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山西省吕梁市重点中学2023-2024高一上学期第一周周测历史试卷(含解析)考试试卷

22023-09-19试题汇36
第一周周测试卷--2023-2024学年高一历史上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上学校:__________

第一周周测试卷--2023-2024学年高一历史上学期统编版 (2019)必修中外历史纲要上
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A.道家学派——老子、庄子
B.墨家学派——墨子、荀子
C.法家学派——韩非子
D.儒家学派——孔子、孟子
2.孔子提出“克己复礼”,其实质是要
A.改革旧制度,建立新制度 B.维护奴隶制度
C.主张建立封建制度 D.主张“百家争鸣”
3.我国夏、商、周三代政治制度的内容不包括
A.宗法制
B.分封制
C.王位世袭制
D.郡县制
4.浙江余姚河姆渡遗址位于杭州湾南岸,四明山和慈溪南部山地之间的一条狭长的河谷平原上。同河姆渡相对一样的是北方地区西安半坡新石器时代遗址,主要分布于济河的阶地上。这说明我国早期聚落( )
A.受经济水平的影响 B.形成了多元的文化习俗
C.选址注重自然环境 D.发展出独特的建筑风格
5.陈胜吴广起义和黄巾起义是中国历史上重要的农民起义。这两次起义的共同点是( )
A.藩镇割据造成社会动荡 B.自然灾害严重导致民不聊生
C.社会阶级矛盾激化的结果 D.建立了农民阶级领导的新政权
6.汉景帝平定“七国之乱”后,诸侯王国领郡由汉高祖时的42郡减为26郡,而中央直辖郡由汉高祖时的15郡增加至44郡。这一变化
A.密切了中央与王国的联系 B.全面解除了王国的威胁
C.削弱了中央对地方的控制 D.有利于中央集权的加强
7.秦统一之后,秦始皇多次到各地巡视,并且用刻石方式宣扬自己的显赫业绩,宣称“一家天下,兵不复起”,“人迹所至,无不臣者”。然而就在一次巡途中,随从车辆被刺客掷出的铁锥击中,秦始皇侥幸逃生。后来,又有人在陨石上刻下“始皇帝死而地分”的标语。对该材料理解最准确的是
A.东方六国全都真正臣服于秦始皇
B.秦始皇巡视各地,特别关注民生问题
C.外表强盛的秦朝,存在着严重的统治危机
D.秦朝的统治基础非常稳固
8.“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。……而法度可明,民知所从矣。”这一材料体现了谁的什么观点
A.孔子的“为政以德” B.孟子的“民贵君轻”
C.董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术” D.董仲舒的“君权神授”
9.郡县制是在战国时期发展起来的,商鞅变法时在秦国初步建立,秦统一后推广到全国。由此可知,郡县制发展的过程体现了
A.专制皇权不断强化 B.中央集权逐步形成
C.地方权力不断膨胀 D.社会控制持续松弛
10.下表为考古发现的西周晚期毛公鼎部分铭文(父歆为大臣名字)。该铭文( )
王曰:“父歆……唯天将集厥命,……临保我有周。”
王日:“父歆……余非庸又昏,汝母敢妄宁,虔夙夕,惠我一人。”
王曰:“父歆,余之庶出,入事于外,专命专政……父歆舍命。”
王日:“父歆……先王命汝亟一方,弘我邦我家。
A.反映出周代诸侯大都遵守宗法制 B.有助于研究西周晚期政治情况
C.说明西周君主权力受到大臣制约 D.重在宣扬西周的君权神授观念
11.《史记》载,西周初姜太公被封于山东半岛。当地经济落后,人口稀少,于是,“太公劝其女功(纺织业),极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐凑。故齐[国]冠带衣履天下。”上述材料表明,姜太公
A.通过工商业开发齐国经济 B.放弃了传统的重农抑商政策
C.取消了官营工商业的制度 D.以工商业吸引人口成就霸业
12.在公元前几个世纪的朝鲜墓葬和遗址中,曾多次出土我国制造的铜镜、铜剑和燕国的“明”刀币;在湖南等地的战国墓葬中,出土了一种被称为“蜻蜓眼”的琉璃珠;在公元前4世纪的希腊人已称我国为“塞勒斯”(丝),这些表明春秋战国时期
A.转运贸易比较兴盛 B.中国手工业领先世界
C.私营手工业兴起 D.中西方直接交流频繁
13.春秋战国的百家争鸣,各派主张各不相同。墨子主张用兼相爱反对儒家的爱有差异,墨子和孔子的观点不一致的根本原因是
A.所处时代不同 B.要达到的目的不同
C.所处地域不同 D.代表的阶级利益不同
14.台湾著名历史学家柏杨认为:“董仲舒先生的这项‘对策’,经皇帝采纳后,就成了神圣的‘国策’……代之而起的,是漫长而单调的儒学思想的时代。”材料中董仲舒的“对策”是指
A.兼爱非攻 B.独尊儒术 C.无为而治 D.以法治国
15.西周时期,政府规定放弑其君,则残之”,即谋杀周王者处以死罪。政府也将不孝、不悌、不敬祖的人,定为“元恶大憝”,规定其要受到宗法和国法的严厉惩罚。这些规定
A.维护了礼法并重的政治局面 B.确立了王权至高无上的地位
C.实现了族权王权的有机结合 D.加强了政治生活的治理力度
二、材料分析题
16.鲁迅在《关于中国的二三事》的杂文中说:“在中国的王道(儒家思想),看上去好像是和霸道(法家思想)相对立的东西,其实却是兄弟。”
请回答:
(1)结合所学知识,指出战国时期儒家和法家的代表人物。
(2)举例说明在思想主张上儒家和法家的对立。
(3)董仲舒的思想主张有哪些?
17.儒家思想是中国传统文化的主流思想,也是中华民族宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。
材料一
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 2014年9月24日,国家78 123 出席纪念孔子诞辰2565周年大会。他提出,对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。
——摘编自2014—2015学年度《时事》第二期
(1)材料一中的三位思想家分别是谁?
(2)材料二中董仲舒的主张是什么?这一主张对儒学的地位产生了怎样的影响?
(3)根据材料三,概括儒家思想的现实意义。
18.阅读材料,回答问题。
材料一孟子对于农商一列平视,从无重农抑商之主张。孟子以前之政治家,大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者,始自商鞅。自此视农为“本富”,商为“末富”,所谓“崇本抑末”之思想,渐成为中国流行的经济思想。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
(1)指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此主张是基于什么认识?有何具体背景?
参考答案:
1.B
【详解】结合所学知识可知,荀子是儒家在后期的代表人物,所以B是不正确的,故选B;ACD都是正确的,但不符合题目要求,故可直接排除。
点睛:此题主要考查学生对历史基础知识的记忆。如果学生能清楚的记得春秋战国时期百家争鸣的学派和其代表人物,这题便可迎刃而解。这就要求学生在平时的学习中应加强对历史基础知识的记忆。
2.B
【详解】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,“礼”就是周礼的意思,所以,“克己复礼”的实质就是要恢复到周朝时期的统治秩序,就是维护原来的奴隶制度,“克己复礼”是孔子思想当中的非常保守和消极的地方,所以,本题答案就是B。
考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 “克己复礼”的实质
3.D
【详解】本题属于逆向型选择题。宗法制属于夏、商、周三代政治制度,故A正确,不符合题意;分封制与王位世袭制也属于夏、商、周三代政治制度,故BC项正确,都不符合题意;郡县制属于秦朝,故D错误,符合题意。故选D。
4.C
【详解】根据材料信息可知,河姆渡遗址位于河谷平原上,半坡新石器时代遗址位于济河的阶地上,可见两个早期聚落靠近河流,C项正确;材料没有体现经济对我国早期聚落的影响,排除A项;材料没有比较两个遗址的不同之处,没有体现文化的多元性,排除B项;材料没有体现建筑风格,排除D项。故选C项。
5.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代的中国。根据所学可知,秦朝的暴政导致社会阶级矛盾激化,引发了陈胜吴广起义,东汉末年政治腐败,社会阶级矛盾激化,爆发了黄巾起义,C项正确;藩镇割据不符合秦朝,排除A项;陈胜吴广起义和黄巾起义的最主要原因是社会阶级矛盾激化,陈胜吴广起义与自然灾害严重无关,排除B项;黄巾起义没有建立政权,排除D项。故选C项。
6.D
【详解】汉景帝平定“七国之乱”后,使汉郡总数超过诸侯王国郡数,中央直接控制的郡扩大,有利于中央集权的加强,故选D;AB与史实不符,排除;C项削弱了,错误。
【点睛】本题考查西汉政治。根据有利于加强中央集权来分析。
7.C
【详解】秦始皇宣称各地臣服于自己,但是刺杀事件屡屡出,这说明当时各地并不是完全臣服与秦的统治,外表强盛的秦朝,存在着严重的统治危机,C项正确;A项与题干描述的刺杀事件不符,排除A项;秦始皇巡视各地是为了宣示自己的权威,排除B项;D项不符合史实,排除D项。故选C项。
8.C
【详解】根据“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”可知材料体现的是董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,故选C,排除D;AB与题意不符,排除。故选C。
9.B
【详解】根据所学知识可知,从战国产生、商鞅变法发展到秦朝时期全国推行,郡县制的发展体现了中央集权的逐步形成,B项正确;郡县制是管理地方的制度,其形成不能体现专制皇权得到强化,A项错误;在郡县制的形成过程中,中央对控制地方不断加强,中央对地方的垂直管理逐步确立,CD两项错误。
10.B
【详解】结合所学知识可知,西周晚期的毛公鼎铭文,记载的周天子敬重天命,周王警告大臣不可用周天子之名胡乱发布命令,强调父歆等人的地位是周天子授予的等言论,有助于研究西周晚期政治情况,B项正确;毛公鼎铭文不能说明周代诸侯大都遵守宗法制,排除A项;材料并未体现西周君主权力受到大臣制约,排除C项;君权神授观念只是部分信息,并非材料反复强调的内容,排除D项。故选B项。
11.A
【详解】根据材料可知,姜太公在山东半岛“劝其女功(纺织业),极技巧,通鱼盐”,即发展工商业,使得齐国成为强国,A正确;重农抑商政策开始于战国,排除B;姜太公鼓励发展工商业,并不意味着放弃官营工商业制度,排除C;D错在“霸业”,排除。
12.A
【详解】根据材料“曾多次出土我国制造的铜镜、铜剑”“出土了一种被称为‘蜻蜓眼’的琉璃珠”“公元前4世纪的希腊人已称我国为‘塞勒斯’”等信息可知,中国商品、货币出现在国外,并且中国墓葬中出现国外产品,说明春秋战国已有海外贸易,结合所学可知这时期主要以转运贸易为主,A项正确;材料内容没有对比世界各国的手工业,无法得出中国手工业领先世界的结论,B项错误;材料主要强调了春秋战国时期中外贸易,没有强调私营手工业是否兴起的问题,C项错误;中西方直接交流是在新航路开辟后,古代海外贸易最远到达非洲东海岸和红海沿岸,因此这时期主要以转运贸易为主,D项错误。
13.D
【详解】根据所学知识可知,春秋战国时期,导致孔子和墨子就“爱人”提出不同主张的根本原因是,孔子代表奴隶主贵族利益,墨子代表小生产者的利益,即两者代表的阶级利益不同,D项正确;孔子与墨子所处时代相同,排除A项;两人要达到的目的由其阶级立场决定,排除B项;地域差异并非导致思想家观点不同的根本原因,排除C项。故选D项。
14.B
【详解】结合所学知识可知,为了加强思想统治,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想,得到汉武帝的认可,汉武帝采取措施加强对儒家思想的宣传,儒家思想逐渐确立主流思想地位,故B项正确;A项是孟子的思想,排除A项;无为而治是道家思想,排除C项;以法治国是法家的主张,排除D项;故B项正确。
15.D
【详解】根据材料可知,西周时期,弑君、不孝、不悌、不敬祖的人要受到宗法和国法的严厉惩罚,这些规定加强了政治生活的治理力度,巩固统治秩序,D项正确;材料未体现礼法并重,排除A项;材料中的规定加强了政治生活的治理力度,未体现王权至高无上,排除B项;材料未体现族权王权的结合,排除C项。故选D项。
16.(1)儒家:孟子或荀子;法家:韩非子。
(2)儒家主张“仁”,法家主张“严刑苛法”。
(3)春秋大一统,罢黜百家,独尊儒术;君权神授,天人感应,天人合一;三纲五常。
【详解】(1)战国时期儒家和法家的代表人物结合所学进行作答即可,如儒家的代表人物有孟子和荀子,法家的有韩非子。
(2)思想上儒家和法家的对立结合这两家学派的思想主张进行列举即可,如儒家主张“仁”,而法家却主张“严刑苛法”。
(3)董仲舒的思想主张主要有春秋大一统,罢黜百家,独尊儒术;君权神授,天人感应,天人合一;三纲五常等。结合所学内容进行作答即可。
17.(1)思想家:A孟子(孟轲);B荀子(旬况);C孔子(孔丘、孔仲尼)。
(2)主张:罢黜百家,独尊儒术;
影响:儒学地位开始上升成为正统(主流)思想。
(3)意义:儒家思想适合于调理社会关系或有助于社会和谐稳定;鼓励人们向上向善或加强人们的道德修养。
【详解】(1)思想家:根据“民为贵,社稷次之,君为轻”可知A是孟子;根据“知天命而用之”可知B是荀子;根据“仁者爱人”“为政以德”可知C是孔子。
(2)主张:根据“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”得出罢黜百家,独尊儒术;
影响:根据所学可知,汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,推崇儒学,儒学成为正统思想。
(3)意义:根据“适合于调理社会关系”得出儒家思想适合于调理社会关系或有助于社会和谐稳定;根据“鼓励人们向上向善”得出鼓励人们向上向善或加强人们的道德修养。
18.(1)态度:孟子:农商平等;商鞅:重农抑商。
认识:农业是本业,商业是末业。
背景:当时商业与农业争夺劳动力,影响农业生产。
【详解】(1)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。第一小问态度,根据材料关键信息:“孟子对于农商一列平视,从无重农抑商之主张”可知孟子主张农商平等;“有此主张并实行此政策者,始自商鞅”可知主张商鞅重农抑商。第二小问认识,根据材料可知,商鞅视农为“本富”,商为“末富”,农本商末。第三小问背景,根据材料和结合所学知识可从出于保护小农经济的需要方面思考作答。