专题二 古代希腊、罗马的政治制度——2024届高考历史考点剖析精创专题卷（含解析）考试试卷

专题二 古代希腊、罗马的政治制度
知识点1：爱琴文明与古希腊城邦制度（1-5）
知识点2：雅典民主政治（6-10）
知识点3：古罗马的政制与法律（11-15）
1.希腊古典时代，入侵者会把军队开入对方最好的平原，如果对方拒不出战，则会火烧庄稼，砍掉葡萄藤和橄榄树。双方作战的主力是以农民为主的重装步兵，多以方阵形式开展正面决战。这可以说明，当时（ ）
A.城邦混战加重农民赋役负担 B.战争形式凸显农耕文明特色
C.区域战争加速古典文明发展 D.民主政治体制影响军事策略
2.黑格尔认为：“活跃在希腊民族生活里的第二个元素就是海，地形造成了他们两栖式的生活，他们不像游牧民族那样漂泊无定，也不像江河流域居民那样安土重迁。”据此可知，古希腊民族的生活方式（ ）
A.促进了自由观念形成 B.孕育了人文主义精神
C.推动了民主政治确立 D.推动了对外贸易发展
3.在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。公元前4世纪的雅典作家色诺芬著有《家庭经济》一文，其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；亚里斯多德也指出，土地收成是城邦经济的主要来源。由此可知，古希腊城邦（ ）
A.以农为本的传统源远流长 B.具有农业社会的特征
C.农业被认为是文明的标志 D.农民是民主政治主体
4.苏格拉底认为应该“以知识取代运气，以人竞选取代人人抽签，选举城邦公职人员”。这表明苏格拉底主张（ ）
A.增强公民意识提升城邦竞争能力 B.普及教育提升公民道德
C.改革民主程序规避直接民主弊端 D.削弱领袖权威防止专制
5.在希腊城邦的海外殖民活动中，殖民城邦和被殖民城邦分别称为“母邦”和“子邦”。所有子邦都是希腊世界的新成员，它们在政治、经济、文化等各个方面与母邦类似，殖民城邦最集中的海外地区——意大利南部且有“大希腊”之称。据此可知，古希腊的海外殖民活动（ ）
A.采取强制性的文化统一政策 B.被近代资本主义殖民国家模仿
C.建立起空前强大的海洋帝国 D.有利于促进古希腊文明的传播
6.有学者认为，中国政治上的传统观念，对一个意见的选择或拒绝，往往不取决于多数，而常求取于贤人。春秋时就有“贤均从众”之说，即一人贤，那就采纳一人的意见，假若双方均贤，则再取决多数。与西方之民主精神不同，中国人认为只要其人是贤人，就能够代表多数。据此可知（ ）
A.中国缺乏真正的民主 B.中西方对于民主的认识不同
C.中西方决策方式不同 D.中西方民主产生的原因不同
7.伯里克利执政时期，雅典绝大多数官职都不是通过选民投票而是抽签产生，上至执政官、议事会议员，下至基层单位德莫的长官，概莫能外。这一现象（ ）
A.说明人民当家作主得以实现 B.是雅典民主程序不完善的写照
C.表明雅典民主改革极不彻底 D.在一定程度上维护了民主平等
8.公元前4世纪50年代的雅典与公元前5世纪50年代的雅典形成了凄惨的对照：反映公民状况晴雨表的戏剧主题，从对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格上感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁，同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典（ ）
A.民主观和道德观走向朴素 B.民主政治议题物质化和生活化
C.城邦共同体意识日益消退 D.商业的衰落影响公民道德信仰
9.公元前6一前4世纪，雅典城邦除了公元前406年审判处死10将军中的8位算得上明显的决策失误外，西西里远征的灾难性失败更多的是军事将领的战术失误，在两个世纪内并没有其他的重大决策失误。雅典城邦决策上的成功得益于（ ）
A.十将军委员会的领导 B.公民直接参与决策事务
C.伯里克利改革的成功 D.轮番执政原则得到贯彻
10.从克利斯提尼时代开始，雅典发展出一种“公益捐助”制度。城邦最主要的财政开支由富有公民无偿承担，普通公民则免于任何赋税，这些财政开支包括公共节目的活动经费和三层桨战舰的维护费。这一制度（ ）
A.推动了雅典社会财富再分配 B.缓和了平民与富人的阶级对立
C.推动了雅典民主政治的形成 D.损害了平民的城邦事务发言权
11.公元前5世纪末，雅典富裕阶层的主要收入来源从地产扩展到手工作坊、银钱兑换业务，有的甚至通过为外邦统治者服务赚取报酬；与此同时，雅典公民参与公共活动的津贴较之伯利克里时期有所增加，从义务参加变成了城邦与个人的"等价交换"。由此可知，当时的雅典（ ）
A.公民参政热情高昂 B.民主政治基础衰减
C.城邦体制面临危机 D.社会贫富差距扩大
12.罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”,前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪，这一原则长期沿用，材料说明（ ）
A.罗马法缺乏客观统一标准 B.罗马法具有开放性和包容性
C.早期罗马法具有宗教色彩 D.早期罗马法有明确量刑标准
13.公元426年，罗马颁布《引证法》，正式承认盖尤斯、保罗、乌尔比安、帕比尼安和莫迪斯蒂努斯五大法学家的解答具有法律效力；并规定凡未经明文规定的法律问题，悉依五大法学家的解答加以解决。这说明（ ）
A.罗马重视法学家的作用 B.罗马法缺乏理性精神
C.法学家垄断法律解释权 D.罗马法体系有待完善
14.共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（ ）
A.系统完备的罗马法体系形成 B.法律注重保护公民的利益
C.法律事务受到神权严格控制 D.贵族对法律的解释权扩大
15.“没有一个人与其自我的相像会赶上所有人之间的相互相像。因此，无论我们会怎样界定人，一个定义就足以运用于全体。这就充分证明，人与人之间没有类的差别。”既然人与人之间没有什么不同，那么根据理性制定出的法律也应平等地适用于每一个人。该观点反映了古代罗马（ ）
A.保护私有财产观念 B.法律面前人人平等
C.缺乏客观统一标准 D.自然法的思想主张
16.阅读材料，完成下列要求。
材料一 维护皇权至高无上的独尊地位，是中国古代法律的基本目的之一。中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不但失去了存在的价值，而且还会成为危害天下的“虐法”。依靠礼的实施，耐心细致地教化，以理服人；中国古代法律强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律，认为在治国中“人”的作用远远重于法律；强调执法的目的在于消除法律，“胜残去杀”消除了暴力的统治方式——法律，社会治理倚重教育，将社会的和谐，而不是公正，放在首位。
——摘编自李正财《罗马法和中国古代法律的比较》
材料二 古代罗马人相信，法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。古代罗马法是古典社会基于私有财产之上的商品生产者社会的第一个世界性法律。罗马法提出的自由民在“私法”范围内的形式平等，契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限私有等重要原则，对欧洲许多资本主义国家法律的发展产生很大的影响。
——摘编自周枂《罗马法原论》
(1)根据材料，分别概括中国古代法律和古代罗马法的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析中国古代法律与古代罗马法呈现不同特点的历史背景。
(3)根据材料并结合所学知识，说明中西古代法制建设共同的历史价值。
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一
★公元前492年，波斯入侵雅典，“希波战争”爆发。战争爆发后，贵族阿里斯提德与泰米斯托克利虽然有矛盾，但是为了抵抗波斯入侵，二人还是携手主持了修建城墙的工作。★希波战争中的马拉松战役（公元前490—前 489年）之后两年间，陶片放逐法（要求至少有6000公民参加的公民大会才能有效）首次付诸实施。 ★公元前480年，萨拉米斯海战取得胜利，壮大了海军的力量，海军大部分来自于第四等级。同年，雅典废除了一切行政官职任选的财产限制，规定每个公民在法律上享有选举权和被选举权。 ★公元478年，雅典海军在征服塞勒斯岛后，直接掌握了黑海地区的咽喉，一跃成为希腊半岛和爱琴海地区的商业中心。比雷埃夫斯港是特米斯托克利为抵御波斯进攻，而建立的新军港兼商港，在希波战争之 后就成为了希腊掌握的经营东西方贸易最重要的港口。
——摘编自周洪祥《古代雅典公民大会研究》材料二
拿破仑希望建立一个帝国 ，把这些理念传播到欧洲和全世界。他在一定程度上实现了这一目标，因为在他倒台之后，欧洲大陆破旧立新，旧世界在革命群众和拿破仑的军队面前倾覆瓦解，一去不回。
——[西]胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧洲：欧洲文明如何塑造现代世界》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“希波战争”对雅典民主政治发展的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价拿破仑战争。
18.阅读材料，完成下列要求。
材料一 雅典的公民政治在政治文化方面主要体现为公共性的价值。公共性是指权力运行以公共利益为目的。在古雅典，由于城邦是公共事务和公共利益的载体，所以公共性以公民亲身参与城邦政治的形式呈现出来。公民参与城邦事务既是公民们所应具备的美德，也是获得公民身份的前提条件，它使公民得以接受城邦的权威，形成了公民对城邦共同体的政治认同。从个人与城邦的关系的角度来看，即表现为个人从属于城邦，个人利益服从于城邦利益，个人自由应当屈从于城邦整体之下。……现代自由主义民主的弊病表现在民众日益增长的政治冷漠，雅典民主中的“积极公民”原则与制度对现代民主发展具有借鉴意义，古代的公民政治实践与价值在当代民主理论中复兴起来。
——摘编自胡琦《古代雅典民主中的公民政治：源流与内涵》
材料二 中国古代虽然没有国家制度的民主，但有丰富的民主思想的论述，有些政治制度也体现了民主思想。尧舜禹时代“天下为公”的禅让制强调“选贤与能”，这是世界历史上最早提出并实践了民主选拔人才管理国家事务的制度。公元841年的国人暴动缘于周厉王压制舆论，体现了民众坚持捍卫言论自由的立场；孔子的“天下有道，则庶人不议”，郑子产的“不毁乡校（郑人讨论国事的地方）”则是保障舆论自由的民主作风的体现。民主的核心内容是对政治权力的制约和监督。唐代三省六部制下的各部门之间相互制衡、决策的程序化也具有鲜明的民主色彩。但是，由于高度集权的封建皇帝专制统治及小农经济的分散落后，我国古代社会基本上没有国家制度上的民主制度，历史发展长期停留在王朝更迭的循环中。
——摘编自李均宏《中国古代民主思想探索》
(1)根据材料一，概括古代雅典公民政治的文化内涵，并结合所学知识简要评价古代雅典民主政治。
(2)根据材料一、二，比较中国古代民主思想与雅典民主思想的异同，并结合所学知识分析中国古代民主思想未能发展成民主制度的原因。
19.阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二 公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行，城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
答案以及解析
1.答案：B
解析：根据材料“”希腊古典时代，……双方作战的主力是以农民为主的重装步兵，多以方阵形式开展正面决战。可知，希腊古典时代，入侵者通过焚烧庄稼的方式逼迫对方作战，并且双方作战的主力是农民，这说明当时古希腊的战争形式具有浓厚的农耕色彩，B项正确；材料并未涉及城邦之间的混战以及农民的赋役负担，与题干主旨不符，排除A项；区域战争不利于古典文明的发展，表述有误，排除C项；材料未涉及古希腊民主政治体制与军事策略的关系，与题意无关，排除D项。
2.答案：B
解析：根据题干“地形造成了他们两栖式的生活，他们不像游牧民族那样漂泊无定，……安土重迁”可知希腊文明是海洋文明，政治上小国寡民的城邦林立，城邦的狭小，使公民能更直接地参与城邦政治，更积极地追求民主权利；经济上，独特的地理环境，决定了希腊的海外贸易和工商业比较发达，思想上，孕育了人文主义精神，希腊人更多地关注人类自身，B项正确；游牧民族漂泊无定也很自由，A项与材料内容没有必然联系，排除A项；自然环境是推动古希腊民主政治的一个重要因素，但生活方式不是，排除C项；推动希腊人发展海外贸易的因素是以海洋为依托，陆地上地形支离破碎，农业不发达等，不是生活方式影响的结果，排除D项。
3.答案：B
解析：根据材料“在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。……其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；……土地收成是城邦经济的主要来源。”可知，土地在古希腊城邦中占有重要地位，表明农业是城邦经济的重要基础，B项正确；“以农为本的传统源远流长”与题干主旨不符，大河文明以农为本的传统源远流长，古希腊重视海外贸易的发展，商品经济比较繁荣，排除A项；材料并未强调农业与文明标志的关系，符合题意，排除C项；公民是雅典城邦民主政治的主体，并不是农民，排除D项。
4.答案：C
解析：根据“以知识取代运气，以人竞选取代人人抽签，选举城邦公职人员”可得出，原始的直接的民主存在弊端，因此他强调要通过竞选，选择有知识与能力的人来管理国家，规避直接民主弊端，C项正确；材料强调城邦选举的程序问题，并不是公民意识问题，排除A项；材料中没有涉及到进行教育改革，排除B项；材料针对的是公民参参政的程序，并不针对 领袖，排除D项。
5.答案：D
解析：根据材料“所有子邦都是希腊世界的新成员，它们在政治、经济、文化等各个方面与母邦类似”可知，希腊海外殖民的所有子邦均与母邦有相似的政治、经济、文化，可见海外殖民活动有利于古希腊文明的传播，故D项正确；材料并未体现希腊城邦对海外殖民地采取文化强制措施，排除A项；古希腊的海外殖民与近代资本主义国家的殖民是完全不同的两种活动，排除B项；C项说法不符合史实，排除C项。
6.答案：B
解析：材料中“春秋时就有‘贤均从众’之说，认为只要其人是贤人，就能够代表多数”证明中国古人认为贤人就代表多数人，从贤即从众，表明中西方对民主的认识不同，B项正确；从贤及从众表明中国古代有民主意识，只是看法不同，排除A项；材料主旨是中西方对民主的认识不同，不是决策方式，排除C项；材料没有涉及民主产生的原因，排除Ｄ项。
7.答案：D
解析：根据材料“雅典绝大多数官职都不是通过选民投票而是抽签产生”可知，这主要是为了避免某些有财有势者操纵选举，长期垄断官职。抽签选举时，名声大、财产多的公民与名声较小、财薄势孤的公民完全处在同一起跑线上，一切取决于运气，这在一定程度上维护了民主平等，D项正确；雅典民主范围有限，妇女、奴隶等被排除在外，排除A项；民主程序体现的是一种流程问题，与题干信息无关，排除B项；材料体现不出雅典民主改革彻底与否的问题，排除C项。
8.答案：C
解析：根据题干信息可知，公元前5世纪50年代的雅典，戏剧主题从城邦集体生活转变为私人生活，反映雅典人的政治热情和集体主义意识在消退，与当时城邦民主政治制度衰落有关，C项正确；“年轻人传统的信仰被摧毁”反映民主观和道德观的动摇而非“走向朴素”，排除A项；材料所述为戏剧主题而非政治议题，排除B项；材料未提及公民道德信仰动摇的原因，排除D项。
9.答案：B
解析：据本题材料信息得出主要结论：除了审判处死8将军外，古代雅典在两个世纪内并没有发生重大决策失误，重要原因是古代雅典实行民主政治，公民直接参与的决策机制有利于避免决策失误，B项正确；十将军委员会主要负责军事事务，排除A项；伯里克利的改革是在公元前5世纪，无法说明公元前6一前4世纪两个世纪里的情况，排除C项；轮番执政是雅典官员选任而非决策方面的特点，排除D项。
10.答案：A
解析：由材料可知这一制度是税收制度，对富人收税，普通公民则免于任何赋税，税收用于公共事务，这有利于推动雅典社会财富再分配，A项正确；平民和富人都是公民，都是统治阶级，不是对立阶级，排除B项；雅典民主政治形成要体现在城邦事务要多数公民说了算，税收制度不能体现民主，所以推动不了民主政治的形成，排除C项；材料反映了雅典社会财富的再分配，并未损害平民的城邦事务发言权，排除D项。
11.答案：C
解析：根据材料并结合所学可知，公元前5世纪末，雅典富裕阶层通过各种途径甚至通过为外邦统治者服务赚取报酬，且雅典公民将参加公共活动从义务参加变成了城邦与个人的“等价交换”，这体现了雅典公民更热衷于利益的获取，参政的积极性不高，说明雅典城邦体制面临危机，C项正确；材料说明雅典公民参政热情不高，排除A项；材料强调的是雅典公民参政热情不高，未体现民主政治基础衰减，排除B项；材料反映了雅典富裕阶层热衷于获取利益，但未体现社会贫富差距扩大，排除D项。
12.答案：C
解析：根据材料“罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死‘以祭谷神、奉献于神’的规定。”可知，罗马法涉及处死以献祭于神的相关信息，说明罗马共和国时期的法律带有明显的宗教色彩，C项正确；材料涉及区别对待故意杀人和不故意杀人这两种情况，说明罗马法已经具有一定的量刑标准，排除A项；材料信息体现不出罗马法具有开放性和包容性的特点，与题干信息不符，排除B项；材料仅涉及故意杀人和不故意杀人的量刑区别，并不能直接得出早期罗马法具有明确的量刑标准，排除D项。
13.答案：A
解析：根据材料“五大法学家的解答具有法律效力”“规定凡未经明文规定的法律问题，悉依五大法学家的解答加以解决”可知，罗马法学家的解释在罗马司法实践中占有重要作用，A项正确；罗马法崇尚公平、理性，具有很强的理性精神，排除B项；“法学家垄断法律解释权”表述有误，与史实不符，排除C项；材料并未强调罗马法体系有待完善，与题干主旨不符，排除D项。
14.答案：B
解析：根据材料“共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元3世纪末，罚金已无足轻重。”可知，共和之前至罗马共和时期，败诉方承担的败诉成本越来越少，更多的维护了公民的利益，故法律注重保护公民的利益，B项正确；公元六世纪，查士丁尼编纂民法大全，系统完备的罗马体系形成，排除A项；材料未涉及法律事务受到神权严格控制，且神权对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；罗马共和国虽维护的是奴隶主贵族的利益，但材料未涉及贵族对法律的解释权扩大，排除D项。
15.答案：D
解析：根据材料“人与人之间没有类的差别”“根据理性制定出的法律也应平等地适用于每一个人”可知，体现了古罗马自然法的理念，即法律面前人人平等的主张，D项正确；罗马法涉及保护私有财产的观念，但不符合题意，排除A项；罗马法从根本上维护的是奴隶主贵族的利益，并未真正实现法律面前人人平等，排除B项；罗马法具有客观统一的标准，排除C项。
16.答案：(1)特点：古代中国：法律以维护皇权独尊地位，追求无讼境界，实现社会和谐为目的；以礼入法，礼法结合；法律从属于人情、道德，人治高于法治。
古罗马：主张法律面前人人平等；崇尚理性，追求正义；蕴含契约精神，注重保护私有财产；罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系。
(2)历史背景：古代中国：小农经济长期居于主导地位；专制主义中央集权制度的确立与发展；儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流，受历代统治者推崇。
古罗马：奴隶制商品经济的发展；版图的拓展，国际交往的扩大；统治者重视法制建设；法学家的活动与著述。
(3)历史价值：法制建设在维系统治和稳定社会秩序中发挥着重要作用；分别对中西方法制建设产生深远影响，是人类文明史上的宝贵遗产。
解析：（1）特点：古代中国：根据材料一“维护皇权至高无上的独尊地位，是中国古代法律的基本目的之一……”，可得出，法律以维护皇权独尊地位，追求无讼境界，实现社会和谐为目的；根据材料一“……中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不但失去了存在的价值，而且还会成为危害天下的‘虐法’。依靠礼的实施，耐心细致地教化，以理服人……”，可得出，以礼入法，礼法结合；根据材料一“……中国古代法律强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律，认为在治国中‘人’的作用远远重于法律……”，可得出，法律从属于人情、道德，人治高于法治。古罗马：根据材料二“……人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……”，可得出，主张法律面前人人平等；根据材料二“……法是最高的理性……法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准……”，可得出，崇尚理性，追求正义；根据材料二“……古代罗马法是古典社会基于私有财产之上的商品生产者社会的第一个世界性法律。罗马法提出的自由民在‘私法’范围内的形式平等，契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限私有等重要原则，对欧洲许多资本主义国家法律的发展产生很大的影响”，可得出，蕴含契约精神，注重保护私有财产；根据材料二并结合所学可知，罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系。
（2）历史背景：古代中国：根据材料一并结合所学知识，从经济、政治、思想等方面分析中国古代法律与古代罗马法呈现不同特点的历史背景。如：小农经济长期居于主导地位；专制主义中央集权制度的确立与发展；儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流，受历代统治者推崇。古罗马：根据材料二并结合所学知识，从经济、国际交往、统治者态度、法学家的活动等方面分析中国古代法律与古代罗马法呈现不同特点的历史背景。如：奴隶制商品经济的发展；版图的拓展，国际交往的扩大；统治者重视法制建设；法学家的活动与著述。
（3）历史价值：根据材料一、二并结合所学可知，中西古代法制建设共同的历史价值表现在：法制建设在维系统治和稳定社会秩序中发挥着重要作用；分别对中西方法制建设产生深远影响，是人类文明史上的宝贵遗产。
17.答案：(1)作用：促使公民团结意识加强；增强了雅典公民的参政意识；壮大了民主派的力量；提高了雅典底层公民的政治地位，扩大了公民权利；战争的胜利为雅典海上贸易发展提供有利条件，为民主政治发展奠定基础。
(2)评价：保护了法国大革命的成果，巩固了法国资产阶级的统治；促进了法国大革命思想在欧洲的传播；冲击了欧洲封建势力，推动了欧洲社会变革；引起欧洲人民反抗，促进欧洲民族主义兴起；推动了《拿破仑法典》的传播，其立法精神和原则为其他国家所借鉴；给人们带来深重的灾难，严重破坏被征服地区的社会经济与发展。
解析：（1）作用：根据材料“二人还是携手主持了修建城墙的工作”可得出，促使公民团结意识加强；根据材料“陶片放逐法（要求至少有6000公民参加的公民大会才能有效）首次付诸实施。”可得出，增强了雅典公民的参政意识；根据材料“海军大部分来自于第四等级”、“规定每个公民在法律上享有选举权和被选举权”可得出，壮大了民主派的力量；提高了雅典底层公民的政治地位，扩大了公民权利；根据材料“直接掌握了黑海地区的咽喉，一跃成为希腊半岛和爱琴海地区的商业中心”、“在希波战争之 后就成为了希腊掌握的经营东西方贸易最重要的港口”并结合所学可得出，战争的胜利为雅典海上贸易发展提供有利条件，为民主政治发展奠定基础。
（2）评价：根据材料“把这些理念传播到欧洲和全世界”并结合所学可得出，保护了法国大革命的成果，巩固了法国资产阶级的统治；促进了法国大革命思想在欧洲的传播；根据材料“欧洲大陆破旧立新，旧世界在革命群众和拿破仑的军队面前倾覆瓦解”可得出，冲击了欧洲封建势力，推动了欧洲社会变革；结合所学可知，拿破仑战争引起欧洲人民反抗，促进欧洲民族主义兴起；推动了《拿破仑法典》的传播，其立法精神和原则为其他国家所借鉴；给人们带来深重的灾难，严重破坏被征服地区的社会经济与发展。
18.答案：(1)文化内涵：以维护公共利益为目的；公民参与公共事务既是美德，也是义务；认同城邦共同体；城邦利益至上，个人服从城邦。
评价：保障了公民的政治权利，激发了公民的创造性；推动了城邦经济、文化的繁荣；强烈的城邦认同意识和集体观念有利于增强城邦的凝聚力，保障城邦的安全和独立；开西方民主政治之先河，其主权在民等原则对近现代民主政治影响深远；民主的范围局限于占人口少数的公民；原始的直接民主，不具有普适性；城邦凌驾于公民个人之上，限制了个人的权利和自由。
(2)同：都体现了舆论自由、权力的监督与制衡原则。
异：中国民主思想的未能上升到人民主权、人民参政的高度，雅典民主思想则强调人民主权、公民普遍参政议政；中国古代民主思想没有形成国家制度的民主，雅典民主思想形成了民主政治制度；中国民主思想的影响有限，雅典民主思想为近现代民主政治提供了思想源泉。
原因：高度集权的皇权专制限制了思想和言论的自由；小农经济长期占主导地位；受思想家个人阶级立场和时代的制约。
解析：（1）文化内涵：根据材料一中的“雅典的公民政治在政治文化方面主要体现为公共性的价值。公共性是指权力运行以公共利益为目的”信息可知，以维护公共利益为目的；根据材料一中的“公民参与城邦事务既是公民们所应具备的美德，也是获得公民身份的前提条件”信息可知，公民参与公共事务既是美德，也是义务；根据材料一中的“它使公民得以接受城邦的权威，形成了公民对城邦共同体的政治认同”信息可知，认同城邦共同体；根据材料一中的“从个人与城邦的关系的角度来看，即表现为个人从属于城邦，个人利益服从于城邦利益，个人自由应当屈从于城邦整体之下”信息可知，城邦利益至上，个人服从城邦。
评价：根据所学“雅典民主政治促使国家经济、政治获得了空前的繁荣。雅典的民主政治在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举任期等方面，对近代西方民主政治产生了深刻的积极影响”等信息可知，古代雅典民主政治保障了公民的政治权利，激发了公民的创造性；推动了城邦经济、文化的繁荣；强烈的城邦认同意识和集体观念有利于增强城邦的凝聚力，保障城邦的安全和独立；开西方民主政治之先河，其主权在民等原则对近现代民主政治影响深远。根据所学“由于特定历史条件的限制，雅典民主政治也存在明显的缺陷”等信息可知，民主的范围局限于占人口少数的公民；原始的直接民主，不具有普适性；城邦凌驾于公民个人之上，限制了个人的权利和自由。
（2）同：根据材料一中的“雅典的公民政治在政治文化方面主要体现为公共性的价值。公共性是指权力运行以公共利益为目的”、材料二中的“但有丰富的民主思想的论述，有些政治制度也体现了民主思想。尧舜禹时代‘天下为公’的禅让制强调‘选贤与能’，这是世界历史上最早提出并实践了民主选拔人才管理国家事务的制度。公元841年的国人暴动缘于周厉王压制舆论，体现了民众坚持捍卫言论自由的立场；孔子的‘天下有道，则庶人不议’，郑子产的‘不毁乡校’则是保障舆论自由的民主作风的体现。民主的核心内容是对政治权力的制约和监督。唐代三省六部制下的各部门之间相互制衡、决策的程序化也具有鲜明的民主色彩”等信息综合可以得出，都体现了舆论自由、权力的监督与制衡原则。
异：根据材料二中的“民主的核心内容是对政治权力的制约和监督”、材料一中的“公民参与城邦事务既是公民们所应具备的美德，也是获得公民身份的前提条件，它使公民得以接受城邦的权威，形成了公民对城邦共同体的政治认同。从个人与城邦的关系的角度来看，即表现为个人从属于城邦，个人利益服从于城邦利益，个人自由应当屈从于城邦整体之下”信息可知，中国民主思想的未能上升到人民主权、人民参政的高度，雅典民主思想则强调人民主权、公民普遍参政议政；根据材料二中的“我国古代社会基本上没有国家制度上的民主制度”、材料一中的“公共性以公民亲身参与城邦政治的形式呈现出来”信息可知，中国古代民主思想没有形成国家制度的民主，雅典民主思想形成了民主政治制度；根据材料二中的“历史发展长期停留在王朝更迭的循环中”、材料一中的“雅典民主中的‘积极公民’原则与制度对现代民主发展具有借鉴意义。古代的公民政治实践与价值在当代民主理论中复兴起来”信息可知，中国民主思想的影响有限，雅典民主思想为近现代民主政治提供了思想源泉。原因：结合中国古代政治、经济状况以及时代阶段特征回答即可，可以参照如下信息，高度集权的皇权专制限制了思想和言论的自由；小农经济长期占主导地位；受思想家个人阶级立场和时代的制约，等。
19.答案：西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。
古希腊：公民享有参政权；建有神庙、广场、城墙等设施；小国寡民，以城市为中心。
解析：第一小问西周时期的都城特点，根据材料一“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建‘城’，‘国人’居于城内”得出建立在分封制基础之上；由材料一“都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征”得出建有宗庙和社稷；从材料一“他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人”得出国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；依据材料一“建高墙”得出有城墙等防御设施。第二小问古希腊城邦的特点，根据材料二“人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行”得出公民享有参政权；由材料二“建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心”可知建有神庙、广场、城墙等设施；从材料二“城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。”得出小国寡民，以城市为中心。