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河南省郑州市基石中学2023-2024高三上学期开学考试历史试题(含解析)考试试卷

22023-08-06试题汇255
基石中学2023-2024学年高三上学期开学考试历史试题一、选择题【答案】C【解析】据题干可知,三星堆遗址所出土的文物

基石中学2023-2024学年高三上学期开学考试
历史试题
一、选择题
【答案】C
【解析】据题干可知,三星堆遗址所出土的文物,既与中原文明有一定的相似性,“与中原地区类似”,也具有其鲜明的独特特点,“众多独特”、“独特”,该现象反映出中华文明具有多元一体的基本特征,故选C项;据所学可知,华夏民族认同观念出现于春秋战国时期,这与题干时间不一致,排除A项;题干仅是述及古蜀文明所出土的一些文物,并没有将其与中原文明进行比较,排除B项;题干所述及的古蜀文物与中央集权无关,排除D项。
【答案】D
【解析】据题干可知,在秦朝时期,官吏的任免凭证是官印,由中央政府颁发并进行严格管理,其目的在于加强对官员的控制力度,以彰显国家权力的强化,故选D项;题干仅是述及秦朝时期官印的重要性,但是并没有述及其颁发程序,排除A项;据所学可知,先秦时期的选官制度是世卿世禄制,而秦朝的官吏任免权归属中央,说明秦朝并没有承袭先秦时期的选官模式,排除B项;题干的着重点在于叙述秦朝官印的重要性,与官员的为官之道无关,排除C项。
【答案】B
【解析】据材料“黄老之术反对穷奢极欲”“统治者奉行......与民休息的政策”可知,汉初的治国政策是采用黄老的思想,说明黄老之术由思想发展成了政治,故选B项;材料只涉及了黄老的治国思想,没有提到统治政策的变化,排除A项;据所学可知,汉朝继承和发展了秦朝的制度,说明秦制符合汉初政治需要,排除C项;据材料“曹参治国采纳并推行盖公‘治道贵清静而民自定’思想”可知,汉初政策直接采用成熟的黄老思想,而非政策促进了思想的成熟,排除D项。
【答案】A
【解析】据题干可知,汉代“伐阅簿”包括功劳、考课、籍贯等各项内容,并且其升迁、重新任用都有详细而具体的相关规定,据此可知,题干所述现象表明汉代官僚队伍内部流动的规范化,故选A项;据所学可知,汉代察举制的选官标准是道德和品行,并且题干述及的是官员内部的流动,排除B项;据题干可知,汉代官员的升迁标准是“功劳”,并不是流于形式,排除C项;据题干可知,官员升迁的决定权在中央,并且,门阀士族政治出现于魏晋南北朝时期,这与题干时间不一致,排除D项。
【答案】A
【解析】据材料“对豪强地主……不予干预”“下令不准搜索豪强舍藏流民”等并结合所学可知,魏晋南北朝时期豪强地主势力过大,政府无力监管,故为政清净不予监管以笼络他们,故选A项;汉初实行“无为而治,与民休息”,排除B项;以礼入法将儒家礼制融入法律制度,是中国传统法律的特点,汉初以礼入法,宽刑省罚,材料中并没有涉及以礼入法的内容,另外东晋对豪强地主的行为不予干预,无法判断刑法是否宽简,排除C项;诸葛亮精兵简政,以图北伐曹魏,排除D项。
【答案】D
【解析】据材料“为了能够全面了解考生平时的水平”可知,唐代“纳省卷”“通榜”是为了全面了解考生,故选D项;据所学可知,科举制度使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,打击了士族门阀势力,排除A项;材料主旨是科举选官制度的完善,不能平衡中枢权力,排除B项;据材料“为了能够全面了解考生平时的水平”可知,一定程度上有利于选拔真正有才学之人,排除C项。
【答案】D
【解析】据材料“长期保留唐、五代遗留下来的许多官位职称”可知宋朝初期的国家治理在保留传统的制度结构的基础上,也进行了局部创新,进一步增加的机构和官员人数,助推了冗官冗费的出现,故选D项;原有的政治结构继续保留,但是并未负责具体政务,加剧了冗官问题,不利于提高政府的行政效率,排除A项;材料并未体现文官和武将之间的区别对待,无法体现崇文抑武的国策,排除B项;宋代科举制的完善主要体现在科举考试和阅卷的过程,而材料是对整个当时的政治体制进行总结概括,排除C项。
【答案】D
【解析】据所学可知,明朝后期,随着商品经济的发展与白银流通量的增加,张居正实行一条鞭法,即赋役合并、一概折银,据此可知,该赋役制度之所以较早在东南沿海地区实行,其主要原因是新航路开辟之后,海外白银大量流入,故选D项;据所学可知,隆庆开海使得东南沿海地区的民间海外贸易获得了合法地位,它仅是海外白银流入中国的途径之一,并不是“主要原因”,排除A项;赋役折银加重了百姓负担是明朝政府实行一条鞭法的影响,这与题干设问“主要原因”不一致,排除B项;据所学可知,一条鞭法的主要内容是赋役合并折收银两,该做法简化了税制,方便征收税款,与“人口数量增长”无关,排除C项。
【答案】C
【解析】据材料“商人通过'捐纳’谋求功名或'义官’的案例增加”“多有介绍'弃儒从商’的案例”等可知,明代社会对商人的认识改变,商人社会地位有所提高,这表明商人对国家和社会的影响力有所增强,故选C项;明朝政府依然坚持重农抑商政策,排除A项;材料没有体现雇佣与被雇佣关系的信息,无法得出此时产生资本主义萌芽,排除B项;当时的社会主流思想是程朱理学,并非尊富崇利,排除D项。
【答案】A
【解析】据材料“是本国固有之学”可知,近代国学的称谓重在凸显本国特色,从而增强民族文化认同感,凝聚民族精神,故选A项;据所学可知,梁启超、康有为等均主张学习西方的制度与文化,并不坚守中国固有之学,排除B项;据所学可知,维新变法是主张学习西方的制度,而国学是为了突出中国固有之学,排除C项;据材料“本国固有之学”可知,近代国学是为了突出中国固有,并未吸收西学,排除D项。
【答案】D
【解析】据题干中“基本抛弃了夷狄观念”、“不再将西方诸国视为附属国”等信息可知,在北洋政府统治时期,其外交能够平等地看待西方诸国,再结合所学可知,之所以出现这种变化,其主要原因在于受清末外交近代化的影响,故选D项;辩证史观是马克思主义哲学的重要组成部分,并且北洋政府的指导思想并不是马克思主义,排除A项;题干内容仅是述及北洋政府能够用平等观念来看待西方诸国,并不能体现其“理性”精神,排除B项;北洋政府所编纂的《清史稿》属于断代史而不是通史,排除C项。
【答案】A
【解析】据材料可知,建党初期,“劳工神圣”等口号体现了中共一大目标建立无产阶级专政等,第一次国共合作后,“民族解放”等口号一定程度上淡化了阶级对立,突出与列强等的民族矛盾等,八七会议后,“分田地”有助于调动农民参与革命,这些口号的变迁体现了中共在不同时期对革命道路的探索,故选A项;1934—1936年的长征打开了中国革命的新局面,时间上与材料不符,排除B项;中共一大召开时处于北洋军阀统治时期,“赤化大地”等口号一定程度上脱离了当时中国的实际,这些口号并未始终把握中国社会主要矛盾,排除C项;八七会议时,革命统一战线已经破裂,排除D项。
【答案】D
【解析】据材料“画报……给人们带来了极大的希望和鼓舞”可知,画报在抗日战争中起到了特殊的宣传和鼓舞作用,故选D项;材料主旨是画报在抗日战争中所起的重要作用,不能说明根据地军民的抗战决心,排除A项;材料仅反映了画报在抗战中的作用,不能说明中共重视抗日根据地的文化建设,排除B项;据所学可知,第二条战线是指解放战争时期,在中国共产党的统一战线政策成功运用和影响下,国民党统治区广大爱国学生、工人、市民及其他阶层人民群众广泛参加的、以反对蒋介石政权的内战、独裁、卖国政策为主要内容的爱国民主运动,与材料时间不符,排除C项。
【答案】A
【解析】略
【答案】D
【解析】据材料“农牧业的产生”“更细密的社会分工”“剩余产品、社会分化和阶级”“国家开始产生”等信息可知,随着生产力的发展,国家产生,人类进入文明社会,据所学知识可知,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,国家属于上层建筑,国家的产生是生产力发展的结果,因此生产力的发展是文明产生的根源,故选D项;人类文明产生经历了较长时间,且具有曲折性,但材料信息没有体现人类文明产生的曲折和长期性,排除A项;农牧业是古代最重要的生产部门,但材料强调国家产生之前的历程,农牧业的重要性在材料中并未特别说明,排除B项;文明产生的标志包括文字的发明和国家的出现等,故国家出现是文明产生的标志之一,不是唯一,排除C项。
【答案】C
【解析】题目所问的是这些文明“在地理分布上具有一定的相似性”,结合所学知识可知,两河流域的苏美尔文明、尼罗河流域的古埃及文明、印度河和恒河流域的古印度文明、长江和黄河流域的中国文明都属于大河文明,依靠农业发展壮大,故选C项;长江和黄河流域的中国文明属于亚热带地区,排除A项;材料问的是“在地理分布上具有一定的相似性”,人口众多不属于地理分布上的特征,排除B项;结合所学知识可知,这些地区地形都较为完整,都属于独立的地理单元,地形破碎不符合史实,排除D项。
【答案】B
【解析】据材料“在阿富汗发现一座公元前4世纪末希腊人的城市遗址”结合所学可知,阿富汗发现希腊人遗址与亚历山大远征有关,故选B项;材料主旨是希腊文化扩展到亚洲,不能说明希腊内部公民的培养问题,排除A项;据所学可知,希腊文化扩展到阿富汗是因为亚历山大远征,而非海外贸易的发展,排除C项;材料主旨是希腊文化单方面的扩展,不能说明文明间的双向碰撞,排除D项。
【答案】B
【解析】据材料可知,罗马的道路系统几乎遍及帝国全境,这有利于政令的传达,也有利于加强对地方的管理与控制,提高国家的行政效率,故选B项;公元2世纪罗马处于帝国时期,但其是奴隶制帝国,不是封建社会,没有封建经济,排除A项;道路畅通有助于民族交融,但不能彻底消除帝国民族间的差异,该说法过于绝对,排除C项;材料反映的是罗马通向全国的道路,而不是罗马城市中的道路,与城市化进程没有直接关系,排除D项。
【答案】A
【解析】据材料可知,奢侈消费在15世纪的意大利已经形成了一股相当盛行的风气,结合所学知识可知,此时文艺复兴运动兴起,其核心思想是人文主义,人们追求享受现世社会的幸福生活,可见人文主义思潮盛行,故选A项;材料体现的是上流社会生活奢侈,并未体现人们普遍追求奢侈,广大民众依然处于贫苦生活,排除B项;文艺复兴首先兴起于意大利,15世纪后期,文艺复兴扩展到欧洲各地,时间上与材料不符,且材料未体现扩展,排除C项;城市颁布的条例不一定是法律,且材料没有涉及法律具体执行的效果,无法说明法律成为一纸空文,排除D项。
【答案】A
【解析】略
【答案】A
【解析】结合材料“由人民掌权的政府的趋势”可知马克思认为巴黎公社由人民掌权是其最为人称颂的一点,再结合所学知识可知巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试,故体现了无产阶级专政的原则,故选A项;结合所学知识可知,巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试,但并没有践行社会主义革命的准则,第一个社会主义革命是十月革命,排除B项;结合材料“由人民掌权的政府的趋势”可知马克思认为巴黎公社体现了无产阶级专政原则,没有体现其促进了马克思主义传播的方面,排除C项;巴黎公社并没有发动农民,“回应了当时人民的普遍诉求”与事实不符,排除D项。
【答案】A
【解析】根据材料“苏俄政府为了……粉碎敌人绞杀新生人民政权的企图”并结合所学知识可知,1918年,苏俄面临国外的武装干涉和内战,为了保卫新生的苏维埃政权,实行了战时共产主义政策,故选A项;结合所学知识可知,新经济政策于1921年开始实施,与材料时间不符,排除B项;结合所学知识可知,苏联于1928年开始实施一五计划,进行社会主义工业化建设,与材料时间不符,排除C项;结合所学知识可知,农业集体化与社会主义工业化都是1924年以后,在斯大林的领导下实施的,与材料时间不符,排除D项。
【答案】D
【答案】C
【解析】据材料“去掉了‘伟大的十月社会主义革命’这一概念”可知,2016年俄罗斯教科书去掉了“十月社会主义革命”的概念,改为了俄国革命,淡化了社会主义的部分,结合所学可知,俄罗斯现在为资本主义国家,淡化社会主义有助于淡化意识形态差异,故选C项;教科书属于国家教育行为,其目的并非进行历史研究,且历史研究要尊重历史真实,而非多元化,排除A项;21世纪的俄罗斯一定程度上受经济危机影响有所不景气,材料仅是教科书说法的改变,通过材料信息无法看出俄罗斯的经济状况,排除B项;俄罗斯的历史教科书主要适用于自身国内教育,与西方大国没有直接关系,且该说法看不出俄罗斯有改善国际关系的意图,排除D项。
二、非选择题
(1)相似之处:以发达的道路系统为保障;国家主导,构建从中央到地方的管理体系;管理机构、配套设施、运行机制较为完善;邮传动力以人力、畜力为主;具有法律保障。(8分)
(2)不同之处:民间参与建设、管理;使用奴隶工作,对信使有解释文书的要求;管理较为松散。(6分)
原因:奴隶制的社会形态;中央集权体制不完善,行政缺乏规范性;商品经济较为发达;没有统一文字。(4分)
(3)意义:作为中央垂直管理地方的重要手段,有利于加强中央集权;保障了政令、信息通畅,提升了行政效率;有利于军情传递,增强了军事防御能力;有利于维护国家统一。(8分)
【解析】
(1)据材料一“发达的道路系统”和材料二“条条大路通罗马”并结合所学可知,两者都是以发达的道路系统为保障;据材料一“文书驿传制度在中央……在地方……”和材料二“管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商”“运输官直接管理国家邮驿系统”“承包商负责地方驿站的管理事务”并结合所学可知两者都以国家主导,构建从中央到地方的管理体系;据材料一“过往使者接待、车马粮秣等……”和材料二“驿马管理、维修马车……旅店性质……中转服务”可知两者都有较为完善的管理机构、配套设施、运行机制;据材料一“以邮行,以次行、轻足行”和材料二“步行”“信使”“马车”可知两者的邮传动力以人力、畜力为主;据材料一“依《秦律》规定”并结合所学罗马帝国法治至上可知两者都具有法律保障。
(2)第一小问不同之处,据材料二“驿站并非全由国家建立……”可知罗马的驿站有民间参与建设、管理;据材料二“奴隶负责具体事宜”“每位信使都能准确解释文书信息”可知罗马驿站使用奴隶工作,对信使有解释文书的要求;据材料一可知秦汉的驿站有着严格的管理层次和制度,材料二罗马驿站有民间参与等,可知罗马驿站的管理较为松散。第二小问原因,结合所学可知,罗马是奴隶制社会,所以使用奴隶工作;没有统一的文字,所以要求信使可以解释文书;允许民间旅店参与驿站工作,反映罗马商品经济较为发达;因为罗马中央集权体制不完善,行政缺乏规范性,所以管理较为松散。
(3)据材料一“在中央”“在地方”“边塞地区”等并结合所学可知,秦汉的驿传制度保障了政令、信息的传递,提高了行政效率;有利于边疆军情传递,增强军事防御能力;驿传制度是秦汉中央垂直管理地方的有效手段,有利于加强中央集权,维护国家的统一,提升国家治理能力。
【答案】
(1)历史悠久,持续时间长;对彼此的了解不甚明确;领域广泛,内容丰富,过程互动;文明传播中介的作用明显。(6分,任答三点即可)
(2)背景:新航路开辟后东西方文化交流的扩大;启蒙运动的兴起;欧洲资本主义和资产阶级的发展壮大;中国封建盛世的出现;中国传统文化具有人文色彩和理性精神。(4分,任答两点即可)
影响:推动了欧洲反封建、反宗教神学的斗争;为启蒙思想家自由、平等、博爱等思想的形成提供启示和理论根据。(4分)
【解析】
(1)据材料一“在数千年的历史长河中”“早在西周时代”可知古代亚欧文明交流存在历史悠久、持续时间长的特点;据材料一“男高十三骨尺,寿逾二百岁”可知在长期的交往中一直处于间接交流的状态下,希腊人对中国人的了解并不明确;据材料一“除丝绸外,中国高超的铸铁技术也传入欧洲”“罗马帝国对中国的输出则有玻璃、琉璃、毛麻织品等”可知当时亚欧文明交流的领域广泛,包括了商业贸易和生产技术等多个方面,内容丰富,而且罗马帝国对中国也存在一些奢侈品和日常生活用品的输入,体现了双向互动的特点;据材料一“崛起在欧亚大陆中部的阿拉伯帝国充当了东西文明交流桥梁的作用”可知阿拉伯文明在东西方文明交流过程中起到传播中介的作用。
(2)第一小问背景,据材料二“18世纪”“通过耶稣会士的著述和译作……中国文化特别是人文文化被介绍到欧洲”可知新航路开辟后,大量传教士东来,加速了东方西方文化的相互交流,尤其是东学西渐的规模进一步扩大;据材料二“并用中国文化作为参照物来探讨欧洲的诸多问题”可知当时欧洲正处于启蒙运动时期,大量启蒙思想家通过研究中国文化进行对比宣传启蒙思想;据材料二“中国文化一开始就强调文化的人本性”“中国人承认的基本原则为理性(reason)”“是一种充满理性的无神论哲学”可知欧洲启蒙思想认为,中国传统的儒家思想和道家思想中蕴含了人文色彩和理性精神,符合当时欧洲资本主义发展的需要,成为资产阶级反对等级制度和教权主义的思想工具;同时,18世纪的中国处于康乾盛世的末期,中国的综合国力依然处于世界发展前列,也对当时欧洲的发展形成了吸引力。第二小问影响,据材料二“中国文化一开始就强调文化的人本性”“并在政治上提出‘德治’和‘仁政’”可知中国传统的民本思想成为启蒙思想家批判教会神学和封建专制制度的思想武器;据材料二“中国人承认的基本原则为理性(reason)”“中国文化一开始就强调文化的人本性”可知中国传统文化所蕴含的理性精神和人文色彩成为启蒙思想家宣扬自由、平等、博爱等思想的历史依据和理论基础。
【答案】
示例
观点:宋代是中国古代经济和文化繁盛时期。(2分)
阐述:两宋时期,我国的农业和手工业以及科学技术领域都取得了重大成就,这些成就推动了商品经济的发展。随着商品经济的发展,宋代坊与市的界限逐渐被打破,商业交易也不再受官府的直接监管和不再受到时间上的限制,城郊和乡村的草市也更加普遍。在四川还出现了世界上最早的纸币——交子,商税收入成为政府的重要财源。两宋的儒学家在传统儒学的基础上融合了佛道义理,创造了新儒学——理学,从而巩固了儒学的正统地位;而随着商品经济的发展、市民阶层的崛起,适合市民口味的宋词、话本小说等文学体裁走向繁荣。(8分)
综上所述,宋代是中国历史的重要阶段,这一时期经济文化的发展推动了社会的进步,为元明清的发展创造了条件。(2分)
(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可)
【解析】
首先,围绕“宋朝的历史地位”,选取材料中一种观点或自拟一种观点。据材料“宋朝虽非盛世,但其社会是继盛世而又有所发展的”“宋朝是中国封建社会中承上启下的转折时期”,可拟定论题:宋代是中国古代经济和文化繁盛时期。其次,结合所学知识进行阐述,可从宋代农业、手工业和商业的具体发展表现以及理学的兴起、宋词和话本小说等文学体裁出现等方面予以论述。最后,概括总结可知,宋代是中国历史的重要阶段,这一时期经济文化的发展推动了社会的进步,为元明清的发展创造了条件。基石中学2023-2024学年高三上学期开学考试
历史试题
一、选择题
1.在对三星堆遗址考古研究中,既发现大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等,又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等,其独特的祭祀行为,包括“燔烧”、器物分层等也十分罕见。这可以用于印证(  )
A.华夏民族认同观念已经产生 B.古蜀文明已经超越中原文明
C.中华文明多元一体基本特征 D.早期国家中央集权特征明显
2.秦统一后在全国普遍实行任官赐印制度。官印是官吏任职的凭证,任官授印,免官收印,印随官转,任命朝廷大臣和地方小吏均是如此。秦朝《法律答问》规定,丢失“公玺”必须治罪,即使寻得,也要承担一定的刑罚责任。这反映出秦朝(  )
A.官印赐予制度程序较完备 B.选官制度承袭了先秦模式
C.为官之道必精通法家思想 D.国家权力强化的特征明显
3.黄老之术反对穷奢极欲,提倡“卑宫室而高道德,恶衣服而勤仁义”。汉初,曹参治国采纳并推行盖公“治道贵清静而民自定”思想,统治者奉行“欲为省,毋烦民”即与民休息的政策。这表明(  )
A.统治者治国理政要适时而变 B.黄老之术由思想而政治
C.秦制已不符合汉初政治需要 D.政策杠杆促进思想成熟
4.汉代每个官吏一入仕途就有记录功劳、考课、籍贯等各项情况的“伐阅簿”。官吏任职期间只要不犯赃罪,即使与孝廉、茂才等察举升迁方式无缘,依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后,仍可按累积的功劳,再次被征用。据此可知,汉代(  )
A.官僚队伍内部流动规范化 B.察举制以功劳大小为升迁依据
C.官吏的考核大都流于形式 D.门阀士族把控地方官吏选拔权
5.东晋王导主政注重“镇之以静”,对豪强地主掠夺土地、占夺流民的行为不予干预;谢安为政亦“去其烦细”,并下令不准搜索豪强舍藏流民。这反映了统治者(  )
A.为政清静,笼络高门 B.无为而治,与民休息
C.以礼入法,宽刑省罚 D.精兵简政,以图北伐
6.为了能够全面了解考生平时的水平,741年礼部侍郎韦陟要求参加进士科考试的考生将平时所写的代表性作品交来参阅,称“纳省卷”。同时还允许有名望的公卿贤达向主考官推荐优秀考生,甚至可以共同决定拟录取名单,称为“通榜”。唐代“纳省卷”“通榜”(  )
A.成为维护士族特权的工具 B.有助于平衡中枢权力
C.不利于选拔真正有才学之人 D.有利于全面考察人才
7.宋太祖、太宗两朝建立了新官制,并没有全部取消旧官制,长期保留唐、五代遗留下来的许多官位职称。中央三省六部二十四司,大都不管本司事务,只是领取高薪、享有崇高政治地位而已。这种现象(  )
A.提高了政府行政效率 B.体现了崇文抑武的国策
C.促进了科举制的完善 D.助推了冗官冗费的出现
8.明代实行“一条鞭法”较早的地区是南直隶(与今江苏省、安徽省以及上海市相当)、浙江、江西、福建、广东和广西,在1561—1572年的十多年间,才逐渐向全国推广。这些地区较早实行“一条鞭法”的主要原因在于(  )
A.隆庆开海推动沿海贸易发展 B.赋役折银加重了百姓负担
C.南方地区人口数量增长迅速 D.海外白银大量流入了中国
9.自明中期以后,商人通过“捐纳”谋求功名或“义官”的案例增加。士人中“弃儒从商”风潮逐渐蔓延。地方志、宗谱、文集、小说里面,多有介绍“弃儒从商”的案例。王阳明也提出“四民异业而同道”。这些现象表明(  )
A.传统重农抑商政策名存实亡 B.资本主义萌芽激发社会活力
C.商人的社会影响力有所增强 D.尊富崇利意识成为社会主流
10.近代国学对应的是外来之学,基本含义是本国固有之学。梁启超在1902年《中国史叙论》中第一次使用国粹概念,并且多次用国学代表中国学术,国学由此成为流行语。在此之前,严复习惯于使用中学概念。而康有为、谭嗣同则同用孔教概念。他们对近代国学的称谓旨在(  )
A.凝聚民族精神 B.坚守中国固有之学
C.助力维新变法 D.吸收西学创新中学
11.北洋政府编纂的《清史稿》为清史研究提供了大量有价值的史料。与旧有正史相比,《清史稿》新增“邦交志”,第一次较全面地记述了整个清代的中外关系,基本抛弃了夷狄观念,不再将西方诸国视为附属国。这一变化(  )
A.是辩证史观指导的产物 B.意在追求真实的理性精神
C.受通史体例改革的推动 D.受清末外交近代化的影响
12.建党初期,中国共产党在宣传中大量使用“劳工神圣”“赤化大地”等口号;第一次国共合作后,中国共产党在宣传中突出“民族解放”“平民政权”等口号;八七会议后,“打土豪,分田地”成为中国共产党的宣传口号。这一系列变化表明中国共产党(  )
A.不断探索符合国情的革命道路 B.打开了中国革命新局面
C.始终把握中国社会的主要矛盾 D.坚持建立革命统一战线
13.《晋察冀画报》是中共出版的第一份大型摄影画报,创刊于1942年7月7日。画报出版后传到各根据地和敌占区,给人们带来了极大的希望和鼓舞,也让日军非常震惊。日军一面加紧封锁印刷制版物资,一面“扫荡”根据地,并把画报社作为重要的袭击目标之一。这反映了(  )
A.根据地军民抗战决心和信心 B.中共重视抗日根据地文化建设
C.第二条战线的抗战成就斐然 D.舆论宣传在抗战中的特殊作用
14.“1954年,新中国首次以五大国之一的地位和身份参加了这次会议,并成功推动了印度支那问题的政治解决。”“这次会议”是(  )
A.日内瓦会议 B.联合国成立大会
C.万隆会议 D.不结盟国家和政府首脑会议
15.农牧业的产生提供了稳定的食物来源,要求更细密的社会分工,这促进了生产力进一步发展,进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品,国家开始产生。这说明(  )
A.人类文明产生具有曲折和长期性 B.农牧业是古代最重要的生产部门
C.国家出现是文明产生的唯一标志 D.生产力的发展是文明产生的根源
16.两河流域的苏美尔文明、尼罗河流域的古埃及文明、印度河和恒河流域的古印度文明、长江和黄河流域的中国文明在地理分布上具有一定的相似性。这主要是因为(  )
A.热带地区有利于人类食物采集 B.人口众多有利于城市定居生活
C.大河流域有利于早期农业发展 D.地形破碎有利于部落自卫防御
17.考古学家在阿富汗发现一座公元前4世纪末希腊人的城市遗址。城中不仅有希腊风格的神庙、广场、宫殿与体育馆,而且保存希腊文的戏剧与哲学方面的手稿。据此可知(  )
A.希腊注重公民素养的全面培养 B.亚历山大远征促进希腊文化的扩散
C.海外贸易推进欧亚文明的交流 D.文明碰撞融合了区域间的不同文化
18.公元2世纪,罗马的道路系统几乎遍及帝国全境,东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,穿越不列颠、欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯、叙利亚及美索不达米亚的沙漠。这说明,罗马四通八达的交通(  )
A.推动了封建经济的发展 B.有利国家行政效率提高
C.消除了帝国民族间差异 D.加快了罗马城市化进程
19.15世纪中期,意大利的许多城市都颁布了“禁奢条例”,企图限制人们的继过度消费,特别是在女性的服饰和宴会的用度方面。但是强烈的虚荣心让人们无视这些法律的存在,每当上流社会大摆筵席或是举办各种社交活动时,宾客们的穿戴总是争芳斗艳,琳琅满目。这反映了当时(  )
A.人文主义思潮盛行 B.人们普遍追求奢侈
C.文艺复兴运动扩展 D.法律成为一纸空文
20.伏尔泰认为:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。”其体现的政治理念是(  )
A.天赋人权 B.权力制衡 C.自由竞争 D.主权在民
21.马克思在《法兰西内战》中说:“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施,只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势……工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱而为人所称颂。”这是因为,巴黎公社(  )
A.体现了无产阶级专政原则 B.践行了社会主义革命的准则
C.促进了马克思主义的传播 D.回应了当时人民的普遍诉求
22.1918年夏,苏俄政府为了集中力量粉碎敌人绞杀新生人民政权的企图,实行了某种经济政策。但该政策带有浓厚的“乌托邦”色彩,表现出社会主义初期实践在模式选择上的幼稚性。这一政策是(  )
A.战时共产主义政策 B.新经济政策
C.社会主义工业化 D.农业集体化
23.有人认为,在过去的几十年里,西欧一直存在两个联盟,一个侧重经济领域,一个侧重政治军事领域。其中,侧重“政治军事领域”的组织是(  )
A.国际联盟 B.欧洲联盟 C.华约组织 D.北约组织
24.1982年苏联历史教科书中,某章的标题为“伟大的十月社会主义革命与苏联社会主义的胜利”。2016年俄罗斯历史教科书去掉了“伟大的十月社会主义革命”这一概念,并引入了“伟大的1917年俄国革命”这一概念这表明俄罗斯(  )
A.历史研究要多元化 B.经济衰退和国际地位下降
C.力图淡化意识形态 D.缓和了与西方大国的关系
二、非选择题
25.阅读材料,完成下列要求。(26分)
材料一
秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理。在地方,郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮秣等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等;边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行,依《秦律》规定,“近县令轻足行其书,远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行,传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。
——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》
材料二
罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况。管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降。二世纪后,改由运输官直接管理国家邮驿系统。承包商负责地方驿站的管理事务,下设从属官员和奴隶负责具体事宜,如驿马管理、维修马车等。大驿站设施齐全且兼有旅店性质,小驿站只提供更换马匹等中转服务。驿站并非全由国家建立,一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。罗马帝国早期文书驿传多为步行,沿军用大道每隔一定距离配备一名信使,但这种“接力传递”无法保证每位信使都能准确解释文书信息。随着驿马增多,“驿站马车”传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务。
——摘编自王云庆.毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉与罗马帝国文书驿传制度建设的相似之处。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出与秦汉相比罗马帝国文书驿传制度的不同之处,并分析其原因。(10分)
(3)根据材料并结合所学知识,简析文书驿传制度对秦汉国家治理的意义。(8分)
26.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
在数千年的历史长河中,东亚文明与西欧文明在相互交融碰撞中推动人类历史车轮的前进。早在西周时代,中国和希腊就通过被希腊人称为“西徐亚人”的游牧部落作为中间媒介而建立起丝绸贸易的联系。公元前4世纪末,古希腊地理学家克泰西亚斯在其《旅行记》中,对东方亚洲的记述超过了希罗多德,但其对东方赛里斯(“丝”的音译)人的描绘是“男高十三骨尺,寿逾二百岁”。除丝绸外,中国高超的铸铁技术也传入欧洲。公元1世纪罗马作家普林尼的《博物志》中提到的“中国铁”,就是由汉朝逃亡士卒传入中亚,然后又辗转传入罗马帝国。罗马帝国对中国的输出则有玻璃、琉璃、毛麻织品等。公元8—13世纪,崛起在欧亚大陆中部的阿拉伯帝国充当了东西文明交流桥梁的作用,将欧亚大陆两端文化成果来回传播放大。先后通过阿拉伯世界传入欧洲的中国四大发明对欧洲乃至整个世界的文明进程产生重大影响。
——摘编自余建华《古代丝绸之路与亚欧文明交流》
材料二
18世纪,通过耶稣会士的著述和译作,外交官、商人、游客的回忆录和游记,中国文化特别是人文文化被介绍到欧洲,一时间欧洲出版了大量介绍中国文化、历史、政治、哲学、宗教等的著作和翻译的儒家经典。欧洲思想界对中国文化进行了各自的解读、研究和理性的思考,并用中国文化作为参照物来探讨欧洲的诸多问题,从而形成了思想文化方面的“中国热”。与欧洲基督教神学价值观不同,中国文化一开始就强调文化的人本性,如儒家形成了“仁者爱人”的核心价值观,并在政治上提出“德治”和“仁政”。欧洲人认为中国的“天人合一”是一种充满理性的无神论哲学,并说“中国可算世界上所知唯一将政治的根本法与道德相结合的国家”。对于道家,他们这样理解:“中国人承认的基本原则为理性(reason)——叫做道。道为天地之本,万物之源。”李约瑟在演讲中甚至说道:“吾人皆知彼启蒙时期之哲学家,为法国大革命及其后诸种进步运动导其先河者,固皆有感于孔子之学说。”
——摘编自冉昌光《中学西渐与自由、平等、博爱观念的形成》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代亚欧文明交流的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出18世纪“中国热”出现的背景及其影响。(8分)
27.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
学术界对宋朝在中国古代历史上的地位存在不同看法。或认为宋朝是“积贫积弱”的王朝,并非盛世;另则认为宋朝虽非盛世,但其社会是继盛世而又有所发展的。或认为中国古代社会发展的高峰在唐朝;另则认为是在宋朝,或认为宋朝政策因循保守,无大作为;另则认为宋朝是中国封建社会中承上启下的转折时期,其社会发展演变多多,如水之澜。
——摘编自胡昭曦《我对宋朝历史地位的认识》
围绕“宋朝的历史地位”,选取材料中一种观点或自拟一种观点,并结合所学知识进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰。)