河南省2023-2024学年度第二学期高一5月联考历史试卷答案

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2.春秋时期“尊王攘夷”成为霸主们竞相揭起的旗帜,孔子常发“复周”之论;战国时《尚书·大禹谟》托名夏禹“奄有四海,为天下君”,《尚书·禹贡》记载大禹将天下划分为九州。这反映出当时社会A.向往政治统一与稳定B.处于专制集权萌芽阶段C.宗法分封体制趋于崩溃D.思想领域出现百家争鸣

35.1706年,安妮女王在给一位财政大臣的信中写道:“我所希望的是支持和任用所有同政府保持一致的人们的自由,而不受某个政党的限制。不然,我将不幸受制于人,尽管我名义上是国君,实际上却是他人之仆。”这表明英国当时B.国王仍保留某些名义权力A.立宪政体未能阻止国王专权D.光荣革命的成果遭到破坏C.国王对政党政治发展的担忧

17.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一二程把“理”规定为三个不同的层次。一个是宇宙本体之“理”,这是“形而上者:一个是万物、万事之“理”。如程说:“天下万物,皆可以理照,有物必有则,一物需有一理”这个“理”,就是“形而下”者。再一个是伦理道德之“理”。“人伦者,天理也。”材料二二程提出最著名的命题是“存天理,灭人欲”,从封建社会被压迫人民得不到最低的生活需要这一历史背景去解释这个命题,应该批判。但是,这只是这个命题的一部分内容,而不是全部内容。“天理”代表一种最高的道德原则,这一命题的本义,是用最高尚的封建道德原则去限制“私欲”横流,要求人们学习与实践道德原则,不能无限制地发展私欲。我们今天研究宋明理学有什么现代价值呢?第一,可以帮助认识中华民族传统文化的演变与融合过程。第二,“理学”吸收了道家和佛教的某些思维方式,有明显的思辨性。....随着理学、心学走向末流,理学内容发生分化,一部分坚持“务实”学风的儒者,批评理学末流走向空疏、脱离实际的偏弊,重建了传统儒学“经世致用”的传统,对于现代社会,对于建设新的价值观、道德观都有积极意义。一一以上材料摘自赵吉惠《中国传统文化导论》(1)指出材料一中对“天理”的认识具体是指哪三个层次?结合所学知识,概括宋代理学形成的背景。(8分)(2)依据材料二并结合所学知识,谈谈我们应该如何正确认识理学提出的“存天理,灭人欲”这一观点。(4分)

8.20世纪30年代中期,国民政府制定工业发展计划,提出把两湖和江西作为工业建设的重心,并开始建厂生产钢铁、重型机器等。后来,政府又将工业建设重心逐步转移到四川、云南、贵州等地。国民政府实施上述措施的主要目的是()A.应对严峻的抗战压力B.封锁农村革命根据地C.实现“速胜论”目标D.摆脱经济危机的影响

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