金科大联考·2023~2024学年度高二年级5月质量检测(24601B)历史试卷答案

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2.十六国时期,北期,北方汉族士人不再将所谓正朔相承的家族或秦始皇所刻传国玉玺所己应侍奉的正统,他们认为定鼎嵩洛、移风易俗、兴复儒教的王朝才是正统。这从当时DA.民族交融得到官方的推动B.人口迁徙改变士人的信C.国家统一的趋势日渐增强D.北方各族的文化交融加深

D.为在华开办工厂提供依据10.在20世纪初的中国,启蒙意味着一种“背叛”,要求砸碎几千年以来的“君为臣纲,父为子A.《时务报》纲,夫为妻纲”的封建纲常礼教的枷锁。体现这一呼声的是B.《革命军》

17.阅读材料,完成下列要求。(8分)材料肃肃宗遭唐中衰,幸而复国,是宜正上下之礼以纲纪四方;而偷取一时之安,不思永久之患。彼命将帅,统藩维,国之大事也,乃委一介之使,徇行伍之情,无问贤不肖,惟其所欲与者则之。自是之后,积习为常,君臣循守,以为得策,谓之姑息。乃至偏裨士卒,杀逐主帅,亦不治其罪,因以其位任授之。...盖古者治军必本于礼,故晋文公城濮之战,见其师少长有礼,知其可用。今唐治军而不顾礼,使士卒得以陵偏禅,偏神得以陵将帅,则将帅之陵天子,自然之势也。.....由是祸乱继起,兵革不息,民坠涂炭,无所控诉,凡二百余年,然后大宋受命。太祖始制军法,使以阶级相承,小有违犯,咸伏斧质。是以上下有叙,令行禁止,四征不庭,无思不服,宇内又安,兆民允殖,以迄于今,皆由治军以礼故也。岂非谋之远哉!-摘自司马光《资治通鉴·唐纪》根据材料,概括司马光的主要观点,并结合所学予以评价。

13.1887年,黄遵宪完成了近代第一部系统研究日本的书稿一—《日本国志》。虽经李鸿章、张之洞向总理衙门推赞此书,但仍未获刊印。八年后,此书由广州一家民间书局刊印,迅速风行天下。这一变化反映了A.民族资本主义的发展迅速B.维新变法已成为社会共识C.腐朽的清政府成众矢之的D.国内时局发生了巨大变化

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