南师范大学附属肇庆学校模拟)公元39年，光武帝刘秀下令度田，命令州郡官吏核检豪强地主控制的耕地和隐匿的人口。此举遭到刺史太守和豪强地主的抵制和对抗，刘秀下令停止度田。刘秀对豪强地主的让步(　　)
A．有利于扩大统治的基础　 B．导致了统治集团的分裂
C．为政治危机埋下了祸患 D．致使东汉政权名存实亡
解析：面对刺史太守和豪强地主的抵制，刘秀下令停止度田，此举削弱了中央政府对地方的控制力，使得地方势力发展，为之后的地方割据埋下了祸患，故选C项；刘秀对豪强地主的让步不利于中央集权，因此不会有利于扩大统治基础，排除A项；刘秀的举措暂时缓和了统治集团内部的矛盾，实际上暂时避免了分裂，维护了东汉政权的稳定，排除B、D两项。
答案：C
16．(2022·汕头一中4月考)下表反映了不同时期对商鞅变法的总体评价，这体现了(　　)
价值维度 主要代表
“富强王治” 法家《商君书》《韩非子》
“富国强邦” (近代)钱穆《国史大纲》、张荫麟《中国史纲》
“阶级服务” (新中国)主张变法顺应了经济变革要求
A．历史认识的阶级性　　 B．历史评价的时代性
C．历史解释的主观性 D．史料实证的复杂性
解析：材料分别体现了古代、近代和现代对商鞅变法的评价。古代法家思想认为商鞅变法使秦国富国强兵，并强化了王权，适应了当时争霸战争的需要；近代则强调商鞅变法对国家的影响，这明显受到当时中国半殖民地半封建社会性质的影响；新中国则站在经济角度评价商鞅变法。由此可见，时代不同影响了历史评价，B项正确；材料中的认识并不都体现了阶级性，排除A项；材料没有体现“主观性”，排除C项；材料并不是在证实历史，而是强调评价历史的影响因素，排除D项，故选B项。
答案：B
17．三国时期吴国以一隅之地与中原的曹操相抗衡，东晋和南朝政权也都以半壁江山与北方各政权对峙。长江下游和太湖流域的经济发展维持了这种局面的长期存在。材料反映出(　　)
A．南北经济发展处于平衡的状态
B．南北对峙阻断了经济文化交流
C．北方社会安定有利于恢复生产
D．经济重心南移的趋势已经出现
解析：魏晋时期经济重心开始南移，但北方经济仍高于南方，A项错误；“阻断”一词表述错误，B项错误；三国时期北方长期动乱，C项错误；南方形成与北方对峙的政权，说明南方经济得到发展，经济重心南移趋势已经显现。D项正确。
答案：D
18.(2022·1月浙江选考)唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是(　　)
A．调整好中央与地方的关系
B．将知识分子引入统治集团
C．集思广益以减少决策失误
D．分散相权以强化君主权力
解析：唐朝实行三省六部制，三省长官是当然的宰相，并且“皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团”，宰相数量增多，分散了相权，加强了君主权力，故D项正确；材料反映的是君权与相权的关系，属于君主专制问题，不属于中央与地方的关系，排除A项；材料信息无法体现“级别略低的官员”是否知识分子，排除B项；皇帝此举的主要目的是强化君权，C项不是最主要目的，排除。故选D项。
答案：D
19．下列选官制度的标准按顺序排列正确的是(　　)
世官制(夏商周)→察举制(汉朝)→九品中正制(魏晋南北朝)→科举制(隋唐宋)
A．血缘→考试成绩→品行才学→门第声望
B．功绩→考试成绩→品行才学→门第声望
C．血缘→品行才学→门第声望→考试成绩
D．血缘→门第声望→品行才学→考试成绩
解析：结合所学内容可知，世官制的选官标准是血缘，察举制的选官标准主要是品行和才学，九品中正制的选官标准是门第声望，科举制的选官标准是考试成绩，由此可知C项正确；A、B、D三项对应有误，不符合题意，排除。
答案：C
20．东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。’”这表明当时的选官制度(　　)
A．注重门第不利于寒门子弟入仕
B．在事实上不能选拔出有用之才
C．重才轻德的选拔依据弊端渐显
D．在执行过程中标准背离了初衷
解析：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”描述的是察举制出现的弊端，即在执行过程中标准背离了初衷，D项正确；察举制注重品行，排除A项；B项表述绝对，排除；C项描述的是科举制，排除。
答案：D
21．一方面是魏晋时期文人向往清静无为、回归自然；另一方面是汉末形成的“处士横议”之风，在魏晋之际演变为清议，并内化为文士的一种生活方式。影响魏晋士人言行的主要因素是(　　)
A．儒家思想的熏陶　　　 B．佛教思想的传入
C．社会动荡的刺激 D．统治者的提倡
解析：“向往清静无为、回归自然”和“清议”内化为文士的一种生活方式，是士人对当时社会动荡局势的两种较为极端的反应，说明社会动荡对士人刺激较大，故答案为C项；“向往清静无为、回归自然”是道家的追求，与儒家思想没有关系，排除A项；佛教主张看破红尘，与世无争，排除B项；当时统治者没有提倡这样的生活方式，排除D项。
答案：C
22. [2023苏州调研]良渚文化的都邑城池、宫殿神庙、献祭神坛、权贵陵墓、大型聚落、水利工程、玉作坊群、玉制礼器乃至原始文字的发现，可以表明( C )
A. 三皇五帝的神话传说得到证实 B. 良渚文化与仰韶文化南北呼应
C. 远古时期国家的雏形已经出现 D. 良渚文化是中华文明的起源
[解析]良渚文化时期已经出现了城池、宫殿、神坛、权贵陵墓、水利工程乃至原始文字等，这些都是早期国家出现的特征，表明远古时期国家的雏形已经出现，C项正确。
23. [2022河南濮阳模拟]秦统一前，“属邦”是管理少数民族居住地的中央机构，同时还下辖这些地区的地方县治；至公元前214年后，蒙恬北逐匈奴，所设陇西郡和北地郡接管了最后的少数民族县治。至此，“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构。这说明秦朝( A )
A. 郡县治理体系不断加强 B. 大一统实现民族大交融
C. 分化事权强化君主权力 D. 地方官吏行政能力提升
[解析]根据材料“陇西郡和北地郡接管了最后的少数民族县治”“‘属邦’成为专职管理少数民族事务的中央机构”可知，秦统一后，地方郡县与“属邦”之间的权责关系逐渐明确化，这有利于强化郡县制在地方治理中的突出地位，说明地方郡县治理体系不断加强，故选A项；材料主要强调的是秦统一后“属邦”的权责变化，无法体现不同民族之间的大交融，排除B项；材料主要涉及的是中央与地方的关系，排除C项；材料没有涉及地方官吏的行政能力，排除D项。
24. [2022山东潍坊模拟]汉武帝时期，中国历史进入一个新阶段。下列属于这一阶段的关键词有( D )
A. 推恩令 五经博士 刺史制度 九品中正
B. 大一统 中外朝制 黄老无为 均输平准
C. 盐铁官营 尊崇儒术 党锢之祸 凿空西域
D. 河西四郡 贤良方正 春秋决狱 算缗告缗
[解析]汉武帝时北击匈奴，在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡；汉武帝推行察举制，贤良方正是其科目之一；春秋决狱指由董仲舒倡导，将《春秋》等儒家经典作为审理案件的依据的司法活动；算缗是汉武帝时国家向商人征收的一种财产税，告缗是当时应对商人瞒产漏税的一种强制办法。据此可知，D项正确。曹魏创立了九品中正制，A项错误;汉初吸取秦朝灭亡的教训,奉行“黄老无为"思想，B项错误;党锢之祸发生在东汉,C项错误。
25. [2019全国卷Ⅲ]“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是( A )
A. 宗法制 B. 禅让制 C. 郡县制 D. 察举制
[解析]从孝、悌、乐、礼等信息可知，材料宣扬的是以儒家的伦理道德来教化民众、治理国家，而儒家所倡导的伦理道德观念实际上来自西周初年统治者以宗法血缘关系为基础所制定的行为准则和规范，故A项正确。禅让制是原始社会后期实行的以推举的方式产生部落联盟首领的制度，B项与本题无关；C、D两项分别是地方行政制度和人才选拔制度，也与本题无关。
26. [2020天津]井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田( D )
A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家
C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有
[解析]结合题中信息可知，井田制下，村社成员要随着份地的定期更换而变动住所，私田的所有权属于国家，D项正确。井田制属于土地国有制，不允许自由买卖，A项错误；材料不涉及私田收获物上缴情况，B项错误；小农经济模式确立于春秋战国时期，C项与材料时间不符，排除。
27. [2023福建泉州质监]在距今约5 500—4 000年前的福建昙石山文化遗址中发现的壶、豆等陶器与赣江、鄱阳湖流域的山背遗址同类器物相似。粤东地区乃至珠江三角洲口岸有类似昙石山文化的遗存，也有良渚式的玉琮。这体现了( D )
A. 良渚文化源远流长 B. 南北方文化广泛交融
C. 中原文化影响深远 D. 中华文化的多元一体
[解析]在福建昙石山文化遗址中发现的陶器与赣江、鄱阳湖流域山背遗址中的同类器物相似；粤东地区乃至珠江三角洲口岸不仅有类似昙石山文化的遗存，也有良渚式的玉琮，说明不同地区的同类器物相似，体现出中华文化的多元一体，D项正
28. [2020全国卷Ⅰ]据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝( D )
A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡
C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战
[解析]根据材料可知，楚国周边地区归附楚国后，楚国国君要求周王提升爵位等级被拒，随后自封为武王，这说明分封制度受到挑战，故D项正确。春秋时期礼乐制度走向瓦解，但当时这一制度仍然存在，故A项错误。材料没有涉及王位世袭制度，且王位世袭制度并未消亡，故B项错误。C项由材料得不出来，排除。
确。
29. [2022山东临沂模拟]东周时期，把文化高的地区即周礼地区称为夏，把文化低即不遵守周礼的人或族称为蛮、夷、戎、狄。例如，杞国朝鲁国，用夷礼，杞被贬称为夷；后来杞国朝鲁国用周礼，杞又得称为诸夏。这种现象( B )
A. 加剧了民族间冲突与对抗 B. 有利于文化认同与民族交融
C. 体现出大国强权政治色彩 D. 不利于国家统一和社会稳定
[解析]根据材料可知，接受周礼的诸侯国被称为诸夏，这体现了华夏文化影响力在扩大，有利于文化认同与民族交融，B项正确；材料没有涉及民族间冲突与对抗，排除A项；材料没有涉及大国强权政治，排除C项；这种现象有利于文化认同与民族交融，在客观上有利于国家统一和社会稳定，排除D项。
30. [2019全国卷Ⅱ]战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为( D )
A. 公田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具普及
C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力强大
[解析]郑国渠和都江堰作为泽被后世的大型水利工程，修建时一定投入了巨大的人力、物力、财力，这需要强有力的国家政权进行组织与协调。根据所学知识可知，秦国自商鞅变法后，国力不断增强，国家组织能力强大，可以有效地动员各方力量修建大型水利工程，故答案为D项。作为公田制的井田制度在春秋战国时走向崩溃，故A项错误；铁制生产工具在战国时期已经普遍应用，但其他六国却并没有修建起这样的水利工程，可见不能将其作为秦完成这些水利工程的主要原因，故B项错误；当时的交通落后，并未形成网络，故C项错误。
18．阅读材料，完成下列要求。10
材料一　下表是汉朝中央政府为经略边疆而设立的不同机构。
机构 管理范围 职能
郡县 北疆、东北疆、西南地区、南疆 管理民政、防务和屯田
属国 脱离本民族主体而迁徙到内地的边疆民族 设属国都尉，其内部事务仍由该内迁民族的首长负责
都护府、校尉、中郎将、将军等 不具备设置郡县管理条件的边疆地区 管理民政、军政和屯田
材料二　汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的瞭望、预警和防御为一体的边防体系，不仅可以及时掌握边疆地区的情况，也可以防御来犯之敌。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行、“毋赋税”等政策。从边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。
——以上材料均摘编自马大正《中国古代
的边疆政策和边疆治理》
(1)根据材料一、二，概括汉朝经略边疆的特点。4
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明汉朝经略边疆的意义。6
解析：(1)围绕表格反映的对待不同民族、不同地区而采取不同的管理方式回答即可。
(2)根据材料“从边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的”即可得出答案要点。
答案：(1)因地制宜，设置不同的管理机构；设立完善的边疆防御体系；因俗而治，采用不同民族政策；边疆民族有了较大的自主权；多措并举，采用政治、经济、军事等手段。
(2)加强了中央对边疆的管理；有利于边疆稳定；推动了民族交融；巩固了统一多民族封建国家。
7．阅读材料，完成下列要求。18
材料一　随着西周的毁灭，封建体制的解体，演变到春秋战国之际，由于传统制度的崩溃，以及与其配合的伦理价值体系的破坏，导致了当时整个中国的大震撼……一时思潮起伏，汹涌澎湃，波澜壮阔，出现了两座文化高峰，开创了我国学术思想史上最辉煌的一页。
——摘自傅乐成主编《中国通史》
材料二　汉朝建立后，先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传承。汉武帝时期，“黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士靡然向风”。政府设立五经博士，博士虽不参加实际政务，但常得预闻政务会议，因此对政治发生重大影响。此外，为博士设立弟子员。自此渐有文学入仕之正途。
——据《汉书·儒林传》、钱穆《国史大纲》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出这一时期的“两座文化高峰”，并从思想文化的角度阐述这一时期学术局面形成的地位和意义。
(2)根据材料二，概述汉代儒学成为正统思想的主要途径，结合所学知识分析其历史影响。
解析：(1)高峰：由材料“随着西周的毁灭，封建体制的解体，演变到春秋战国之际，由于传统制度的崩溃……一时思潮起伏，汹涌澎湃，波澜壮阔，出现了两座文化高峰，开创了我国学术思想史上最辉煌的一页”及所学知识可知，“两座文化高峰”是指儒家和道家。
地位：由所学知识可知，“百家争鸣”是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动，而且成为后世中华文化的源头活水，影响深远。
意义：由所学知识可知，“百家争鸣”在当时重建了价值体系，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件；成为后世中华文化的源头活水，为充实人类思想宝库作出了卓越贡献。
(2)途径：由材料“汉朝建立后，先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传承”可知，传承先秦儒家经典；由材料“汉武帝时期，‘黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士靡然向风’”得出，汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术；由材料“政府设立五经博士，博士虽不参加实际政务，但常得预闻政务会议，因此对政治发生重大影响。此外，为博士设立弟子员。自此渐有文学入仕之正途”得出，汉武帝重用儒生，表彰六经，政府设立五经博士，参与政务，教授儒生；中央设太学，地方建立郡国学校，儒学教育官方化。
影响：由所学知识可知，儒学在汉代成为正统思想，思想上的大一统巩固了政治的大一统；统治者重视思想、教育文化的发展，有利于民族历史文化的进步；但也结束了各派学术思想平等竞争局面，扼制学术思想的自由发展。
答案：(1)高峰：儒家和道家。2
地位：“百家争鸣”局面，标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期。2
意义：(当时)重建价值体系，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件；(长远)为充实人类思想宝库作出了卓越贡献。2
(2)途径：传承先秦儒家经典；汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术；政府设立五经博士，参与政务，教授儒生；中央设太学，地方建立郡国学校，儒学教育官方化；汉武帝重用儒生，表彰六经。6
影响：思想的大一统巩固了政治的大一统；统治者重视思想、教育文化的发展，有利于民族历史文化的进步；但也结束了各派学术思想平等竞争局面，扼制学术思想的自由发展。6
16. [2023广东六校联考，12分]阅读材料，完成下列要求。
材料 “今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”（柳宗元《封建论》）
“封建之废，非一日之故也；虽圣人起，亦将变而为郡县。”（顾炎武《郡县论》）
“郡县之制，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”（王夫之《读通鉴论》）
根据材料，提炼一个观点，以“郡县制”为主题，展开论述。（要求:观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰）
[答案]示例 观点：郡县制的形成是历史发展的必然结果，适应了历史发展潮流，产生了积极影响。（2分）
论述：分封制下，诸侯独立性较强，容易形成地方割据势力。春秋战国时期，随着诸侯国变法运动的开展，集权趋势出现，在此背景下，郡县制产生。秦朝建立后，确立中央集权制度，在全国推广郡县制。郡县制改变了分封制造成的分权体制，实现了中央对地方的垂直管理，地方严格服从中央，有效地加强了中央集权。郡县长官由朝廷任免，不能世袭，不易形成地方割据势力而危及中央，有利于政治的安定和经济的发展。它的形成及推广标志着中国古代地方行政制度发生了划时代的变革，郡县制历朝基本沿用，且不断加强和完善，维护了国家的统一，促进了统一多民族国家的巩固与发展。（10分）
[解析]本题为开放性试题，作答时可分为三个步骤：第一步，提炼观点，解读材料可知，材料强调了郡县制实行的必然性及其积极作用，所以论题也要围绕这些内容展开；第二步，展开论述，论述时可结合郡县制实行的背景、郡县制和分封制相比较而具有的优势、郡县制的作用和影响等；第三步，总结前文，得出结论，但要注意结论不能与观点重复，要进行理论升华。绝密★启用前 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残
B 春秋早期已经使用铁器
乌市第三十六中学 2022-2023 学年第二学期 片
大冶铜矿的开采时间不早于东
期末历史试卷高二年级 问卷 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 周
D 西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息; 5．战国初期，中原诸夏视秦人为夷狄，战国晚期秦人的“夷狄”标签已经淡化甚至
2．请将答案正确填写在答题卡上; 消失，秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。秦人
一、 选择题 （本题共计 30 小题 ，每题 2 分 ，共计 60分 ） 的变化反映了战国时期( )
1.《尚书·牧誓》记载，当年武王伐纣，在发起总攻前以“西土之人”统帅的身份， A．封建制度已经崩溃 B．民族认同感日益加强
“左杖黄钺，右秉白旄”，举行隆重的战前誓师动员大会；历数商纣“暴虐百 C．政治局面动荡不安 D．华夷观念仍根深蒂固
姓”“奸宄商邑”的无道、失德行径，称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武 6． “奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者
王此举意在( ) 特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”
A．依靠血缘宗法维护统治 B．构建海内一统的理想蓝图 的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上( )
C．借助天命实现政治认同 D．消除社会底层的敌对情绪 A．有助于遏制地方豪强势力的扩张 B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患
2．汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤” C．为外戚干政提供了便利的条件 D．有利于朝廷对封国的直接控制
而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食， 7．东汉永建二年(127 年)汉顺帝征召知名隐士樊英，但樊英称病推辞。于是，皇帝下
帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近( ) 诏“切责郡县”，地方官府遂用公车将樊英送至东城。该责问方式体现了( )
A．孔子 B．老子 A．君权削弱 B．中央集权 C．吏治腐败 D．豪强崛起
C．韩非 D．墨子 8．下表为春秋战国时期部分典籍对周公的记述表。据表中内容可知，新兴的士阶层
3．战国时期的封君，大多徒有虚名。许多封君在封邑内既无统治权，又不能长期世 借助周公( )
袭；封君在封邑内必须奉行国家统一的法令，封君的封邑亦有被收回的可能。这反映 典籍 记载
出当时( ) (周公)一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营
《尚书大传》
A．君主至尊权威地位确立 B．中央对地方控制加强 成周，六年制礼乐，七年致政成王
C．社会变革进程逐渐加速 D．各国的变法比较彻底 《墨子·贵义》 周公旦朝读书百篇，夕见漆(七)十士
4．考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的 《孟子·离娄 周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继
是( ) 下》 日；幸而得之，坐以待旦
选项 材料 结论 A．重建礼乐秩序 B．构建理想政治
商朝的统治范围到达内蒙古地 C．倡导重儒风尚 D．恢复贵族政治
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器
区
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9．西周汲取前朝灭亡教训，提出“聿修厥德，永言配命，自求多福”。其中“德” 14．西汉建立后，刘邦以“秦钱重，难用，更令民铸荚钱”，荚钱重三铢，只及秦钱
包括敬天、敬宗、保民三方面，尤其要“怀保小民”。这反映出西周( ) 的四分之一，其文仍为“半两”。吕后二年(公元前 186 年)曾“行八铢钱”，文帝时
A．统治思想的理性色彩增强 B．注重对小农经济的保护 “更铸四铢钱”，其文皆仍“半两”，铸币权时放时收。由此可推知西汉时期( )
C．利用宗法制维护民众利益 D．仁政思想受到高度重视 A．社会现实影响货币政策 B．形成钱重与钱文不一的传统
10．春秋战国时代，君主作出重大抉择时，会根据多名占卜官员的意见，以少数服从 C．民间铸币利于国家稳定 D．币制改革严重制约经济发展
多数的方式进行决议。战国游士多敢于和君主分庭抗礼，君主也往往以平等态度相待。 15．公元 39年，光武帝刘秀下令度田，命令州郡官吏核检豪强地主控制的耕地和隐匿
材料旨在说明( ) 的人口。此举遭到刺史太守和豪强地主的抵制和对抗，刘秀下令停止度田。刘秀对豪
A．统治方式带有迷信色彩 B．原始民主传统仍有影响 强地主的让步( )
C．君主权力受到较大限制 D．游士敢于挑战君主权威 A．有利于扩大统治的基础 B．导致了统治集团的分裂
11．《左传》记载，秦穆公将女儿怀嬴嫁给流亡的晋国公子重耳。怀嬴执匜为重耳盥 C．为政治危机埋下了祸患 D．致使东汉政权名存实亡
洗，重耳洗手后没有等怀嬴递上手巾，而是随意甩掉手上的水，触怒了怀嬴。她斥责 16．下表反映了不同时期对商鞅变法的总体评价，这体现了( )
重耳：“秦晋匹也，何以卑我。”重耳赶忙道歉赔罪。这一故事反映了春秋时期
( ) 价值维度 主要代表
A．外交礼仪受国家实力影响 B．贵族阶层重视礼仪氛围较浓 “富强王治” 法家《商君书》《韩非子》
C．贵族男女的地位相对平等 D．“礼崩乐坏”已成为普遍现象 “富国强邦” (近代)钱穆《国史大纲》、张荫麟《中国史纲》
12．秦朝除规定了丞相总理财政经济事务，收阅各地的“上计”之外，还首创了由御 “阶级服务” (新中国)主张变法顺应了经济变革要求
史大夫和柱下史主持上计工作的制度，御史大夫的属官柱下史负责审阅各郡县、各部 A．历史认识的阶级性 B．历史评价的时代性
门呈送的有关户口、垦土及钱谷出入的上计报告。这一制度的实行( ) C．历史解释的主观性 D．史料实证的复杂性
A．加强了对地方的财政管控 B．强化了三公之间的分权制衡 17．三国时期吴国以一隅之地与中原的曹操相抗衡，东晋和南朝政权也都以半壁江山
C．扩大了御史大夫的监察权 D．增加了中央政府的财政收入 与北方各政权对峙。长江下游和太湖流域的经济发展维持了这种局面的长期存在。材
13．如表所示是部分史籍中关于汉代“博士”的记载。这说明汉代“博士”的设置 料反映出( )
( ) A．南北经济发展处于平衡的状态 B．南北对峙阻断了经济文化交流
记载 出处 C．北方社会安定有利于恢复生产 D．经济重心南移的趋势已经出现
博士“(董)仲舒通五经，能持论，善属文” 《汉书·儒林传》 18．唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时
博士“明于古今，温故知新，通达国体” 《汉书·成帝纪》 而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所
博士“学通行修，博学多艺，晓古文、《尔雅》，能属文章者” 《汉官六种》 作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是( )
A．是治国思想多元化的表现 A．调整好中央与地方的关系 B．将知识分子引入统治集团
B．反映了儒学受到挑战的现实 C．集思广益以减少决策失误 D．分散相权以强化君主权力
C．是文学艺术大发展的因素
D．适应了加强国家治理的大局
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19．下列选官制度的标准按顺序排列正确的是( ) 24.汉武帝时期，中国历史进入一个新阶段。下列属于这一阶段的关键词有( )
世官制(夏商周)→察举制(汉朝)→九品中正制(魏晋南北朝)→科举制(隋唐宋)
A. 推恩令 五经博士 刺史制度 九品中正
A．血缘→考试成绩→品行才学→门第声望
B. 大一统 中外朝制 黄老无为 均输平准
B．功绩→考试成绩→品行才学→门第声望
C. 盐铁官营 尊崇儒术 党锢之祸 凿空西域
C．血缘→品行才学→门第声望→考试成绩
D．血缘→门第声望→品行才学→考试成绩 D. 河西四郡 贤良方正 春秋决狱 算缗告缗
20．东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡 25.“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于
举于下，故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第 礼。”这一思想产生的制度渊源是( )
良将怯如鸡。’”这表明当时的选官制度( ) A. 宗法制 B. 禅让制 C. 郡县制 D. 察举制
A．注重门第不利于寒门子弟入仕
26.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度
B．在事实上不能选拔出有用之才
定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田
C．重才轻德的选拔依据弊端渐显
( )
D．在执行过程中标准背离了初衷
21．一方面是魏晋时期文人向往清静无为、回归自然；另一方面是汉末形成的“处士 A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家
横议”之风，在魏晋之际演变为清议，并内化为文士的一种生活方式。影响魏晋士人 C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有
言行的主要因素是( ) 27.在距今约 5 500—4 000 年前的福建昙石山文化遗址中发现的壶、豆等陶器与赣
A．儒家思想的熏陶 B．佛教思想的传入
江、鄱阳湖流域的山背遗址同类器物相似。粤东地区乃至珠江三角洲口岸有类似昙石
C．社会动荡的刺激 D．统治者的提倡
山文化的遗存，也有良渚式的玉琮。这体现了( )
22.良渚文化的都邑城池、宫殿神庙、献祭神坛、权贵陵墓、大型聚落、水利工程、
A. 良渚文化源远流长 B. 南北方文化广泛交融
玉作坊群、玉制礼器乃至原始文字的发现，可以表明( )
C. 中原文化影响深远 D. 中华文化的多元一体
A. 三皇五帝的神话传说得到证实 B. 良渚文化与仰韶文化南北呼应
28. 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒
C. 远古时期国家的雏形已经出现 D. 良渚文化是中华文明的起源
绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为
23.秦统一前，“属邦”是管理少数民族居住地的中央机构，同时还下辖这些地区的
（楚）武王”。这表明当时周朝( )
地方县治；至公元前 214年后，蒙恬北逐匈奴，所设陇西郡和北地郡接管了最后的少
A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡
数民族县治。至此，“属邦”成为专职管理少数民族事务的中央机构。这说明秦朝
C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战
( )
29. 东周时期，把文化高的地区即周礼地区称为夏，把文化低即不遵守周礼的人或族
A. 郡县治理体系不断加强 B. 大一统实现民族大交融
称为蛮、夷、戎、狄。例如，杞国朝鲁国，用夷礼，杞被贬称为夷；后来杞国朝鲁国
C. 分化事权强化君主权力 D. 地方官吏行政能力提升
用周礼，杞又得称为诸夏。这种现象( )
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A. 加剧了民族间冲突与对抗 B. 有利于文化认同与民族交融 32．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一：随着西周的毁灭，封建体制的解体，演变到春秋战国之际，由于传统制度的
C. 体现出大国强权政治色彩 D. 不利于国家统一和社会稳定
崩溃，以及与其配合的伦理价值体系的破坏，导致了当时整个中国的大震撼……一时
30. 战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在
思潮起伏，汹涌澎湃，波澜壮阔，出现了两座文化高峰，开创了我国学术思想史上最
发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为( )
辉煌的一页。
A. 公田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具普及 ——摘自傅乐成主编《中国通史》
C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力强大
材料二：汉朝建立后，先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传
承。汉武帝时期，“黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春
秋》为丞相封侯，天下学士靡然向风”。政府设立五经博士，博士虽不参加实际政务，
二、 简答题 （本题共计 3小题 ，共计 40 分 ）
但常得预闻政务会议，因此对政治发生重大影响。此外，为博士设立弟子员。自此渐
31．阅读材料，完成下列要求。（10分）
有文学入仕之正途。
材料一：下表是汉朝中央政府为经略边疆而设立的不同机构。
——据《汉书·儒林传》、钱穆《国史大纲》
机构 管理范围 职能
(1)根据材料一并结合所学知识，指出这一时期的“两座文化高峰”，并从思想文化
北疆、东北疆、西南地区、 的角度阐述这一时期学术局面形成的地位和意义。（6分）
郡县 管理民政、防务和屯田
南疆 (2)根据材料二，概述汉代儒学成为正统思想的主要途径，结合所学知识分析其历史
脱离本民族主体而迁徙到内 设属国都尉，其内部事务仍 影响。（12分）
属国
地的边疆民族 由该内迁民族的首长负责
都护府、校尉、中郎将、将 不具备设置郡县管理条件的 33. 阅读材料，完成下列要求。（12分）
管理民政、军政和屯田
军等 边疆地区 材料 ： “今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”（柳宗元《封建论》）
“封建之废，非一日之故也；虽圣人起，亦将变而为郡县。”（顾炎武《郡县
材料二：汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成
论》）
的瞭望、预警和防御为一体的边防体系，不仅可以及时掌握边疆地区的情况，也可以
“郡县之制，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能
防御来犯之敌。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等
然哉？”（王夫之《读通鉴论》）
政策；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来、武力征服、和亲、屯田、册封官
爵等措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行、“毋赋税”等政策。从边疆 根据材料，提炼一个观点，以“郡县制”为主题，展开论述。（要求:观点明确，
稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。 史论结合，论证充分，表述清晰）
——以上材料均摘编自马大正《中国古代的边疆政策和边疆治理》
(1)根据材料一、二，概括汉朝经略边疆的特点。（4分）
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明汉朝经略边疆的意义。（6分）
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