河南省新乡市原阳县2023-2024高一上学期9月月考历史试题（答案）考试试卷

原阳县2023-2024学年高一上学期9月月考
历史
（时长：60分钟 分值：100分）
一．选择题（共30小题，每题2分，共60分）
1．新石器时代的大溪文化遗址发现于长江中游地区，其早期墓葬中女性的随葬品以锥器、装饰品居多，男性则多随葬石斧等生产工具。锥器是从事家庭手工劳动的重要器具，而石斧作为重要的砍砸器则主要用于采集、砍伐、切割肉类等大体力劳动。这说明当时（　　）
A．妇女享有较高的社会地位 B．小农经济的雏形已经出现
C．社会劳动中已经出现分工 D．手工业已成为独立的部门
2．周人将分封的诸侯称为“诸夏”，将包括原夏、商统治区域在内的整个周诸侯分布之地统称为“区夏”。西周初期将京师之地称为“中国”，后该词的指称范围又扩大到整个“诸夏”，常以“中国”称“诸夏”。这些做法（　　）
A．加强了西周的中央集权 B．有利于华夏民族的形成
C．促进了边远地区的开发 D．扩大了西周的统治区域
3．中国古代农业耕作方式不断演变，西周“千耦其耘”“十千维耦”；战国“百亩之田，匹夫耕之，八口之家，可以无饥”；秦汉以后，则是“一夫挟五口，治田百亩”。据此可知其演变趋势是（　　）
A．工具：由青铜农具为主逐渐转为铁制农具为主
B．动力：由人力畜力为主逐渐转为人工智能为主
C．主体：男子开始占据主导、妇女退居从属地位
D．组织：由集体生产逐渐转变为个体小家庭生产
4．据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（　　）
A．手工技艺高超 B．文化礼制产生
C．经济发展繁荣 D．阶级分化明显
5．西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。材料所描述的土地制度（　　）
A．出现于铁器广泛使用后 B．实质是奴隶主土地国有制
C．推动了当时社会的转型 D．造成了分封制的最终瓦解
6．周人以同姓兄弟或姻亲关系所封的诸侯国已非过去的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去的，很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。这一创造（　　）
A．摒弃了前代原有的政治制度 B．消除了地方割据的隐患
C．体现了家国一体的治国理念 D．强化了君主的专制权力
7．据统计，春秋战国时，236名君主中异常退位68人（28.4%），平均在位时间18.42年。秦至清348位皇帝中异常退位的皇帝高达155位（44%），平均在位时间只有12年。这一现象反映了（　　）
A．血缘宗法关系利于社会稳定 B．官僚体制社会治理效能有限
C．最高统治权的争夺愈演愈烈 D．古代君主专制制度本质特征
8．有学者在考察“百家争鸣”时引用了如下文献，该学者意在说明诸子百家学说（　　）
内容 出处
悲夫！百家往而不反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体 《庄子 天下》
墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼繁扰而不说……故背周道而用夏政 《淮南子 要略》
今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔 《汉书 艺文志》
A．有共同的文化根源 B．以儒家思想为根基
C．逐渐走向融合统一 D．各持主张互相争鸣
9．孔子去世后，他的弟子子夏到后来属于魏国的西河讲学，授徒三百，其中李悝成为法家著名的改革家，吴起是兵家与法家的代表人物，田子方、段干木具有道家思想，禽滑厘是墨家巨子，公羊高、谷梁赤注重研究儒家的《春秋》。这反映出春秋战国之际（　　）
A．诸子百家思想同源异流 B．士人热衷于创立学派以标新立异
C．思想的多元化发展趋势 D．儒学深刻影响统治者的执政理念
10．春秋时期，出奔是一项有准备、有选择、有退路的政治出行。据统计，由中原地区的诸侯国向周边地区的出奔中，春秋前期是国君、公子出奔占主流，春秋中后期卿大夫及家臣逐渐成为出奔者的主流。这一变化反映了（　　）
A．传统政治秩序彻底瓦解 B．当时政治斗争错综复杂
C．政治权力下移现象明显 D．政治发展进程的差异性
11．春秋战国时期，管仲推行“官（管）山海”之策；李悝实施“平籴法”；商鞅主张“农战”，奖励农业生产，抑制工商业发展等。这反映了当时（　　）
A．重农抑商已成为各国的共识 B．国家重视对经济的干预和控制
C．变法推动了封建经济的发展 D．社会转型推动了工商业的发展
12．“上计”是秦汉官员考核制度。中央重要官吏和地方首长，每年需将管辖地区的户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税等预算数字写于木券（如图）年终上报国君，并将木券剖分为二，国君持右券，臣下持左券。国君根据右券亲自考核，或由右丞相协助考核，作为对官员升、降、赏、罚的依据。“上计”制度的建立，意味着中央（　　）
A．加强对地方财政的控制 B．重视基层社会的繁荣安定
C．完善官员升降赏罚的标准 D．严格察举制、征辟制的实施
13．秦朝设“三公九卿”为中央政府组织，“九卿”中的太常掌管皇家祭祀，太仆掌管宫廷舆马，卫尉则是皇宫的卫兵司令。这反映出秦朝（　　）
A．中央集权得到了加强 B．政治凸显家国同治色彩
C．九卿为皇帝私人职官 D．中央机构注重儒家理念
14．泰惠王十三年，秦朝攻占巴蜀地区，“以张若为秦国守，移民万家实之”；秦始皇三十三年，“取高阙、阳山、北假中，筑亭障以逐戎人，徙谪，实之初县”；三十六年“徙北河榆中三万家”。秦朝这一时期的大规模移民活动（　　）
A．旨在促进区域经济均衡发展 B．有利于统一多民族国家的发展
C．消除了地方割据势力的基础 D．激化了社会矛盾导致秦朝灭亡
15．有学者在论及“中国”一词的渊源时表示，直到秦统一，“中国”二字才代表一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众；更重要的是，“大一统”观念由此深入人心，促使中华大地上的各民族产生了融合智慧与发展共同文化的伟大理想。该学者意在强调秦的统一（　　）
A．开创了多民族国家治理模式 B．重塑了中华民族的精神世界
C．确立了古代中国的基本疆域 D．强化了华夏认同的心理基础
16．有学者提出，“大都无城墙”是汉代以前中国古代都城的主流形态。安阳殷墟、西周王都丰镐、秦朝都城咸阳的考古遗迹中均未发现外郭城墙。对此现象的合理解释是当时（　　）
A．城墙修筑技术相对落后 B．统治者实力强大的反映
C．经济水平落后无力修建 D．中央集权制度的确立
17．秦汉时期，在部分少数民族聚居地设置县级地方政府称“道”。道制是秦汉政府适应不同民族、不同文化风俗的一种制度，通过这种特殊的统治制度，使一些不太适宜或不太愿意接受郡县制的民族，一定程度上适应并接受了政府的统治。由此可知，道制（　　）
A．有利于加强中央对地方的监察 B．防止了少数民族的起义和叛乱
C．有利于民族制度和文化的延续 D．推动了汉初郡国并行制的形成
18．在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先或神明也称“皇”，“帝”则是上古人们想象中的主宰万物的最高的天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来。秦始皇此举是为了（　　）
A．用人间最高统治者权威震慑臣民 B．借助神的神秘力量吓阻不法臣民
C．融合了君权神授与人身隶属关系 D．利用民众信仰神化君权维护统治
19．统一后，秦始皇把原来秦国的法律在整个帝国范围内推行；将秦国过去使用的文字进一步简化整理，普遍推行；废除六国旧币，以黄金为上币，圆形方孔铜钱为下币，铜钱由国家统一铸造；将商鞅变法时制定的度量衡标准推行到全国。这些做法（　　）
A．推动了文化的传播与政令通达 B．强化了以皇权为中心的专制制度
C．旨在促进各民族的交流与交融 D．丰富发展了秦朝的社会治理体系
20．随着丝绸之路研究的深入，史学界提出了许多新的观点，如表所示。表格中的内容可以印证（　　）
观点内容
学者甲 丝绸之路不止一条，依据地理位置及其途径路线，可分为西北陆上“丝绸之路”、西南陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”。
学者乙 丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。
学者丙 三条丝绸之路本身就是由于中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。
学者丁 丝绸之路中的“丝绸”一词，已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义，而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”。
A．丝绸之路的内涵随时代而丰富 B．角度不同决定学者的不同观点
C．丝绸之路扩大了人类交往范围 D．宗教传播在丝绸之路占据主导
21．《史记 平准书》：“天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”《史记.货殖列传》：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”据此可知，汉初（　　）
A．逐渐放弃了重农抑商政策 B．对重农抑商政策进行适时调整
C．对民众人身控制不断加强 D．民间商品经济得到了快速发展
22．汉武帝设立一官职，其职责是以六条问事。六条之中，有一条针对地方强宗豪右，其余五条针对郡守二千石，监察他们是否存在着不奉诏书、不恤疑狱、选署不平等行为。由此可知，该官职的设立（　　）
A．开始提升尚书令的作用 B．成功削弱诸侯王的势力
C．与知州形成了相互制约 D．有助于巩固大一统国家
23．汉初，随着社会经济的复苏，各郡国和大商人开始把控盐铁生产。在汉武帝时期召开的盐铁会议上，桑弘羊对此提出：“民大富，则不可以禄使也；大强，则不可以罚威也。”会后，西汉政府推行盐铁官营。据此推断，汉武帝推行盐铁官营政策的初衷是（　　）
A．严厉打击地方豪强势力的膨胀 B．加强对商业活动的严格管理
C．加强国家对资源和市场的控制 D．解决攻打匈奴所需经费问题
24．清代学者龚自珍说：“汉有大善之制一，为万世法，关内侯是矣。汉既用秦之郡县，又兼慕周之封建，侯王之国，与守令之郡县，相错处乎禹之九州，是以大乱繁兴。”据此可知，龚自珍认为（　　）
A．汉承秦制动摇了中央集权统治 B．官僚政治顺应了时代发展潮流
C．郡国并行破坏了国家稳定局面 D．分封建国削弱了中央政府权威
25．西汉初年，在牲畜比较缺乏的情况下，政府下令禁止杀牛、盗牛，民间逐渐摆脱了极其缺乏牲畜的窘迫局面，出现了牛马成群的景象；到汉武帝时期，“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。这一变化表明，西汉初年（　　）
A．实行“轻徭薄赋”政策 B．农业耕作技术不断革新
C．生产逐渐恢复并发展 D．食物结构发生重大变化
26．汉武帝时期到东汉中期，规模宏大、以歌颂为主的大赋兴盛；自东汉中后期起，以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋。这说明（　　）
A．皇帝喜好影响汉赋兴亡 B．士人热衷于颂扬国运
C．汉赋的风格受时代影响 D．赋是汉代的官方文学
27．《后汉书 许荆传》记载，有个叫许武的人，故意提出分家，自占肥田、广宅，使两个弟弟因“克让”的美名而获得举荐，而后他又把田地、财产加三倍归还其弟，使自己博得更高的声誉。该记载（　　）
A．反映出儒学对民众影响的削弱 B．从侧面说明察举制存在一定漏洞
C．揭露了地方官员怠政懒政行为 D．批判了世家大族垄断政权的恶行
28．《汉书 食货志》记载，秦钱太重，汉初铸荚钱，文帝铸四铢钱，皆质劣量轻，且放任民间私铸，货币轻重大小不一、币制混乱。武帝铸五铢钱，禁止私铸，统一币制，通行全国，国家财政得以安定富实。这表明（　　）
A．汉初社会经济的艰难发展 B．改革币制使财政收入增加
C．制币技术已逐渐趋于成熟 D．货币演变推进治理的改善
29．《后汉书 仲长统列传》中有这样的记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计，……琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。”上述历史现象（　　）
A．说明东汉民间社会财富充裕 B．对当时中央集权有一定威胁
C．有利于打击北方匈奴的统治 D．反映当时阶级矛盾不断激化
30．东汉初年，光武帝加强皇权，增强尚书台的作用；严格控制外戚干政；裁并郡县，裁减官吏，节省开支；整顿吏治，惩处贪污腐败；清查全国垦田、户口数量；释放奴婢；重视儒学。光武帝的这些做法（　　）
A．奠定了“文景之治”的基础 B．是无为而治休养生息的体现
C．消除了割据实现了全国统一 D．不利于豪强地主势力的发展
二．材料题（2小题，共40分）
31．阅读材料，回答问题。
材料一：先秦儒学是在特定的时代气候之下，植根于前代文化的丰厚土壤而成长起来的。它既承担着前代文化传统传承接续的历史使命，也必须回答当时社会所面临的实际问题。春秋时代剧烈变化着的中国社会，在政治、经济、军事、伦理、文化等方面都向当时的思想家们提出了许多迫切需要解决的现实问题。这些问题大多是由于生产力发展到一定水平之上以后，人群之间的社会关系、社会交往、社会组织日趋复杂化而引发出来的，而其核心问题是社会政治与伦理道德问题。这也是先秦儒学所要着重解决的问题。
——摘编自徐克谦《先秦儒学及其现代阐释》
材料二：韩非子曾说：“世之显学，儒、墨也。”然而，实际情况却复杂得很。孔子为了宣传自己的学术理想，寄希望于周游列国，却以失败告终；孟子时代，则是“杨朱、墨翟之言盈天下”；秦始皇更是实行了“焚书坑儒”的决策。虽然，汉初儒学偶有机会露面，但很快就被道、法强势逼退，至汉武帝时，这一局面才逐渐被打破。公元前134年，董仲舒在武帝举贤良对策中崭露头角，并提出“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”的主张，获得汉武帝的采纳，“五经”成为法定的经典。
——摘编自钱耕森《董仲舒：儒学发展史上的一座丰碑》
根据材料一并结合所学知识，说明先秦儒学产生的背景。（8分）
根据材料二并结合所学知识，简述先秦至汉代儒学地位的变化，并分析这一变化产生的原因。（8分）
32．阅读材料，完成下列要求。
材料一：殷朝素以天命自居，但最终被周所代，究其原因，在于“德”之有无。西周政权把天与德、德与刑紧密联系在一起，以“以德配天”“敬天保民”思想为指导，形成了“明德慎罚”“刑兹无赦”以及“刑法世轻世重”的法律思想。周公认为，“慎罚”作为“德”的前提内容，执政者实施刑罚手段统治国家必须相当慎重，即“慎罚”。这样，西周创造了“以德配天”的家国伦理思想，并把“德”这一抽象的伦理道德范畴引入礼乐教化中。在周人看来，要想“享天之命”，不被“天命”鄙弃，必须以德治民，慎用刑罚，以民意关怀为旨归。
——摘编自冯天瑜等《中国文化史》
材料二：西汉建立初期，经济萧条，国库空虚，这种局面迫使汉初统治阶级深刻反思，他们检讨了法家“专任刑罚”“重刑轻罪”主张的弊病，实行“休养生息”的政策。汉武帝时期，为了适应汉武帝的政治需要，董仲舒对儒学思想加以改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。董仲舒后来放弃战国以来所奉行的严刑峻法策略，改为“礼法并用”，以“德治”为主要手段，在借鉴西周德刑结合经验的基础上，董仲舒以阴阳五行理论和天人感应学说为指导，确立了“德主刑辅”的立法指导思想，这种思想主张得到了汉武帝的肯定，上升为占统治地位的指导思想。
——以上材料均摘编自赵素依《论西周明德慎行的提出对中国后世治国思想的影响》
根据材料一并结合所学知识，概括指出西周统治者的治国理念。（6分）
根据材料二并结合所学知识，指出从秦朝到汉武帝时期的治国思想上的重大变化。（8分）
（3）根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒的主要主张，并简析这一治国模式的影响。（10分）
历史参考答案与试题解析
一．选择题（共30小题）
1．【解答】依据材料并结合所学知识可知，新石器时代的大溪文化遗址的墓葬随葬品中，妇女多为家庭劳动器具，男性多为体力劳动工具，这说明此时已经出现以性别为依据的劳动分工，C项正确；材料看不出妇女地位的情况，排除A项；小农经济强调以家庭为单位组织生产，男耕女织，材料并未证明此时小农经济已经出现，排除B项；材料看不出手工业已成为独立部门，排除D项。故选：C。
2．【解答】A.西周并未建立起权力的高度集中，故A项错误；B.根据材料“西周初期将京师之地称为‘中国’，后该词的指称范围又扩大到整个‘诸夏’，常以‘中国’称‘诸夏’。”可知这一定程度上推动了“诸夏”地区民族认同和文化认同感的增强，有利于华夏民族的形成，故B项正确；C.分封制促进了边远地区的开发，故C项错误；D.分封制下，有利于对边远地区的开发，扩大统治区域，与材料无关，故D项错误。故选：B。
3．【解答】根据材料“西周‘千耦其耘’‘十千维耦’；战国‘百亩之田，匹夫耕之，八口之家，可以无饥’；秦汉以后，则是‘一夫挟五口，治田百亩’。”可知，西周时期实行井田制，奴隶集体生产劳动，而到战国，甚至秦汉时期，随着生产力的发展，逐渐演变为个体小家庭进行生产，D项正确；西周时期的生产耕作方式仍是刀耕火种，而不是青铜农具，排除A项；秦汉时期，尚未实现人工智能的水平，排除B项；劳动主体男子占主导，妇女处于从属地位，其开始是在母系氏族向父系氏族过渡时期，排除C项。
故选：D。
4.【解答】根据材料可知，在大汶口考古发现中，墓葬差别巨大，可见当时阶级分化明显，D项正确；
材料虽然涉及手工业，但不能得出手工技艺高超，排除A项；材料与礼制无关，排除B项；材料可以看出经济发展，但发展程度得不出，排除C项。故选：D。
5．【解答】根据“西周时期”、“把土地分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田”可知这是对井田制的描述，井田制实质上是奴隶主土地国有制，B项正确；井田制出现于铁器广泛使用之前，没有推动当时的社会转型，不是造成分封制最终瓦解的原因，排除ACD项。故选：B。
6．【解答】材料中“周的创造”指的是分封制，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，建立诸侯国，加强了周王朝对地方的控制，体现了家国一体的治国理念，C项正确；周朝沿袭了商朝的世袭制度，排除A项；B说法绝对，排除；周朝时没有建立君主专制，排除D项。故选：C。
7．【解答】根据材料“秦至清348位皇帝中异常退位的皇帝高达155位（44%），平均在位时间只有12年”可知，在秦朝建立君主专制制度以后，因为君主专制制度具有皇权至上，皇位世袭，皇帝独尊的特点，所以君权越强化反而越脆弱，权力越集中在一人之手，就越容易遭到篡夺，这体现了君主专制制度本身存在制度缺陷，D项正确；皇权的争夺常发生于血缘宗族内部，导致社会动荡，不利于社会稳定，排除A项；材料比较分析的是最高统治者在先秦与封建社会两个时期异常退位情况，而非官僚体制，排除B项；最高统治权的争夺并非一直都存在，而且也无法呈现愈演愈烈的态势，排除C项。故选：D。
8．【解答】A.根据材料“百家往而不反，必不合矣！后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体”可知，尽管庄子认为诸子各执一端而越走越远，肢解了古人的道术，但仍然传递出诸子同源的意思。结合“以为其礼繁扰而不说……故背周道而用夏政”可知，《淮南子》认为墨家虽然和儒家思想有差异，但两者都有“三代”文化的根源。而“虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔”说明《汉书》认为诸子百家均有着六经的共同基础。由此可知，该学者意在说明诸子百家学说有着共同的文化根源，故A项正确。
B.不符合材料意思，排除；C.材料未体现逐渐走向融合统一，排除；D.不是材料主旨，故排除。故选：A。
9．【解答】孔子的弟子子夏来到后来属于魏国的西河，其部分弟子后来成为法家、道家、墨家等学派的开创者或重要代表人物，可见当时学派的分立与激辩，故选C项；子夏的弟子后来转投或创立其他学派，不代表诸子百家思想发端相同，故排除A项；孔子弟子中多数仍为儒学继承者，故排除B项；材料未体现儒学对统治者执政理念的影响，故排除D项。故选：C。
10．【解答】根据材料“春秋时期，出奔是一项有准备、有选择、有退路的政治出行。据统计，由中原地区的诸侯国向周边地区的出奔中，春秋前期是国君、公子出奔占主流，春秋中后期卿大夫及家臣逐渐成为出奔者的主流”可知，出奔是从一国出行到另一国寻求政治庇护或援助的行为，是政治斗争的产物。材料反映的变化是出奔者身份变化，卿大夫及家臣取代国君、公子成为主流，说明卿大夫等成为诸侯国政治斗争的重要参与者，可以反映这一时期的政治权力下移，C项正确；“彻底瓦解”表述绝对，排除A项；材料反映的变化是出奔者身份变化，不能反映当时政治斗争错综复杂，排除B项；材料中的变化不能反映政治发展进程的差异性，排除D项。故选：C。
11．【解答】根据材料可知，春秋战国时期，改革变法风潮兴起，一些大的诸侯国纷纷加强国家对工商业经济的干预与控制，以实现富国强兵，B项正确；“官（管）山海”“平籴法”未涉及重农抑商，排除A项；材料并未体现经济发展的情况，且管仲所在的春秋时期尚未建立封建经济模式，排除C项；商鞅实行抑制工商业发展的政策，排除D项。故选：B。
12．【解答】A.据本题材料概括得出主要结论是：秦汉时期中央政府对地方管理进行考核，并将考核结果作为官员升降赏罚的依据，对官员考核的内容包括“户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税”等于经济密切相关的内容，体现了中央对地方财政的控制，故A项正确；B.材料强调对地方官员考核的内容主要与经济有关，没有涉及基层是否稳定，故B项错误；C.材料体现了中央对地方官员考核的标准，没有体现对升降赏罚标准的“完善”，故C项错误；D.察举制和征辟制是选官制度，材料涉及的是官员考核制度，故D项错误。故选：A。
13．【解答】根据材料信息并结合所学知识可知，秦朝“九卿”既是中央政府机构，又掌管皇家事务，体现了家国同治色彩，B项正确；材料未涉及中央与地方的关系，排除A项；C项表述不准确，“九卿”是国家政府机构，排除；材料反映的是九卿的职责，没有体现儒家理念，排除D项。故选：B。
14．【解答】据材料“移民万家实之……筑亭障以逐戎人，徙谪，实之初县”可知秦朝对占领地区实行移民政策，这有利于促进民族交融和边疆地区的开发，推动了统一多民族国家的发展，B项正确；秦朝移民活动旨在加强对地方控制，而不是为了促进区域经济均衡发展，排除A项；地方割据的基础主要是封建自然经济，移民政策无法消除封建自然经济，排除C项；移民活动与秦朝灭亡没有必然联系，排除D项。故选：B。
15．【解答】依据材料“促使中华大地上的各民族产生了融合智慧与发展共同文化的伟大理想”并结合所学知识可知，秦朝完成统一后，建立了中央集权制度，促进了中华民族对大一统观念的认同，强化了华夏认同的心理基础，推动了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族封建国家政治、经济、社会的发展，故D项正确；材料强调的是大一统观念，与国家治理模式无关，故A项错误；材料没有涉及精神世界，而且秦的统一也无法重塑精神世界，故B项错误；材料没有涉及秦朝的疆域，故C项错误。故选：D。
16．【解答】根据材料和所学知识可知，城墙是在都邑周围建起的用于防御的障碍性建筑，“安阳殷墟、西周王都丰镐、秦朝都城咸阳的考古遗迹中均未发现外郭城墙”体现了王都的强大实力和文化自信，B项正确；“大都无城墙”不等同于城墙修筑技术相对落后，排除A项；秦朝经济水平逐渐提高，排除C项；D项只符合秦朝，排除D项。故选：B。
17．【解答】材料“使一些不太适宜或不太愿意接受郡县制的民族，一定程度上适应并接受了政府的统治”体现的是秦汉时期的针对少数民族地区推行的道制利于民族制度和文化的延续，C正确；材料与监察地方无关，A排除；B说法过于绝对，且与材料无关，排除；郡国并行制并不面向少数民族地区，D排除。
故选：C。
18．【解答】“皇”是人们对祖先或神明的尊称，“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高的天神，说明秦始皇用“皇帝”作为自己的的称谓是利用民众的信仰来神化君权维护统治，所以D项正确；秦始皇是在比附天神，不仅仅是作为人间最高统治者，排除A项；守法的臣民也要被统治，排除B项；C项只是提示特点，没有谈到其实质目的，排除。故选：D。
19．【解答】根据材料信息，秦统一后，采取了一系列措施，如推行法律，统一文字、货币，度量衡等，有利于稳固秦朝的统治，丰富了秦朝的社会治理体系，故D正确；题干中的措施没有达到“政令通达”的作用，故排除A；题干强调的是对全国的统治措施，没有涉及到加强皇权的内容，故排除B；题干中的措施的目的是为了巩固统治，“促进各民族的交流与交融”是其影响，并不是目的，故排除C。故选：D。
20．【解答】根据材料“丝绸之路不止一条”可得出结论：丝路位置和路线的多样，可以印证人类交往范围因此扩大，C项正确；根据材料“丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人……他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。”可得出结论：丝路交流的人员和功能上繁多；根据材料“三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。”可得出结论：丝路发展的原因既有自然因素，又有人文地理因素；根据学者丁的观点，可知：时至今日“丝绸”一词内涵丰富。综上述结论，可见并未涉及丝绸之路的内涵随时代而丰富问题，也没有充分说明角度不同决定学者的不同观点，排除A、B项；学者乙的观点仅说明绝大多数僧侣以宗教传播为己任，无法就此得出宗教传播在丝绸之路占据主导，排除D项。故选：C。
21．【解答】根据材料可知，材料表明汉初政治上用商，经济上用商，并借助于政策调整实现社会经济的恢复与发展，说明汉初在继续实施重农抑商政策的同时又对其进行了适时微调，B项正确；自商鞅首倡重农抑商后，这一经济政策一直被沿用并不断发展，排除A项；根据材料“是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲”可知，伴随社会经济恢复与发展，社会人员流动活跃，人身控制相对松弛一些，排除C项；材料侧重于表达汉初经济政策的调整，有助于社会经济的发展，D项的表述无法概括材料主旨，排除D项。故选：B。
22．【解答】根据“六条之中，有一条针对地方强宗豪右，其余五条针对郡守二千石，监察他们是否存在着不奉诏书、不恤疑狱、选署不平等行为。”可得出该官职设置有利于加强对地方的监控，加强中央集权，维护国家统一，D项正确；“开始”错误，排除A项；B项是推恩令，排除B项；知州是宋代的官职，排除C项。故选：D。
23．【解答】A.结合材料及所学知识可知，实行盐铁官营政策是为了打击大商人，不涉及豪强势力，排除；
B.不是初衷，排除；C.根据材料“汉初，随着社会经济的复苏，各郡国和大商人开始把控盐铁生产”分析可知，材料中实行的盐铁官营制度是为了使国家更好的把控资源和市场，C正确；D.盐铁官营制度有利于增加财政收入，解决攻打匈奴所需经费问题，但不是材料中涉及的初衷，排除。故选：C。
24．【解答】据材料“侯王之国，与守令之郡县，相错处乎禹之九州，是以大乱繁兴”，可知龚自珍认为汉朝时期实行的郡国并行制会引发社会动乱，影响国家稳定，C项正确；材料强调的是郡国并行制的弊端，并不是在强调汉承秦制的影响，排除A项；材料并未提及官僚政治的影响，排除B项；材料意在说明郡国并行制的消极作用，不能笼统地说分封建国削弱了中央政府权威，排除D项。故选：C。
25．【解答】A.材料不涉及轻徭薄赋，强调的是汉初休养生息政策的影响，A排除；B.材料体现了农业的恢复和发展，但是不涉及农业耕作技术的进步，B排除；C.根据材料“民间逐渐摆脱了极其缺乏牲畜的窘迫局面，出现了牛马成群的景象”、“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”分析可知，经过休养生息，汉初的经济得到恢复和发展，C正确；D.材料不涉及食物结构的变化，D排除。故选：C。
26．【解答】根据材料“汉武帝时期到东汉中期，规模宏大、以歌颂为主的大赋兴盛；自东汉中后期起，以抒情为主的小赋逐渐取代鸿篇巨制的大赋”可知，汉武帝时期国家统一富强，对外打击匈奴，军功强盛，因此规模宏大、规模宏大的大赋兴盛；东汉中后期宦官和外戚交替专权，国家逐渐衰落，所以抒情小赋取代了大赋。由此可知汉赋的风格受到时代的影响，C项正确；皇帝喜好是影响汉赋的因素之一，但不是决定性因素，排除A项；根据“以抒情为主”可知，B项没有全面涵盖题意，排除B项；汉代赋是主要文学体裁，并不仅仅流行于官方，排除D项。故选：C。
27．【解答】由材料中“使两个弟弟因‘克让’的美名而获得举荐”“使自己博得更高的声誉”等信息并结合所学知识可知，汉代选官制度是察举制，选官的标准之一是“孝廉”，许武的作为是为了获取名声，从而使自己得到举荐，这在一定程度上说明察举制存在一定漏洞，B项正确；汉代儒学地位较高，对民众影响较大，排除A项；材料讲的是许武利用察举制的漏洞为自己谋取利益，非地方官员懒政问题，排除C项；由材料无法得知许武出自世家大族，排除D项。故选：B。
28．【解答】根据材料可知，汉初货币政策管理松散，币制混乱，到汉武帝时将铸币权收归中央，加强了中央政权对经济的管控，增加了财政收入，体现了政府通过币制改革促进政治统治和经济发展，体现社会治理的不断改进，D项正确；币制改革不能反映整体经济发展状况，排除A项；只有符合社会经济需要的币制改革才能促进社会经济发展，增加政府财政收入，排除B项；材料与制币技术无关，排除C项。
故选：D。
29．【解答】结合所学知识，并且根据材料“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计，……琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受”可知，材料描述了地方豪强的势力较大，地方的崛起会威胁中央，不利于中央集权的加强，B项正确；结合所学知识可知东汉民间社会财富充裕，材料体现的是豪强势力，非民间社会，排除A项；结合所学知识可知有利于打击北方匈奴的统治，在材料中没有体现，排除C项；结合所学知识可知反映当时阶级矛盾不断激化，材料未体现阶级矛盾的信息，排除D项。故选：B。
30．【解答】A.光武帝是东汉的君主，其措施为“光武中兴”奠定基础，“文景之治”西汉初期的盛世局面，与材料无关，排除；B.材料体现了加强专制集权的措施，不属于无为而治的政策，排除；C.“消除了”“实现了”说法过于绝对化，排除；D.根据“清查全国垦田、户口数量”等信息分析可知，材料措施有利于抑制豪强地主，加强专制集权，D正确。故选：D。
31．答案：
（1）先秦儒学产生的背景：经济上，铁犁牛耕推广，井田制崩溃，封建经济发展；政治上，奴隶社会瓦解，封建社会形成；阶层上，“士”阶层崛起，活跃和受重用；思想文化上，私学兴起，从学在官府到学在民间；社会环境上，没有强有力的中央集权对思想进行钳制。（8分）
（2）先秦至汉代儒学地位的变化：从战国时期的显学到秦朝遭到打击再到成为汉朝成为官方统治思想。（2分）原因：战国时期孟子和荀子对儒家思想进行了调整和更新，一定程度上适应了新兴地主阶级的需要，成为显学；秦朝法家成为官方思想，对儒学进行了打击，焚书坑儒；汉朝董仲舒对儒学进行改造，汉武帝加强专制主义中央集权的需要，罢黜百家独尊儒术，将儒学作为官方正统思想。（6分）
32．答案：
（1）理念变化：敬天保民；实施德治；明德慎罚；家国一体；礼乐治天下。（6分）
（2）变化：突出思想控制；引礼入法，礼法并用，德主刑辅；融入天人感应的思想；将君权神化。（8分）
（3）主张：罢黜百家，尊崇儒术；主张君权神授，德主刑辅。（4分）影响：加强了君主专制中央集权统治；缓和了社会矛盾；儒学成为封建国家的主流意识形态；有利于西汉思想的统一；助推了西汉盛世局面的延续。（6分）