贵州省贵阳市(六盘水市、铜仁市适用)2024年高三适应性考试(二)2(2024年5月)历史试卷答案

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1.一般考古研究认为,古人把玉器作为通神的工具,如动物形制的玉器、玉璧、玉琮等都是祭祀的礼器,兵器则作为军权、王权的象征。下表为红山文化、良渚文化、仰韶文化墓葬玉器随葬品统计表。这反映出原始社会后期A.人文精神已经出现B.制玉工艺发展成熟C.文化发展模式多样D.区域文化联系密切

43.(18分)阅读材料,回答问题。材料一1911年,清政府因各国皆有专定国乐,更兼为了“整饬礼乐,以正人心”,颁布国歌《巩金瓯》。这首国歌大意是:“承蒙上天庇估,当保牢疆土。老百姓们都欢欣鼓舞,庆幸生于清盛世,真是幸福吉祥,心情舒畅。大清帝国有上苍保佑,会像苍天一样不会塌下,像大海一样不会干枯。”这首国歌颁布仅仅六天后,就爆发了武昌起义,伴随着清朝的灭亡而寿终正寝,——摘编自《历史课标解析与史料研习·中国近现代史》材料二1913年,《卿云歌》被定为中华民国临时国歌。歌词内容是“卿云烂兮,纠绶绶兮,日月光华,旦复旦兮。时哉夫,天下非一人之天下也。时哉夫,天下非一人之天下也”。1915年,袁世凯准备称帝,废除卿云歌》,启用新国歌;随着袁世凯复辟帝制失败,该国歌销声匿迹。1921年,北洋政府最终确定卿云歌》为国歌,在此期间,学者吴研因提出国歌应该是“有韵的白话歌!古典文章是不行的”。——摘编自李静《民国国歌(卿云歌》的诞生与争论》(1)根据材料一并结合所学知识,指出清政府颁布国歌巩金》的目的。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出国歌卿云歌》创立的背景。根据吴研因对卿云歌》的批评,指出这一时期文化领域出现的新变化。(10分)(3)综合上述材料并结合所学知识,概括近代中国政治发展的特征。(4分

13.法国“百科全书派”思想家波维尔在1769年写道:“只要中华帝国的法律成为各国的法律,中国就可以为世界可能变成什么样子提供一幅迷人的景象。到北京去!瞻仰世上最伟大的人,他是上天真正完美的形象。”由此可推知,当时该思想家A.主张建立法中友好关系B.对法国政治统治明显不满C.致力于世界一体化进程D.意在宣扬中国的传统文化

8.1951年,轻工业行业设备平均利用率低于50\%6,棉纺工业作为当时第一大工业,时人评价道:“纱锭过去全赖国外供应,现美帝对我封锁,进口已不易,即能输进,亦不能满足我们今后发展的需要。”为此,我国()A.进行B.发动“米棉之战”C.变革生产关系D.开展大生产运动

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