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从中华民族起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 专练(含解析)——2024届高中历史统编版一轮复习考试试卷

22023-08-03试题汇82
从中华民族起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第Ⅰ卷(选择题共48分)一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共

从中华民族起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第Ⅰ卷(选择题共48分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。)
1.在距今4500年至3900年的山西陶寺遗址中,既发现有大量玉器随葬的豪华大墓,又发现没有木质葬具和随葬品的小型墓。这表明当时黄河中游地区( )
A.正处于旧石器时代晚期 B.已存在社会不平等现象
C.已经建立君主专制国家 D.文明领先世界其他地区
2.《韩非子》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。”对材料认识正确的是( )
①反映了石器时代人类生活方式的改变
②为研究中国远古历史提供了一手资料
③证实了中国从部落到国家的转变过程
④应以科学态度辩证认识古史传说材料
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
3.三星堆两座器物坑出土的青铜器当中除青铜人像、神树、神坛等独具特征外,其中的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处。这表明( )
A.中华文明早期各地区之间已有交流 B.早期国家政权充满神权色彩
C.商朝时对长江流域实现了有效管理 D.长江流域文明发展水平较高
4.1963年在陕西省宝鸡市出土的何尊是西周早期名叫“何”的宗室贵族所作之青铜祭器,在底部铭文中记载了周成王继承周武王的遗训,营建成周。铭文“宅兹中国”把“中国”两字作为词组,为“中国”一词的最早文字记载。这反映了当时( )
A.神权与王权统治相结合 B.青铜铸造工艺领先世界
C.集权政治体制已经形成 D.已经迈入早期国家阶段
5.春秋时期,楚共王去世后,诸子夺位,楚国陷入内乱。战国时期,赵武灵王废太子章而传王位于庶子何,赵国政局动荡。据此可知,当时( )
A.分封制化解了诸侯间矛盾 B.中央集权出现加强的趋势
C.传统的宗法秩序面临挑战 D.统治阶层致力于社会变革
6.生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出土的战国铁犁铧,人们耕地时把它安装在犁上,用来破土,省力易行。据此可知,战国时期( )
A.铁犁铧用灌钢法制成 B.中国人率先掌握了冶铁技术
C.铁农具已经在农业生产中使用 D.铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式
7.美国学者认为商鞅建立了以个人能力而不是贵族身份选拔官僚的制度,这是世界上第一个现代政府制度,比西欧早两千年。据此可知,商鞅变法中“选拔官僚的制度”( )
A.促进了社会阶层的流动 B.目的在于维护平民利益
C.巩固了贵族的世袭特权 D.是西方文官制度的源头
8.战国后期,荀子一改孔孟极力推崇的德治“仁政”等做法,主张“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”。这一变化( )
①顺应了时代的发展要求 ②凸显了儒者的济世情怀
③背离了孔孟的性善观念 ④维护了儒学的正统地位
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.秦统一后,皇帝既是国家首脑,又是全军统帅,军队严格执行玺、符、节制度。太尉只有带兵权,没有调兵权和发兵权。这一设计( )。
A.降低了军队战斗力 B.强化了君主专制
C.彰显了帝王的功绩 D.分化了宰相权力
10.秦朝统一后,对原属燕国的辽西走廊和辽东地区采取设置郡县、开辟交通等措施,这与其统治中原内地的措施并无不同,且是同时进行的,增修燕之北长城与修筑北方的长城也没有区别。这些措施的实施意在( )
A.强化国家文化认同 B.建立大一统的国家
C.消除地方割据隐患 D.协调区域经济发展
11.《史记》记载,秦朝统一后,“道九原抵云阳,堑山埋谷,直通之”,“略取陆梁地,为桂林、象郡、南海”,对于类似的这些记载,有人将其归为好大喜功,有人认为是暴政,有人说是郡县制的“配套工程”。这说明( )。
A.历史结论是多数学者观点的综合 B.史学界既成结论是无可置疑的
C.历史结论受到研究者立场的影响 D.看待历史以道德优先评价为准
12.杜牧在《阿房宫赋》中指出:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦(秦朝)者,秦也,非天下也。”对此观点理解正确的是( )。
A.国力弱小必被强国所灭 B.国家的命运由自己决定
C.人民支持秦国灭掉六国 D.天下反叛秦朝致其灭亡
13.在中国象棋的棋盘中间,有一段空隙,上面写有“楚河”“汉界”字样,这是比喻历史上的“楚汉之争”。这场战争的性质属于( )
A. 秦末反封建农民战争的再继续 B. 刘邦反抗项羽残酷统治的正义斗争
C. 争夺全国最高封建政权的斗争 D. 项羽为维护农民利益同刘邦的斗争
14.下表是西汉政府编写的编户齐民内容。这反映了,西汉( )
(1)户主名字 所在地县出生地、里、爵、姓名、年龄
(2)家内所有成员名单 与户主关系、姓名、年龄
(3)家庭财产及估价 奴婢、田宅、牲畜、生产工具
(4)其他 原配妻子的籍贯、一些重点掌握的人物的身高与肤色
A.政府重视对人口的管控 B.关心民众居住的稳定性
C.发挥了劳动者的创造力 D.赋税收支状况得到改善
15.汉武帝时,除京师附近的七郡外,正式将全国划为十三个州部,每个州部由中央派遣长官一人,专门负责巡察该州境内的吏政等,其中十一个州部以《尚书·禹贡》和《周礼·职方》中的传说州名来命名,如冀州、青州、扬州等。这反映出( )
A.地方行政体制发生异变 B.社会治理重视继承创新
C.君主专制加强倾向明显 D.州部郡国力量有所削弱
16.25年,刘秀称帝,随后又平定一些割据政权,实现全国统一,采取了一系列巩固新建王朝的措施。其中包括( )。
①增强尚书台的作用 ②裁并郡县,增选官吏
③严格控制外戚干政 ④整顿吏治,重视儒学
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
第Ⅱ卷(非选择题52分)
二、非选择题(本大题共4小题,共52分)
17.阅读材料,回答问题。(12分)
材料一 周人认为天的最主要权威在于天命予夺,而天命予夺的标准是统治者是否有“德”。有“德”,天命就可永保政权存续;无“德”,则天命不保。在周公看来,保民即为有德,保民也即敬天,“往敷求于殷先哲王用保乂民,汝丕远惟商者成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民”。商纣王由于不勤于政事,对老百姓残暴,沉湎于酒色,没有什么德政可以让天知道,因此,天就不再保佑他,殷人就失去了政权。总之,“德”与“天”信仰的结合是西周宗教的突出特征。新的天命思想的出现,一方面固然是因为周人在更大范围取得了天下的统治权;另一方面也是周人要确立自己政权的合法依据使然。
材料二 在社会生活治理上,西周统治者特别注重礼对社会成员言行规范的作用。除了礼治外,西周统治者也注意用刑,并且在用刑上坚持“慎罚”原则,只不过刑所调整的行为对象不是贵族而是平民和佃农。西周统治者提出“明德慎罚”“礼刑并用”的社会治理思想,表明他们在谋求政权的稳固,为此,需要把“统治集团与被统治者之间的关系保持在一定的限度之内,而不能过分地搜刮和压榨,更不能凭借武力肆意地屠戮和镇压”。
——材料一、二均摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》
(1)根据材料一,概括周人的宗教意识观念并分析其目的。(6分)
(2)根据材料二,指出西周统治者在社会治理上的特点,并结合所学知识说明礼乐制度的作用。(6分)
18.阅读材料,回答问题。(14分)
材料一 孔子曾为委吏(主仓积出纳),又为乘田(主饲养牛羊),常在贵族家里当些贱职。由此习得当时贵族阶级种种之礼文。郏子来鲁,孔子即从之问古官制。周室东迁,丰、镐旧物,散失无存。东方诸国,犹得存周礼者惟鲁。孔子居文献之邦,故得大成其学。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二 中国历史上的战国时期出现了举世闻名的“百家争鸣”的文化局面,这是中国文化发展史上辉煌的一页。《辞海》对“百家争鸣”的解释是战国时期学术界互相辩争的风气,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映,对当时文化学术发展有极大的推动作用。这不仅是对战国时期“百家争鸣”的解释,也是对它的评价,而这样的评价似乎并不恰当。应该说,战国时期的“百家争鸣”不是一时凭空出现的“风气”,其形成源远流长,成果丰硕,影响深远。
——摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”的历史条件》
(1)根据材料一,概括孔子能够“大成其学”的因素。结合所学知识,指出“其学”的主要内容。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,对材料中的观点加以评析。(要求:围绕材料中的一种或几种观点,或者自己提出的新观点展开评析;观点明确,史论结合)(8分)
19.秦朝是中国历史上一个短暂而重要的时期。阅读材料,回答问题。(14分)
材料一 云梦出土的秦简中,出现了二十多个《秦律》的律名,如《田律》《仓律》《金布律》等。……秦代规定市场设置有序化,形成了固定的商品交易市场。《秦律十八种》之《司空律》《金布律》中均出现过“市”“市肆”“南街”等名词。《金布律》有如下规定:钱十一当一布,其出入钱以当金、布,以律。贾市居列者及官府之吏,毋敢择行钱、布。有买(卖)及买也,各婴其贾(价);小物不能各一钱者,勿婴。在财政会计方面,确立财政收支的凭证制度和审核制度——“上计制度”。如《田律》规定:“乘马服牛廪,过二月弗廪、弗致者,皆止,勿廪致。”
——根据《睡虎地秦墓竹简》等资料整理
(注:睡虎地秦墓竹简,又称云梦秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,专家考证这些竹简写于战国晚期至秦朝初期)
材料二 (秦朝)对外把力所能及的地方,都收入中国版图之内,其未能的,则确立起一条防线来。……则北至阴山以南,南自五岭以南至海,秦始皇都认为应当收入版图。秦始皇的政治实在是抱有一种伟大的理想的。但政治是不能专凭理想,而要顾及实际的情形的,秦始皇的政策虽好,行之却似过于急进。况且不必论理,六国夷灭,总有一班失其地位的人,心上是不服的,满怀着报仇的愤恨和复仇的希望。
——摘编自吕思勉《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出秦朝加强经济控制,维持经济秩序的措施。用一句话概括睡虎地秦墓竹简对研究秦朝经济历史的价值。(8分)
(2)材料二中“一条防线”指的是什么?根据材料信息并结合所学知识,指出秦朝灭亡的原因。(6分)
20.阅读材料,回答问题。(12分)
材料一 秦帝国建立了单一制的郡县制统治,但是实际上,战国列国相互并立的国家观念以及更为古老的分封制传统并没有完全被统一的、郡县制国家观念所取代。统治阶级内部对新帝国建立怎样的国家结构本身即存在着不同的意见,赞同分封的人很多。六国的政治势力、社会势力仍存,恢复列国并立统治的愿望依然十分强烈,文化的地域性差异仍然十分突出。
——摘编自卜宪群《秦汉之际国家结构的演变》
材料二 汉初制度大多不切实际,直到汉武帝时期,才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代,也是一个垂范立制的时代,在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域,汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
(1)根据材料一,指出秦朝郡县制国家观念受到的挑战。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。从秦到汉武帝时期治国主导思想发生了怎样的变化?(8分)
答案以及解析
1.答案:B
解析:山西陶寺遗址中,既发现有大量玉器随葬的豪华大墓,又发现没有木质葬具和随葬品的小型墓,随葬品的差异意味着当时已经存在较严重的贫富分化现象,这是社会不平等的体现,故选B项。山西陶寺遗址距今约4500年至3900年,已经不是旧石器时代晚期,而是新石器时代晚期,排除A项。山西陶寺遗址属于新石器时代晚期,当时并不存在君主专制国家,君主专制国家开始于秦朝,排除C项。材料仅提到了陶寺遗址,并没有与世界其他地区遗址进行比较,不能得出黄河中游地区文明领先世界其他地区的结论,排除D项。
2.答案:D
解析:根据材料“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏”可知,石器时代的人们学会了建造房屋,逐渐走向定居生活,生活方式发生改变,①正确;《韩非子》是战国末期韩非的著作,并不是一手史料,②错误;新石器时代晚期逐渐出现了从部落向国家的转变,而材料所述时间是新旧石器时代之交,③错误;古史传说历史久远,在记载中可能存在偏差,因此应以科学辩证的态度认识古史,④正确。①④正确,故选D项。
3.答案:A
解析:三星堆两座器物坑出土的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处,说明当时四川三星堆地区与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地有着文化交流,由此可知,中华文明早期各地区就已有了交流,故选A项。材料强调的是中华早期文明中的出土器物有惊人的相似之处,而不是早期国家政权的神权色彩,排除B项。材料强调的是中华文明早期各地已有了文化交流,而不是商朝对长江流域的有效管理,排除C项。三星堆两座器物坑出土的青铜尊、罍与湖南华容、安徽六安、陕西城固等地出土的尊、罍从形态到纹饰都有着惊人的相似之处,只能说明这些地方之间已有了文化交流,不能说明长江流域文明发展程度较高,排除D项。
4.答案:D
解析:“国”在古代汉语中的解释为国家,故材料中“中国”一词的出现说明当时已经迈入早期国家阶段,故选D项。A项强调的是王权是神授的,神圣不可侵犯,与材料无关,排除A项。B项是通过该青铜器与世界其他地区的青铜器进行对比得出的,材料信息与此无关,排除B项。中国集权政治体制形成是在秦朝,排除C项。
5.答案:C
解析:根据材料“楚共王去世后,诸子夺位,楚国陷入内乱”“赵武灵王废太子章而传王位于庶子何,赵国政局动荡”可知,传统的宗法秩序面临着挑战,故选C项。题干提到的是宗法制遭到破坏的情况及结果,而不是分封制的作用,排除A项。题干没有提及中央集权加强的相关内容,排除B项。题干体现的是统治阶级破坏传统的宗法制度而导致政局混乱,与社会变革无关,排除D项。
6.答案:C
解析:根据材料“战国铁犁铧,人们耕地时把它安装在犁上,用来破土,省力易行”可知,铁农具已经在农业生产中使用,C项正确;灌钢法是南北朝出现,排除A项;公元前15世纪小亚细亚赫梯人最早掌握冶铁技术,排除B项;材料未涉及牛耕,排除D项。故选C项。
7.答案:A
解析:根据材料“商鞅建立了以个人能力而不是贵族身份选拔官僚的选拔方式,这是世界上第一个现代政府制度,比西欧早两千年”并结合所学知识可知,商鞅变法实施的军功爵制打破了贵族世袭的方式,促进了社会阶层的流动,故选A项。商鞅变法的目的在于富国强兵,排除B项。军功爵制在一定程度上削弱了贵族的特权,排除C项。军功爵制属于武官制度,隋唐时期的科举制可以认为是西方文官制度的源头,排除D项。
8.答案:A
解析:根据材料并所学知识可知,春秋战国时期礼崩乐坏,诸侯争霸,因此儒家仁和礼的学说并不适合时代需要,因此荀子提出重法思想,适应了时代变化,故①正确;荀子的主张体现了外儒内法,并不是凸显了儒者的济世情怀,故②错误;材料中荀子的思想强调了法律的重要性,这一观点的出发点是性恶论,因此背离了孔孟的性善观念,故③正确;儒学的正统地位的确立开始于汉武帝时期,故④错误,故A项正确,排除BCD三项。故选:A。
9.答案:B
解析:根据材料秦朝军队严格执行玺、符、节制度,太尉只有带兵权可知,这有利于加强君主专制,B项正确;通过材料无法分析军队战斗力情况,排除A项;材料并非彰显帝王功绩,C项错误;材料是为了削弱太尉的军权,此时并非要分化宰相权力,D项错误。
10.答案:A
解析:由材料中“这与其统治中原内地的措施并无不同,且是同时进行的,增修燕之北长城与修筑北方的长城也没有区别”可知,秦朝统一后,对原属于燕国的辽西走廊和辽东地区采取的措施与内地中原地区是一致的,这说明秦朝并没有对新拓展的地区采取差别对待;结合所学知识可知,这一措施的目的是推动不同地区的政治文化体制的一致化发展,强化东北地区对国家的认同,故A项正确。B项与材料中“泰朝统一后”矛盾,排除;“消除”的说法过于绝对,C项错误;根据材料可知,该措施主要是为了维护国家统一,D项错误。
11.答案:C
解析:材料体现的是历史学界对秦始皇经略边疆的行为有着不同的评价,如有人将其归为好大喜功,有人认为是暴政,有人说是郡县制的“配套工程”,这主要和史学立场或者角度的不同有关,C项正确;历史结论是通过综合考证得出来的,并非是多数学者观点的综合,排除A项;史学界的结论受到史料、阶级立场、时代背景等因素的影响,结论并非是完全准确的,排除B项;看待历史应该以客观公正为主,排除D项。
12.答案:B
解析:根据材料“灭六国者,六国也”“族秦(秦朝)者,秦也”可知,六国和秦朝的灭亡皆由自身原因造成,故选B项;题干的核心是评论六国被秦所灭和秦朝灭亡的原因,A项偏离题干核心,C项不符合史实,D项则非作者之意,故排除A、C、D三项。
13.答案:C
解析:C.根据所学知识可知,“楚汉之争”是由秦末农民战争直接演变而来的,但性质却截然不同。在当时的社会条件下,农民战争虽然胜利地推翻了旧的封建王朝,但曾经是农民战争领袖的刘邦和项羽,遂转变为封建统治权的角逐者,也就是说“楚汉之争”是一场争夺全国最高封建政权的斗争,故选C项;A.说的只是表面现象,而不是实质问题,故排除;B.战争双方没有正义与非正义之争,故排除B;D.二人均代表封建地主阶级利益,故排除D。故选:C。
14.答案:A
解析:根据材料信息和所学知识可知,编户齐民规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一载入户籍,被正式编入政府户籍的平民百姓,该制度利于国家征收赋税,提供稳定的兵源,反映的是政府重视对人口的管控,A项正确;材料与关心民众居住稳定性的说法无关,排除B项;该制度不利于发挥劳动者的创造力,排除C项;材料与政府的赋税收支状况是否得到改善的说法无关,排除D项。故选:A。
15.答案:B
解析:据材料汉武帝时,除京师附近的七郡外,正式将全国划为十三个州部,以历史传说中的州名来命名,并分设刺史来监察,在社会治理有所创新和继承,创新的是利用刺史来监察地方,继承的是州名,B正确;汉代设置刺史并未改变地方行政管理体制,排除A;刺史设置有助于加强中央集权,排除C;刺史的目的是为了监督地方,不能直接削弱地方势力,排除D。
16.答案:C
解析:结合所学知识可知,25年,刘秀称帝,采取了一系列巩固新建王朝的措施。其中包括增强尚书台的作用,严格控制外戚干政,整顿吏治,重视儒学,通过以上措施实现了光武中兴,①③④正确;刘秀采取裁并郡县、裁减官吏、整顿吏治的措施,②错误。故选C项。
17.答案:(1)观念:“君权神授”;以德配天;敬天保民。
目的:维护西周对广大地域的统治;确立政权的合法性。
(2)特点:注重礼治;礼刑并用;坚持“慎罚”原则;刑的行为对象具有指向性。
作用:维护政权稳固;协调统治阶级内部矛盾;更加有效地统治人民。
18.答案:(1)因素:贵族礼文生活熏陶;勤学好问;鲁国较好保存周礼。
内容:仁;德;礼;中庸。
(2)示例一:
观点:“百家争鸣”是战国时期学术界互相争辩的风气,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。
评析:战国时期,奴隶制经济崩溃、封建经济有所发展;周王室衰微,诸侯混战,士阶层日益活跃,追求实现“治国平天下”的愿望;新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级特权;面对社会大变革,一批杰出思想家相互争辩,相互学习,各自提出关于自然、社会和人生的主张,形成“百家争鸣”的局面。因此可以说,“百家争鸣”局面的出现,是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。
示例二:
观点:《辞海》对“百家争鸣”的评价并不恰当。“百家争鸣”不是一时凭空出现的“风气”,其形成源远流长,影响深远。
评析:战国时期,学术领域“百家争鸣”的出现,绝非偶然,《辞海》对“百家争鸣”的评价仅侧重从战国时期的社会状况出发,具有局限性。夏商周三代,尤其是春秋战国时期,为“百家争鸣”局面的出现奠定了人才和思想资源基础。春秋时期著名思想家孔子和老子分别是儒家、道家学派创始人,其思想也受到先代文化的影响,他们开创的思想学派在战国时期得到发展,可以说“百家争鸣”不是一时凭空出现的“风气”。“百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础,有助于形成中国的传统文化体系和中国思想文化兼容并包的特点。因此,“百家争鸣”的形成源远流长,影响深远。
19.答案:(1)措施:经济立法;市场设置有序化,形成了固定的商品交易市场;以钱、布为流通货币;商品买卖明码标价;确立“上计制度”。
价值:为研究秦朝经济提供了丰富的第一手(实物)资料。
(2)一条防线:长城。
原因:秦朝暴政(修建长城、秦始皇陵,“焚书坑儒”,严刑峻法);秦始皇的政策过于急进;六国君主、贵族的复仇。
20.答案:(1)旧国家观念的存在;统治集团内部的分歧;保守势力的阻挠;文化地域性差异。
(2)表现:颁布“推恩令”;设立中朝;实行察举制;设立刺史制度。
变化:秦,法家思想;汉初,道家思想;汉武帝时期,独尊儒学(儒学成为正统)。