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河南省开封市求实高级中学2023-2024高一上学期9月月考历史试卷(答案)考试试卷

22023-10-06试题汇37
开封市求实高级中学2023-2024学年高一上学期9月月考历史试卷时间:70分钟分值:100分一、选择题(

开封市求实高级中学2023-2024学年高一上学期9月月考历史试卷
时间:70分钟 分值:100分
一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)
1.考古发现河姆渡人以象牙、骨、玉、石、陶、木为载体,通过琢磨、刻划、捏塑、绘画等艺术手段,给我们留下了许多构思奇巧、寓意深远的艺术作品。这表明河姆渡人(  )
A.创作了最早的原始艺术 B.具有非凡的智慧
C.是旧石器时代典型代表 D.已进入文明时代
2.良渚文化因1936年首次在浙江良渚发现,故按照考古惯例,将此文化称为良渚文化。良渚遗址是人类早期文化遗址之一,实证中华五千年文明史,2019年中国良渚遗址获准列入世界遗产名录,以下关于良渚文化表述正确的是(  )
A.以粟等为主要栽培作物 B.社会贫富分化尚未出现
C.以“蛋壳陶”为代表器物 D.出现较大的祭坛和神庙
3.中华文明起源早,到新石器时代晚期已经形成了以中原为核心,黄河流域、长江流域为主干,周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。这体现了中华文明(  )
A.具有多元一体特点 B.深受外来文明的影响
C.呈现家国一体形态 D.始终居世界领先地位
4.殷墟考古发掘中共发现族徽150种,每一种族徽代表一个血缘家族,他们很多是从外地迁徙来的。其中带“韦”字族徽的青铜器分见于殷墟不同地点。这些现象说明商代(  )
A.宗法分封制度形成 B.阶级分化现象明显
C.处于早期国家阶段 D.国家机构更加完善
5.孤证不立,据此判断下表历史记录中,最可信的信息是(  )
史料 出处
武王征商,唯甲子朝(zhao),岁鼎(最吉利时候),克昏夙(木星上中天的天象),有(拥有)商…… 利簋铭文
时甲子昧爽(天蒙蒙亮),王朝(zhao)至于商郊牧野,乃誓……王曰:…今予发,惟恭行天之罚……, 《尚书·牧誓》
A.交战的地点 B.交战的时间 C.战争的规模 D.交战的结果
6.学者许倬云在《西周史》中认为:“西周的分封并不只是周人殖民队伍分别占有一片东方的土地,分封制度是人口的再编组……新封的封国,因其与原居民的揉合,而成为地缘性的政治单位,遂逐渐演变为春秋的列国制度。”该观点认为分封制
A.确立中央集权体制 B.是对东方的殖民活动
C.推动地方融合发展 D.埋下春秋动荡的隐患
7.河南登封阳城战国冶铸铁遗址出土的铸范,按器类则以 、锄等农业生产工具的铸范最多,约占出土铸范总数的90%以上。河北市庄村赵国遗址考古中出土大量农具,其中铁农具占全部农具的65%。以上考古发现( )
A.反映了农业经营方式的成熟 B.说明地理环境影响农业生产
C.利于推动农业生产水平提高 D.证明精耕细作模式已经定型
8.商鞅变法中“废除旧世卿世禄制,奖励军功,颁布按军功赏赐的二十等爵制度”的措施主要符合哪些阶级或阶层的要求(  )
①新兴地主阶级 ②奴隶主阶级 ③贵族阶层 ④平民阶层
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
9.战国时期,赵武灵王提出实行“胡服骑射”时,遭到了守旧势力的强烈反对。反对的理由是,中原“衣服有常”,是“礼之制也”,向来是“蛮夷”学习的榜样;实行“胡服骑射”是“变古之教,易古之道”。赵武灵王则指出:“服者,所以便用也;礼者,所以信事也。”必须“观时而制法,因事而制礼”。于是自己带头“胡服骑射”。上述史实(  )
A.表明华夏认同观念受到冲击 B.使赵国礼制率先走向瓦解
C.体现了社会转型的时代特征 D.说明游牧文明更具先进性
10.战国时期,李斯上书秦王嬴政:“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”材料主要反映李斯劝诫秦王(  )
A.奖励耕战 B.广纳贤才 C.整顿吏治 D.尊奉法家
11.《汉书·艺文志》中写道:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。”这反映了当时出现的历史现象是(  )
A.兼并战争 B.百家争鸣 C.尊崇儒术 D.七国之乱
12.虎符是古代统治者调兵遣将的兵符,常用青铜或者黄金做成伏虎形状,劈为两半,只有信使持右符来与军队将领的左符合上,才能调动军队。下图是著名的阳陵虎符(阳陵是秦国一地名),出土于山东枣庄地区。阳陵虎符上铭文为:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵。”据此可知(  )
A.阳陵虎符出现于秦统一前
B.秦代征发繁重、刑罚严苛
C.秦代兵权掌握在信使手中
D.阳陵秦军可能曾进驻山东
13.《秦汉与罗马》一文认为,“基层政权出天下”是秦汉能建成世界最早现代国家的原因。下列关于“秦汉基层政权”说法正确的是(  )
A.起源于秦朝并被后世王朝沿用 B.主要官员由皇帝任免且可世袭
C.标志着贵族政治取代官僚政治 D.形成了中央对地方的垂直管理
14.秦朝建立时自认为水德,“水气胜,故其色尚黑”,所以秦朝的衣服旗帜皆以黑色为尊,并把百姓命名为“黔首”。这表明秦始皇(  )
A.用颜色彰显统一格局 B.重视兴修水利工程
C.把儒学作为官方学说 D.大力推行郡县制度
15.中华文明是世界上唯一以国家形态连续发展至今的文明,向内凝聚的统一性既是文明连续的前提,也是文明连续的结果。下列各项中属于秦朝的历史贡献的是(  )
A.以嫡庶血缘确定继承名分制度 B.推广郡县制并统一文字度量衡
C.确立儒学于意识形态主流地位 D.崇文抑武提倡文治强化了集权
16.学者张岂之在论述秦末到汉武帝时期时,总结指出:“历史之所以成为人的群体活动舞台,并非哪一个阶级、阶层在这里扮演独角戏,而是众多人群展示各自智慧才华的场所,这些智慧的结晶就是‘文明’。”这段话意在强调( )
A.人民群众的革命性作用 B.所有人的智慧构成文明
C.汉武帝善于重用各种人才 D.历史发展是合力的结果
17.汉初帝王都不同程度地尊崇黄老之学,如“文帝本修黄老之言,不甚好儒术,其治尚清静无为",景帝重用“善为黄老言”的士人;还采取劝课农桑、轻徭薄赋、减免苛刑、节省开支、少修土木工程等措施。采用此治理思想和措施,针对的社会问题是( )
A.“闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关”
B.“汉兴,接秦之敝……民失作业而大饥馑。凡米石五千”
C.“(王国)大者或五六郡,连城数十,置百官宫观,僭于天子”
D.“匈奴……逐水草迁徙,无城郭常居耕田之业”
18.西汉为加强对西北边疆地区的管辖,采取的措施包括(  )
①设“河西四郡”管理河西走廊 ②设西域都护管理西域军政
③在西域设田官督率戍卒屯田 ④赐给使臣“汉委(倭)奴国王”金印
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
19.下表是汉初统治者针对地方治理的部分措施。这些措施(  )
统治者 措施
汉高祖 铲除异姓王,代之以同姓王;王国的傅、相由中央任命;地方诸侯国有军队但无调动权,须受中央节制
汉文帝 实行“众建诸侯而少其力”,分齐国为七个诸侯国,分淮南国为三个诸侯国
汉景帝 削夺王国封地;平定七国之乱;收夺诸侯自置吏、“得赋敛”的权力
A.消除了诸侯王对中央的威胁 B.为汉武帝大一统奠定了基础
C.体现了黄老无为的统治思想 D.解决了郡国并行制度的弊端
20.汉武帝接受主父偃的建议,颁布“推恩令”,即允许诸王将自己的土地分给子弟,建立较小的诸侯国。此举(  )
A.加强了中央集权 B.确立了郡国并行制度
C.有利于加强皇权 D.有效抑制了外戚干政
21.下图为广西贵港出土的汉代铜镜,刻有铭文“子孙长宜”,有类似纹饰的汉代铜镜在内蒙古察右后旗及云南玉溪等地都有出土,这可用于佐证汉代(  )
A.儒学正统地位的确立
B.边疆地区的民族交融情况
C.边疆地区手工业都有显著进步
D.统一多民族封建国家得到巩固加强
22.汉武帝亲政后,选拔了一批中下层官员,作为自己的高级侍从和助手,并让他们为自己出策、发号施令。他们商议的朝政的场所被称为(  )
A.御史台 B.中书门下 C.中朝 D.内阁
23.从汉武帝元封五年时开始,朝廷规定刺史不再只是每年秋分巡察地方,而是在地方设立固定的办公机构,并有意与所在郡的郡治保持距离。刺史的级别仅相当于低级县令,但朝廷会及时提拔成绩卓著者。上述做法着眼于(  )
A.扩大刺史监察范围 B.提高官员文化素养
C.削减诸侯王国封地 D.优化国家监察机制
24.在汉武帝的支持下,桑弘羊派出大农部丞分赴各地,并指派各地“均输官”分管,“令远方各以其物,如异时商贾所转贩者为赋,而相灌输”。同时在京师设平准官,接受各地聚积运来的货物,“贱买贵卖”。这一政策的施行(  )
A.体现了政府对经济的干预 B.阻碍了商品正常流通
C.提高了地方官员工作效率 D.冲击了重农抑商政策
25.汉高祖令诸王“皆立太上皇庙于国都”,此后逐渐形成数量庞大、祭祀隆重的郡国庙。汉武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼的主张,至汉元帝时,通过礼制改革正式废除郡国的宗庙。西汉郡国庙的兴废(  )
A.表明儒学正统地位的确立 B.反映了治国思想的变化
C.说明中央集权得到了加强 D.标志着宗法制度的瓦解
26.下表为西汉末、东汉中期部分地区民户数量表。据表可知,在此期间( )
A、长江以南经济发展加速
B.豪强大族势力没落
C.南北经济的不平衡加剧
D.个体农耕经济衰退
27.《后汉书·光武帝纪》记载,诏曰:“顷者师旅未解,用度不足,散行什一之税。今军士屯田,粮储差积,其令郡国收见田租,三十税一,如旧制”。这些措施体现光武帝治国的基本原则是(  )
A.扶植豪强地主
B.强化中央集权
C.实行休养生息
D.遏制地方势力
28.东汉灵帝嘉平四年,朝廷下令,把经过官方审定的经书,刊刻在石碑上,立于洛阳开阳门外的太学内讲堂前。据此判断合理的是(  )
A.儒学正统地位得以确立 B.私学的发展
C.学习儒学有了标准范本 D.造纸术尚未改进
29.两汉时期史学得到新的发展,著名史学家班固撰写了我国历史上第一部纪传体断代史。这部史学著作是(  )
A.《史记》 B.《汉书》 C.《后汉书》 D.《资治通鉴》
30.《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”的话语,这在关于西汉历史的史料中是很少出现的。东汉时期的这一现象反映了( )
A.豪强势力影响了国家政权发展 B.儒家思想在东汉地位显著提升
C.中央和地方存在着尖锐的矛盾 D.血缘宗族力量制约了专制皇权
二、非选择题(本大题共两小题,31题22分,32题18分,共40分)
31.(22分)阅读材料,回答问题。
材料一
东周前半期称为春秋,公元前475年以后即战国时期。……春秋时期的社会状况较西周发生了很大变化。战国时期的社会变动,同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要,对各家学派基本上能采取较为公允的态度,由此形成了 “百家争鸣”局面。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二
……士人周游列国,颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣,当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳。
——人民教育出版社《中外历史纲要》(上)
(1)根据材料一并结合所学知识,分析说明春秋战国时期出现百家争鸣局面的原因,概括百家争鸣的影响。(10分)
(2) 根据材料二并结合所学知识,列举战国时期儒家学派和法家学派的代表人物及其主张。(12分)
32.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料
古代中国与中亚地区的交流关系,早在春秋战国时期的典籍中就有记载。至汉武帝时期,张骞出使中亚地区就与中亚诸古国建立了直接的联系,开始了由国家倡导并有效组织的较大规模的友好和平交流。 自此,中国与中亚地区的联系与交往在两千余年间延绵不断,尤其是在唐代达到了鼎盛。各个历史时期友好交往的史实都有文献或考古资料的依据。通过丝绸之路,中亚地区的葡萄、石榴、良马、珍禽传入中国,还有制糖技术、琉璃技术等也经中亚传至中国。而中国的冶铁技术早在公元前2世纪就已传入中亚费尔干纳盆地。8世纪之后、造纸术、雕版印刷术等技术被带到中亚,并由此传至西亚和欧洲地区。古代中国与中亚地区的交往极大地促进了东西方的交流与发展。
——摘编自许尔才《略论中国与中亚的文化交流》等
(1)根据材料,概括古代中国与中亚地区交流的特点。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出古代中国与中亚地区交流的意义。(9分)开封市求实高级中学2023-2024学年高一上学期9月月考
测试试题评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D A C B D C C C B
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B D D A B D B A B A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 B C D A C A C C B A
1.【答案】B【解析】据题干“通过琢磨、刻划、捏塑、绘画等艺术手段”、“留下了许多构思奇巧、寓意深远的艺术作品”等内容可知,河姆渡人用他们勤劳的双手及非凡的智慧,给我们留下了许多“构思奇巧、寓意深远”的艺术作品,故选B项;题干仅是述及河姆渡人的许多艺术成就,但是并没有将其进行比较,也就无法得出“最早”的结论,排除A项;据所学可知,河姆渡文化是新石器时代的典型代表,排除C项;据所学可知,人类进入文明时代的主要标志是文字的发明和国家的出现,并且最早具备国家初始形态是在“万邦”时代,即龙山文化时期,排除D项。
2.【答案】D【解析】结合所学可知,良渚文化处于新石器时代晚期,出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙,故选D项;良渚文化位于长江下游地区,以水稻为主要栽培作物,排除A项;良渚文化处于新石器时代晚期,这一时期已经出现社会贫富分化与不平等,排除B项;位于黄河下游地区的龙山文化的代表器物是“蛋壳陶”,排除C项。
3.【答案】A【解析】据材料“以中原为核心......周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构”可知,中华文明在多个地域起源,是一个以中原为核心的完整的文明区,体现了多元一体的特点,故选A项;新石器时代晚期的中华文明有自己的独特的特点,且材料未提及外来文明影响,排除B项;家国一体的形态表现为血缘关系和政治关系的结合,是阶级社会的政治特征,西周的宗法制和分封制的结合较早体现出了家国一体的形态,排除C项;没有与世界其他地区的对比,不能得出领先世界的结论,排除D项。
4.【答案】C【解析】由材料“很多是从外地迁徙来的”“韦字族徽的青铜器”可知殷墟考古发掘发现数量较多的族徽,且很多是从外地迁徙而来的家族,金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟等这些都是早期国家形成的标志,故选C项;宗法分封制形成于西周时期,排除A项;阶级分化强调等级差别,材料并未体现,排除B项;商代处于早期国家阶段,仅凭材料无法判断商代的国家机构是否更加完善,排除D项。
5.【答案】B【解析】据利簋铭文中“武王征商,唯甲子朝”与《尚书·牧誓》中“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野”可知,武王伐商是在甲子日,据此判断表格中最可信的信息时双方交战的时间,故选B项;在《尚书·牧誓》中记载了双方交战的地点是牧野,但是在利簋铭文并没有提及地点,排除A项;据表格内容可知,两则史料都没有述及牧野之战的规模,排除C项;据表格内容可知,两则史料都没有述及牧野之战的结果,排除D项。
6.【答案】D【解析】根据“新封的封国,因其与原居民的揉合,而成为地缘性的政治单位,遂逐渐演变为春秋的列国制度”可知,分封制埋下春秋诸侯国分裂动荡的隐患,故D正确;分封制容易造成分裂割据,不利于中央集权,排除A项;分封制是加强国内统治的制度,不属于殖民活动,排除B项;C不是材料的主旨,排除C项。故选D项。
7.【答案】C【解析】根据材料可得,阳城战国治铁遗址”“农业生产工具的铸范约占出土铸范总数的90%以上”,河北市庄村赵国遗址铁农具占全部农具的65%”,说明当时铁农具在生产中得到广泛应用,这有利于推动农业生产水平,C项正确;材料没有反映农业经营方式,排除A项;“地理环境”与材料主旨无关,排除B项;精耕细作模式在古代处于不断发展的过程,排除D项。故选C项。
8.【答案】C【解析】据所学可知,在春秋战国时期,新兴地主阶级要求打破世卿世禄制度,提高自身的政治地位,而商鞅变法中“奖励军功,颁布按军功赏赐的二十等爵制度”符合其要求,故①正确;“废除旧世卿世禄制”损害了奴隶主阶级的利益,故②错误;“废除旧世卿世禄制”也损害了贵族阶层的利益,故③错误;在春秋战国时期,平民阶层也要求打破世卿世禄制度,提高自己的政治地位,故④正确;选择C项符合题意。
9.【答案】C【解析】据材料“观时而制法,因事而制礼”可知赵武灵王主张适应时代需要改革礼制和制定法律,体现了春秋战国时期社会转型的环境下,新兴地主阶级的进取精神和政治诉求,故选C项;胡服骑射体现了中原华夏民族对少数民族服饰文化的认可,有利于强化华夏认同观念,排除A项;材料并未将赵国的礼制改革与其他国家进行对比,无法体现时间先后关系,排除B项;不同类型的文明具有独特的价值,不能用先进与落后进行简单区分,排除D项。
10.【答案】B【解析】据材料“逐客以资敌国,损民以益仇”可知,驱逐宾客对国家不利,主要反映李斯劝诫秦王要广纳贤才,故选B项;材料主旨是李斯关于吸纳各国人才的看法,未提及奖励耕战,排除A项;材料主旨是李斯劝诫秦王不能驱逐其他诸侯国的人,而非整顿吏治,排除C项;据所学可知,李斯是法家思想的代表人物,但材料并未涉及法家思想,排除D项。
11.【答案】B【解析】"九家之术蜂出并作"表明当时有众多学派并立,各抒己见,而"各引一端,崇其所善"可知每个学派表达了各自的主张,用以吸引诸侯,这反映出了当时这是一个思想异常活跃的历史阶段,故选B项;兼并战争是指战国时期各国间的战争并吞现象,与材料“以九家之术蜂出并作”这一文化争鸣现象相悖,排除A项;尊崇儒术是指汉武帝时期的文化方针,儒学成为我国封建社会的主流意识形态,与材料“以九家之术蜂出并作”相悖,排除C项;七国之乱指西汉时期的一起巨大规模的叛乱,不合题意,排除D项。
12.【答案】D【解析】阳陵虎符应该是秦朝在阳陵的军队,但是其虎符出土于山东枣庄地区,据此可知,有可能阳陵秦军曾经进驻过山东,故选D项;由虎符中的“皇帝”可知,阳陵虎符应该出现于统一六国、并建立了秦朝之后,排除A项;虎符仅代表军队调动的权力,不能据此证明征发是否繁重,且与刑罚无关,排除B项;由“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”可知,信使只是奉皇帝之命,携带兵符与将领的左符合上,才可以调动军队,所以据此可知,兵权掌握在皇帝手中,而不是信使手中,排除C项。
13.【答案】D【解析】据所学可知,秦汉时期的基层政权是以郡县为代表,郡县制下形成了中央对地方的垂直管理,故选D项;郡县制起源于春秋战国时期,排除A项;郡县制下的主要官员由皇帝任免,但不能世袭,排除B项;郡县制的推广是官僚政治取代贵族政治的标志,排除C项。
14.【答案】A【解析】本题考察秦统一多民族国家巩固统一措施的内容。结合所学,西汉时期儒学成为官方学说,故C不选,B.D与题意无关,衣服旗帜皆以黑色为尊,体现的是用颜色彰显统一格局。
15.【答案】B【解析】秦朝在地方彻底废除分封制,将战国时已经形成的郡县制在全国推广,设立郡、县两级行政机构,其主要官员由中央任免和考核,此外还大规模推行巩固统一的措施,如统一车轨、文字、货币和度量衡等,故选B项;西周实行宗法制,以嫡庶血缘确定继承名分制度,排除A项;汉武帝尊崇儒术,此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态,排除C项;宋初崇文抑武提倡文治强化了集权,排除D项。
16.【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦末到汉武帝时期(中国)。据材料“并非哪一个阶级、阶层在这里扮演独角戏,而是众多人群展示各自智慧才华的场所”可知,作者认为历史发展不是哪一个阶级、阶层而是众人合力的结果,因此,历史发展是合力的结果的说法符合题意,D项正确;本题主要时空涉及秦末到汉武帝时期,人民群众革命性作用主要体现在秦末起义,题干时间截至到汉武帝,人民群众的革命性作用在汉武帝时期就不符合,排除A项;材料主要不是强调所有人的智慧构成文明而是强调历史发展是合力的结果,排除B项;材料没有将汉武帝单独放在一个突出位置强调他的过人之处,排除C项。故选D项。
17.【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉初(中国)。根据所学可知,汉初针对多年战争导致的社会凋敝问题,尊崇黄老之学,采取休养生息、轻徭薄赋的措施,“汉兴,接秦之敝……民失作业而大饥馑。凡米石五千”符合题意,B项正确;“闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关”属于楚汉之争时期的历史事件,排除A项;“(王国)大者或五六郡,连城数十,置百官宫观,僭于天子”属于汉初的郡国并行制,与材料无关,排除C项;“匈奴……逐水草迁徙,无城郭常居耕田之业”属于匈奴问题,与材料无关,排除D项。故选B项。
18.【答案】A【解析】本题是组合类单项选择题。根据本题题干设问题可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是:中国古代西汉时期。根据题干信息“西北边疆地区”,结合所学知识可知汉朝政府在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,并在乌垒城设置西域都护府作为管理西域的军政机构,向边疆地区移民,在西域设置田官督率戍卒屯田,①②③正确,A项正确。根据所学知识,东汉时期光武帝刘秀赐给倭国国王,即日本国王“汉委(倭)奴国王”金印一枚,④的时间和空间信息均不符合题干要求,排除④,进而排除BCD项。故选A项。
19.【答案】B【解析】结合材料,汉高祖时期“铲除异姓王,代之以同姓王”,汉文帝时期“众建诸侯而少其力”,汉景帝时期“削夺王国封地”,都是不断削弱地方权力,加强中8央集权,这为汉武帝时期中央集权进一步加强,大一统局面的形成奠定了基础,故选B项;结合所学知识可知,虽然汉朝前期有一系列削弱诸侯王权力的措施,但是并没有彻底消除诸侯王对中央的威胁,到汉武帝时期,依旧通过推恩令等措施继续削弱诸侯王的权力,排除A项;结合所学知识可知,黄老无为思想主要体现在经济上与民休息,轻徭薄赋,材料中汉朝前期统治者不断削弱地方诸侯的权力,不能体现与民休息,轻徭薄赋,排除C项;结合所学知识可知,虽然汉朝前期有一系列削弱诸侯王权力的措施,但是到汉武帝时期,依旧通过推恩令等措施继续削弱诸侯王的权力,可知在汉武帝以前,郡国并行制度的弊端并未完全解决,排除D项。
20.【答案】A【解析】据所学可知,按照“推恩令”的规定,诸侯王可以将其自己的土地分封给子弟,这就削弱了较大诸侯国的势力,并且,其所分封的诸侯国归郡所管辖,这在客观上加强了中央政府的权力,故选A项;据所学可知,汉朝初年,地方上实行郡国并行制,这与题干时间不一致,排除B项;加强皇权主要涉及皇权与相权之间的关系,而题干述及的是中央与地方的关系,排除C项;外戚指的是皇帝的母亲和妻子方面的亲戚,而题干述及的是诸侯王及其子弟,排除D项。
21.【答案】B【解析】 据材料“在内蒙古察右后旗及云南玉溪等地都有出土”可知,边疆许多地区出土了类似纹饰的铜镜,说明汉代边疆地区交往频繁,体现了民族交融的情况,故选B项;据所学可知,儒学正统地位的确立是在汉武帝时期,与材料时间不符,排除A项;这些铜镜可能是汉朝传入边疆地区,并非边疆原产,不能说明边疆地区手工业的进步,排除C项;材料主旨是汉代边疆地区出土的铜镜类似,不能说明统一多民族国家的巩固,排除D项。
22.【答案】C【解析】据材料并结合所学可知,汉武帝为加强皇权,选用一批中下层官员组成决策机构中朝,亦称内朝,以丞相为首的外朝成为中朝的执行机构,故选C项;御史台是东汉至明朝时期的中央监察机构,排除A项;中书门下原称政事堂,始于唐玄宗时期,排除B项;内阁始于明成祖时期,排除D项。
23.【答案】D【解析】由材料“在地方设立固定的办公机构”“与所在郡的郡治保持距离”可知汉武帝设置的刺史在地方有了固定的办公机构,且和当地原有的机构保持一定距离,有利于国家对地方的监察,优化了国家监察机制,故选D项;材料强调刺史的办公地点,并未提及刺史具体的职责,无法推知监察范围的扩大,排除A项;隋唐科举制通过考试选拔官员,有利于提高官员的文化素质,与材料内容无关,排除B项;汉武帝通过推恩令削减诸侯王国封地,材料并未提及,排除C项。
24.【答案】A【解析】据材料“贱买贵卖”结合所学可知,这一政策使得政府掌握了大量的物资,有利于平抑物价,是政府干预经济的手段,故选A项;据所学可知,这一政策有利于商品的良性流通,而非阻碍了商品正常流通,排除B项;这一政策是政府调节经济的政策,与地方官员的工作效率无关,排除C项;据材料“如异时商贾所转贩者为赋,而相灌输”结合所学可知,这一政策打击了富商大贾,是重农抑商政策的体现,排除D项。
25.【答案】C【解析】据材料可知,汉高祖立郡国庙制是通过制度神圣化出身寒微的统治家族之计划的一环,是伸张刘氏统治权力的一种有效方式;武帝时期郡国庙制成为诸侯王觊觎王权的正当性来源,对朝廷已由利转弊,不利于维护统治秩序;元帝时取得了罢郡国庙的彻底成功,其关键因素在于顺应了皇权对郡国庙有害统治秩序之维护的认知,即西汉郡国庙的兴废说明加强了中央集权,故选C项;汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,设立五经博士,儒学独尊地位确立,排除A项;汉初到汉武帝治国思想的变化为黄老无为到儒家思想,排除B项;战国时期宗法制度瓦解,与材料时间不符,排除D项。
26.【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:两汉时期的中国。根据材料数据可知,从西汉末年到东汉中期,长江以南的豫章、零陵等郡人口成倍增长,而长江以北的代郡、太原等地却不同程度下降,这说明长江以南地区的经济发展迅速,A项正确;东汉时期豪强地主势力发展迅猛,没落的说法不符合史实,排除B项;材料强调的是南方经济得到发展,且当时的优势仍然在北方,差距呈现缩小的趋势,排除C项;中国古代的经济基础是小农经济,个体农耕经济衰退的说法不符合史实,排除D项。故选A项。
27.【答案】C【解析】据材料可知,军队屯田使得粮食储备增加,光武帝诏令减少郡国田租征收,实行三十税一,反映了光武帝休养生息的治国原则,故选C项;材料提供的诏令中反映了从十五税一到三十税一的政令变化,封建政府的征税对象主要是小农,所以不能体现出对豪强地主的扶植,排除A项;中央集权反映的是中央与地方之间的关系,中央集权的加强是中央对地方控制的强化,与本题无关,排除B项;与B项错误相同,材料中虽有“郡国收见田租,三十税一”,但这一措施落实到的是小农负担的减轻,并不是中央采取的对地方势力遏制的措施,排除D项。
28.【答案】C【解析】材料提及东汉政府将“经过官方审定的经书刊刻在石碑上”,并“立于洛阳开阳门外的太学内讲堂前”,可知政府对经书内容进行审定认可后公之于太学士子,故选C项;儒学正统地位确立于西汉武帝时期,排除A项;太学为官学,排除B项;东汉灵帝嘉平四年为175年,而蔡伦改进造纸术为105年,排除D项。
29.【答案】B【解析】略
30.【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。就本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:东汉时期。据题干可知主要结论:东汉时期,“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”的话语反映了豪强势力的发展,形成了世家大族,成为地方州郡的长官,A项正确;材料反映豪强势力的发展,而不是儒家思想在东汉地位显著提升,排除B项;材料反映地方豪强的势力而没有反映中央与地方的矛盾,排除C项。材料反映地方豪强势力,而题干看不出对皇权的制约,排除D项。故选A项。
二、非选择题
31.【答案】
(1)原因:周王室衰微,分封制遭到破坏;各诸侯国出于政治需要对诸子学术竞争采取公允态度。(4分,言之成理即得分)
影响:是中国历史上第一次思想解放运动;为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础;形成中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点;构成了中华民族传统文化的基本精神;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远。(6分,言之成理即得分)
(2) 儒家:孟子:人性善、提倡“仁政”;
荀子:人性恶、隆礼重法。
法家:韩非:主张以法为工具管理国家。(12分)
32.【答案】
(1)特点:源远流长,绵延不断;以和平友好交流为主;丝绸之路是双方交流的纽带与桥梁;交往内容广泛,涉及政治、经济、文化等多个领域。(9分,答出三点即可)
(2)意义:促进了东西方文明的交流与互鉴;推动了中华文明的西传;有助于古代中国边疆秩序的稳定;促进了中亚地区社会经济的发展;对近代欧洲的社会变迁产生了重要影响。(9分,答出三点即可,其他答案言之有理亦可)