陕西省渭南市三贤中学2024届高三上学期第一次月考历史试题（原卷版+解析版）考试试卷

三贤中学2024届高三上学期第一次月考
历史试卷
一、单选题
1. 《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（今河南陕县），黄帝之后于祝（今山东禹城），帝尧之后于蓟（今北京），帝舜之后于陈（今河南淮阳），大禹之后于杞（今河南杞县）。”此举的积极意义在于
A. 弘扬儒家的仁政思想 B. 树立德政的贤明形象
C. 防范西北犬戎的进犯 D. 中央集权统治的确立
2. 周代已形成严格的宗庙祭祀制度。在《诗经》中，祭祀祖先的诗歌最多，而在祭祀祖先的诗歌中，又以祭祀文王、武王的诗歌为多。这表明
A. 嫡系血统关系受到重视 B. 分封制更注重王室贵族
C. 中央集权制度得以强化 D. 王位继承制度已臻完善
3. 西周考古发现，地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的发展趋势，但以陶器为代表的日用品则与当地的传统密切相关。据此可知，西周
A. 周人礼乐文化植入地方封国 B. 宗法制遭到严重破坏
C. 周人文化遭到地方封国抵制 D. 分封制促进文化繁荣
4. 秦朝的廷议制度主要讨论有关国家的基本制度和重要的方针政策。参加廷议的既有位高权重的三公九卿,还包括职卑权轻的博士(皇帝的顾问、智囊)。秦始皇让博士参加廷议旨在
A. 加强君主的独断裁决 B. 监督制约丞相的权利
C. 扩大统治集团的基础 D. 提高儒生的政治待遇
5. 汉高祖令诸侯王“皆立太上皇庙于国都”，此后逐渐形成数量庞大、祭祀隆重的郡国庙。武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼的主张，至元帝时，通过礼制改革正式废除郡国的宗庙。郡国庙制的兴衰，主要反映了西汉
A. 儒家独尊地位确立 B. 加强中央集权的历程
C. 宗法制度趋于瓦解 D. 神化刘氏家族的统治
6. 汉代史书中有很多官吏死后“家无余财”，甚至无以为葬的记载。2002年，考古工作者在西安市发现了汉武帝时期张汤（曾官至御史大夫）墓。其出土随葬品十分简单，多为小件器物和日常生活用具，和史书记载吻合。这种现象主要
A. 得益于休养生息的推行 B. 体现了君主专制的加强
C. 表明墨子思想得到贯彻 D. 受到察举制实施的影响
7. 唐朝十五位监察御史，“以第一人察吏部、礼部，兼监察使；第二人察兵部、工部，兼馆驿使；第三人察户部、刑部，岁终议殿最。”其余十二人，负责巡按州县、监察州县地方官吏。这反映出唐朝
A. 重视地方官吏的监察
B. 重视监察制度的体系化建设
C. 对六部的监察是重点
D. 有效实现了唐代吏治的清明
8. 雍正七年（1729年）因用兵西北而设立军机处；雍正十年（1732年），改称“办理军机处”；1735年乾隆帝继位罢军机处；乾隆二年（1737年）重新恢复军机处，并在原来的基础上进一步增大了权力。这一演变主要反映了
A. 清朝中央集权统治不断加强
B. 军机处逐渐成为了强化君权的工具
C. 中央权力机构的进一步完善
D. 军机处成为清朝最高中枢权力机关
9. 唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（ ）
A. 尚书省→中书省→门下省→工部 B. 中书省→门下省→尚书省→工部
C. 门下省→中书省→尚书省→工部 D. 尚书省→门下省→中书省→工部
10. “依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦，要把葫芦仔细看。”是清代一位军机大臣对自己工作的描述。这说明军机大臣的职能主要是
A. 与皇帝一起“共治国事” B. 根据皇帝的旨意拟发谕旨
C. 负责执行皇帝颁发的政令 D. 掌握审议权负责审核政令
11. 僭主，是指通过政变等非合法手段夺取政权的统治者。公元前6世纪末，克利斯提尼在雅典市政广场树立了第一组刺杀僭主者的雕像。在整个公元前5世纪，刺杀僭主者雕像是市政广场上仅有的献给凡人的雕像。这一举措有利于
A. 维护贵族集体议政 B. 削弱城邦宗教势力
C. 促进城邦艺术繁荣 D. 增强民主政治认同
12. 罗马法规定凡触犯了法律，法院便要在判罪或宣布行为人败诉的同时，宣告其“丧廉耻”；德国法学家萨维尼认为“丧廉耻”是一种永久的有关政治权利的资格丧失。“丧廉耻”制度
A. 构建了罗马民主制度的基础 B. 有利于增强个人社会责任
C. 消除了伤风败俗的社会现象 D. 实现了法律面前人人平等
13. 光荣革命后，英国国民总体上认可贵族阶层。18世纪后期，自由主义者对贵族进行大规模的批判和嘲讽。19世纪30年代之后，贵族又获得民众的一定尊重。英国民众对贵族持不同看法的共因是
A. 英国社会不断转型 B. 自由主义影响
C. 贵族垄断社会资源 D. 工业革命发展
14. 1839年，英国墨尔本政府在围绕重要政策表决时仅获得下院5票的微弱多数，首相墨尔本决意辞职。而维多利亚女王不愿邀请皮尔组阁。墨尔本说，一位立宪君主随时有接受反对党领袖担任内阁首相的义务。女王只得请皮尔组阁，但皮尔要求女王撤换宫廷女官，女王大怒回绝，皮尔拒不组阁，墨尔本最终继续留任。这反映了（ ）
A. 议会不再是国家权力的中心 B. 责任内阁制有待发展完善
C. 君主立宪政体受到严重挑战 D. 国王权力凌驾于内阁之上
15. 美国政府还把分类法应用于几乎所有文官职位，文官“无过失不受免职处分”。国家通过立法明确规定：文官必须忠于国家：严守国家机密；文官一律不准从事任何与本部业务有关的盈利事业；文官不得参加政党活动，不得公开发表政见，或对政府施政任意批评，使政府感到为难。这
A. 彰显官员选拔公正和社会公平 B. 杜绝了官员权力滥用和腐败
C. 有利于政府工作的延续和稳定 D. 提高了文官系统的办事效率
16. 第一次鸦片战争期间，英军舰队在珠江和清军作战时，当地民众以一种局外人的身份，有如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。而在《申谕英夷告示》中记载，三元里人民警告英军，若敢再来，“不用官兵，不用国帑，自己出力，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒之害也！”这说明了当地民众（　　）
A. 逐渐认识到英国发动侵略战争的本质 B. 比珠江其他地区民众更具爱国情怀
C. 宗族家乡观念强于近代民族国家观念 D. 逐渐意识到落后的清政府无法依靠
17. 美国人亨特夫在1852年的日记中有这样一段记载：今天，我陪同夫人、新加坡约翰斯顿公司的瑞德、旗昌洋行的奥恩以及吉布－利文斯顿洋行的吉布参观了广州城的五仙观，观赏了五羊石。据这段记载可以推知
A. 不平等条约动摇传统华夷观念 B. 资本输出是列强侵略的主要手段
C. 外国人可以到内地游历和经商 D. 通商口岸受到西方文化全面冲击
18. 《天津条约》签订后，咸丰帝认为“驻京一节，为患最巨，断难准行。”强调外国公使驻京是只准暂住，而且“一切跪拜礼节，悉遵中国制度，不得携带眷属”。甚至不惜以“全免关税、开放鸦片烟禁”等“大皇帝新恩惠”来换取取消该条款，这表明清政府
A. 极力地维护朝贡贸易体制 B. 抛弃了闭关锁国的政策
C. 固守儒家礼仪和华夷观念 D. 试图抵制东交民巷驻军
19. 有学者指出：“假如没有这场革命，清廷不会向西方学习，中国必然会在旧有轨道上徐徐而行假如没有这场革命，汉人士人夫还会继续沉沦。”“这场革命”和“向西方学习”分别是指
A 辛亥革命和新文化运动 B. 太平天国运动和洋务运动
C. 义和团运动和清未新政 D. 甲午中日战争和戊戌变法
20. 如表是西方人对近代中国某场运动态度的变化，该运动（ ）
A. 爆发的根本原因是民族矛盾的激化 B. 具有强烈的盲目排外的色彩
C. 失败的原因在于农民阶级的局限性 D. 是伟大的资产阶级民主革命
21. 清政府租用英商怡和公司商船高升号向朝鲜运送士兵，李鸿章认为“日敢无故击沉，英人必不答应”。丰岛海战后，他又照会各国公使，声明“日先开战”，请求列强根据“万国公例”谴责日本，帮助调停。这说明，当时清政府
A. 已深谙国际法和外交制度 B. 对战争爆发缺乏足够准备
C. 灵活利用列强间利益冲突 D. 仍有天朝上国观念的残余
22. 梁启超在1896-1910年间相继撰写了《波兰灭亡记》《日本之朝鲜》《朝鲜亡国史略》《越南小志》《越南亡国史》《朝鲜灭亡之原因》《日本并吞朝鲜记》等历史论著。其主要意图是
A. 总结各国灭亡的原因 B. 营造戊戌变法的舆论
C. 激发国人的危机意识 D. 擎起史学革命的旗帜
23. 1912年1月1日，孙中山就任临时大总统，首开总统宣誓之先河：“倾覆满洲专制政府巩固中华民国……至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职，谨以此誓于国民。”这一宣誓的主要价值是
A. 激发国民党人的斗志 B. 号召实行责任内阁制
C. 凝聚国家复兴的力量 D. 确立民主共和的制度
24. 1926年4月，中共中央印发了党员必读的小册子《我们今后怎样工作》，指出“群众有时很糊涂，我们便不能太过聪明，使他们离开我们，这时我们不妨也随着糊涂一点，引导他们由糊涂的路走到聪明的路”。该思路意在
A. 动员民众参加革命 B. 践行工农武装割据理论
C. 提高国民文化素质 D. 争取国民党左派的同情
25. 1926年，奉系军阀张作霖计划组建标榜国权、民权、人权“三权主义”的政党。《大公报》对此评论道：“盖奉方鉴于从来之武力万能主义，究难博最后之成功，且为南方军队精神训练之效果所刺激，故有确立主义，注重精神训练之倾向。”材料反映出
A. 建立革命统一战线的条件成熟 B. 民主共和成为统治阶层的共识
C. 国民革命扩大了新思想的影响 D. 社会各界正逐步接受三民主义
26. 毛泽东在1938年发表的《论持久战》中，提出“兵民是胜利之本”的口号；1939年2月，在抗日根据地面临严重经济困局时，提出“自己动手，丰衣足食”的口号；1939年9月，在面对国民党制造系列反共摩擦后，又提出“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”的口号。这些口号的提出
A. 体现了毛泽东思想的成熟 B. 巩固了抗日民族统一战线
C. 促进了抗日战争胜利发展 D. 克服了抗战时的经济困难
27. 为实现“把权力关进制度的笼子里”，美国采取的重要举措是
A. 实行三权分立
B. 建立联邦制
C 确立民主共和
D. 实行总统制
28. 西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子，剪刀，布”是同一原理，即一物降一物。你认为该说法
A. 不妥，三者之间不是单项制约的关系 B. 正确，说明了三权分立的实质
C. 贴切，讲出了三者之间相互制约的关系 D. 不妥，三者之间是相互交错的关系
29. 1871年《德意志帝国宪法》第二十条规定：“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”此规定表明帝国议会
A. 代表人民监督政府 B. 是帝国的最高权力机构
C. 依照直接民主原则产生 D. 其产生方式具有民主特征
30. 马克思说：“推动了这次大爆炸（指太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮。”这说明
A. 鸦片战争激化了中国社会矛盾，导致太平天国运动的爆发
B. 太平天国运动反对鸦片战争中清政府的卖国行为
C. 清政府的腐败统治导致阶级矛盾的激化
D. 鸦片战争是太平天国运动爆发根本原因
二、非选择题
31. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 夏、商二代文化略同。文化既尔，政治亦然。故夏、殷（商）间政治与文物之变革，不似殷﹑周间之剧烈矣。殷、周之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二 唐代立国规模宏阔，其疆土，经济、文物，较之秦汉，似乎尚有过之而不及。论其政治，依然还是秦汉传统规模，王室与政府分立，君权与相权互济，但唐代的政府组织之详备严密，实为汉代所未有，此后宋、元、明、清四代，都尊奉为行政圭臬。魏晋以下的门第新贵族，在唐代渐渐地和平消失于无形。自唐后，中国社会再没有别一种新贵族之形成。故在唐代有两大趋势：一、由贵族阶级转移到平民社会。二、文化由宗教方面转移到日常人生。
——摘编自钱穆《中国文化史导论》
（1）根据材料一，结合所学知识，指出西周相比商代有哪些重大变革。
（2）根据材料二，结合所学知识，概述唐代中国社会发生的重大变化并分别评价其影响。
32. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 18世纪30年代起，“大觉醒”运动在北美兴起，基督教各派共同呼吁消除各殖民地之间“不幸的误解和隔阂”，谋求“和平、友善和仁爱”。英法七年战争以后，英国改变了对北美的土地、驻军、征税和宗教等政策，激起了殖民地人民的不满与愤怒。对茶税的抵制造成了对茶的反感，咖啡被加冕为北美“早餐桌上的王”，社会习俗也随着改变。潘恩的《常识》在1776年再版了25次，以“大众化的文字，彻底改变了殖民地”。《独立宣言》“燃烧起黑人求解放的热望”，他们踊跃投入到“美国人民反对英国强盗们的战争”。但约翰·亚当斯也指出，在独立战争开始时，仍有三分之一的北美人效忠英国。
——摘编自谢丰斋《美利坚民族意识形成的历史探讨》等
材料二 20世纪初，思想界出现了一股“尊黄”思潮。一些杂志印有大幅的“中华民族始祖黄帝之像”，有些刊物开始使用“黄帝纪元”。《黄帝魂》等出版物宣扬“欲保汉族之生存，必以尊黄帝为急”。辛亥以后，“排满”的“尊黄”思潮带来的负面影响日益显露，人们也逐渐从“汉族中心”的思维模式中走出。1919年孙中山指出，汉族要“与满、蒙、回、藏人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族”。1937年清明节，国共两党首次共同公祭黄帝陵，毛泽东亲笔撰写《祭黄帝陵文》，慷慨宣言：“亿兆一心，战则必胜，还我河山，卫我国权。”
——摘编自孙隆基《清季民族主义与黄帝崇拜之发明》等
（1）根据材料一，概括美利坚民族意识形成的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初“尊黄”思潮兴起的背景。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义认知。
三贤中学2024届高三上学期第一次月考
历史试卷 答案解析
一、单选题
1. 《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（今河南陕县），黄帝之后于祝（今山东禹城），帝尧之后于蓟（今北京），帝舜之后于陈（今河南淮阳），大禹之后于杞（今河南杞县）。”此举的积极意义在于
A. 弘扬儒家的仁政思想 B. 树立德政的贤明形象
C. 防范西北犬戎的进犯 D. 中央集权统治的确立
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，周武王分封古代帝王后代为诸侯，表明周天子对古代圣王的重视和尊敬，既有利于体现新政权的合法性，也有利于树立自己厚德重贤的良好形象，B项正确；春秋晚期孔子创立儒家思想，这与材料的时间不符，排除A项；西周的都城在镐京（今西安市附近），而材料中所提到的封国均在镐京以东，因此“防范西北犬戎的进犯”不属实，排除C项；中央集权统治的确立是在秦朝，西周尚未实现权力的高度集中，排除D项。故选B项。
2. 周代已形成严格的宗庙祭祀制度。在《诗经》中，祭祀祖先的诗歌最多，而在祭祀祖先的诗歌中，又以祭祀文王、武王的诗歌为多。这表明
A. 嫡系血统关系受到重视 B. 分封制更注重王室贵族
C. 中央集权制度得以强化 D. 王位继承制度已臻完善
【答案】A
【解析】
【详解】严格的宗庙祭祀制度和大量祭祀祖先特别是祭祀周代创立者文王和武王诗歌的出现，表明周人重视“嫡系血统”关系，A项正确；材料与注重“王室贵族”的“分封制”无关，B项错误；先秦时期中央集权制度并未得到“强化”，C项错误；周人建立严格的宗庙祭祀制度并留下大量祭祀祖先的诗歌，不能说明“王位继承制度已臻完善”，D项错误。
3. 西周考古发现，地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的发展趋势，但以陶器为代表的日用品则与当地的传统密切相关。据此可知，西周
A. 周人礼乐文化植入地方封国 B. 宗法制遭到严重破坏
C. 周人文化遭到地方封国抵制 D. 分封制促进文化繁荣
【答案】A
【解析】
【详解】根据“地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的发展趋势，但以陶器为代表的日用品则与当地的传统密切相关”可得出与礼制相关的器物与周相关，说明周王朝的礼乐文化对地方影响较大，A项正确，排除C项；材料没有体现宗法遭到破坏，排除B项；材料没有强调分封制与文化的关系，排除D项。故选A项。
4. 秦朝的廷议制度主要讨论有关国家的基本制度和重要的方针政策。参加廷议的既有位高权重的三公九卿,还包括职卑权轻的博士(皇帝的顾问、智囊)。秦始皇让博士参加廷议旨在
A. 加强君主的独断裁决 B. 监督制约丞相的权利
C. 扩大统治集团的基础 D. 提高儒生的政治待遇
【答案】C
【解析】
【详解】博士大多为皇帝的顾问、智囊，他们参与廷议意味着统治集团的基础扩大了，C正确；皇帝制度加大了君主的独断裁决，并非廷议制度，A排除，此时丞相制度刚刚设立，君权与相权矛盾尚未显现，B排除；秦朝推行法家思想，对儒家进行了打击，D排除。故选C。
5. 汉高祖令诸侯王“皆立太上皇庙于国都”，此后逐渐形成数量庞大、祭祀隆重的郡国庙。武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼的主张，至元帝时，通过礼制改革正式废除郡国的宗庙。郡国庙制的兴衰，主要反映了西汉
A. 儒家独尊地位确立 B. 加强中央集权的历程
C. 宗法制度趋于瓦解 D. 神化刘氏家族的统治
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料和所学可知,汉武帝时董仲舒提出宗庙居郡国非礼主张,汉元帝主张废除郡国庙制也是沿袭加强中央集权的政治意图,故B项正确；儒家独尊地位在汉武帝时期已完成，故A项错误；宗法制在春秋战国时期已经瓦解,故C项错误；汉高祖时期遍地建宗庙是为了神话其统治，但武帝时期认为郡国宗庙非礼和元帝废除郡国宗庙,表明神化刘氏家族的统治只是西汉初期的作用，郡国宗庙的存在意味郡国诸侯也有继承皇权的资格，这对中央集权构成了威胁，因此材料主要反映了加强中央集权，而非神化统治，故D项错误。
6. 汉代史书中有很多官吏死后“家无余财”，甚至无以为葬的记载。2002年，考古工作者在西安市发现了汉武帝时期张汤（曾官至御史大夫）墓。其出土随葬品十分简单，多为小件器物和日常生活用具，和史书记载吻合。这种现象主要
A. 得益于休养生息的推行 B. 体现了君主专制的加强
C. 表明墨子思想得到贯彻 D. 受到察举制实施的影响
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】材料用二重证据法，文献与实物的互证指出汉代官吏死后“家无余财”，甚至无以为葬。其中察举制选官标准是孝廉，其强调的标准会影响官吏的行为和政治风气，D项正确；休养生息的概念和对象与材料现象和对象不符，休养生息是汉初统治政策，指减轻人民负担，安定生活，恢复元气，排除A项；君主专制的加强指皇权至上，削弱相权加强皇权与材料现象没有逻辑关系，排除B项；墨子思想有尚俭的主张，但汉朝初期信奉黄老之学，汉武帝之后儒家思想逐渐成为主流，并没有贯彻墨子思想，排除C项。故选D项。
7. 唐朝的十五位监察御史，“以第一人察吏部、礼部，兼监察使；第二人察兵部、工部，兼馆驿使；第三人察户部、刑部，岁终议殿最。”其余十二人，负责巡按州县、监察州县地方官吏。这反映出唐朝
A. 重视地方官吏监察
B. 重视监察制度的体系化建设
C. 对六部的监察是重点
D. 有效实现了唐代吏治的清明
【答案】B
【解析】
【详解】材料表明，唐朝的15位监察御史以三人监察中央六部，以十二人监察地方，形成了从中央到地方的监察网络，反映出唐朝重视监察制度的体系化建设，故B项正确。材料能够体现重视地方官吏的监察，但不全面，A项错误；材料表明，唐朝以三人监察六部，但不能说明对六部的监察是重点，C项错误；材料没有涉及监察效果的信息，D项错误。
8. 雍正七年（1729年）因用兵西北而设立军机处；雍正十年（1732年），改称“办理军机处”；1735年乾隆帝继位罢军机处；乾隆二年（1737年）重新恢复军机处，并在原来的基础上进一步增大了权力。这一演变主要反映了
A 清朝中央集权统治不断加强
B. 军机处逐渐成为了强化君权的工具
C. 中央权力机构的进一步完善
D. 军机处成为清朝最高中枢权力机关
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“因用兵西北而设立军机处”“改称‘办理军机处’”“乾隆帝继位罢军机处”“重新恢复军机处，并在原来的基础上进一步增大了权力”等信息结合所学知识可知，雍正到乾隆时期，设立和罢免军机处都是由皇帝决定，体现了军机处是加强皇权的工具，故B选项正确；军机处的建立有利于加强专制皇权，而不是加强中央集权，故A选项错误；根据材料结合所学知识可知，军机处的建立进一步加强皇权，标志着专制主义达到顶峰，而不是体现中央权力机构的进一步完善，故C选项错误；根据材料结合所学知识可知，军机处是加强皇帝的工具，没有决策权，因此也不能成为清朝最高中枢权力机关，故D选项错误。
9. 唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（ ）
A. 尚书省→中书省→门下省→工部 B. 中书省→门下省→尚书省→工部
C. 门下省→中书省→尚书省→工部 D. 尚书省→门下省→中书省→工部
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是： 唐朝时期中国。据材料“工程”并结合所学， 唐朝实行三省六部制， 中书省负责草拟政令，门下省负责审核政令，尚书省负责执行，然后交给六部中的工部具体实施，B项正确；ACD项运作程序均有错误，排除ACD项。故选B项。
10. “依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦，要把葫芦仔细看。”是清代一位军机大臣对自己工作的描述。这说明军机大臣的职能主要是
A. 与皇帝一起“共治国事” B. 根据皇帝的旨意拟发谕旨
C. 负责执行皇帝颁发的政令 D. 掌握审议权负责审核政令
【答案】B
【解析】
【详解】根据“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦，要把葫芦仔细看。”可以看出军机大臣不能有自己的想法，只能按皇帝旨意办事，故B项正确；“共治国事”的说法错误，军机大臣没有实权，排除A；军机大臣没有实权，并不负责执行和审核，排除CD。
11. 僭主，是指通过政变等非合法手段夺取政权的统治者。公元前6世纪末，克利斯提尼在雅典市政广场树立了第一组刺杀僭主者的雕像。在整个公元前5世纪，刺杀僭主者雕像是市政广场上仅有的献给凡人的雕像。这一举措有利于
A. 维护贵族集体议政 B. 削弱城邦宗教势力
C. 促进城邦艺术繁荣 D. 增强民主政治认同
【答案】D
【解析】
【详解】古希腊城邦政体中，非法夺权的僭主是威胁民主政治的因素。雅典执政者为刺杀僭主者树立雕像，意在宣扬民主的政治理念，反对僭主政治，有利于增强民主政治认同，D项正确；材料主要体现的是增强民主政治认同，不是维护贵族集体议政，排除A项；材料体现的是增强民主政治认同，没有体现削弱城邦宗教势力，排除B项；材料体现的是增强民主政治认同，没有体现城邦艺术繁荣，排除C项。故选D项。
12. 罗马法规定凡触犯了法律，法院便要在判罪或宣布行为人败诉同时，宣告其“丧廉耻”；德国法学家萨维尼认为“丧廉耻”是一种永久的有关政治权利的资格丧失。“丧廉耻”制度
A. 构建了罗马民主制度的基础 B. 有利于增强个人社会责任
C. 消除了伤风败俗的社会现象 D. 实现了法律面前人人平等
【答案】B
【解析】
【详解】败诉人“丧廉耻”意味着永久丧失了政治权利，这种惩罚必然强化时人在违法犯罪时考虑犯罪成本，一定程度上有利于增强人的社会责任，B项正确；罗马后期是帝国体制，排除A项；C项中的“消除”表述绝对，排除C项；D项与题无关，排除D项。故选B项。
13. 光荣革命后，英国国民总体上认可贵族阶层。18世纪后期，自由主义者对贵族进行大规模的批判和嘲讽。19世纪30年代之后，贵族又获得民众的一定尊重。英国民众对贵族持不同看法的共因是
A. 英国社会不断转型 B. 自由主义影响
C. 贵族垄断社会资源 D. 工业革命发展
【答案】A
【解析】
【详解】光荣革命后，英国确立了君主立宪制，说明英国国民总体上认可贵族阶层。18世纪后期，工业革命开始，工业资产阶级力量增强，要求扩大政治权利，反对贵族。19世纪30年代之后，英国经过议会制改革，贵族已经没有实际权力，因此贵族又获得民众的一定尊重，英国民众对贵族持不同看法的原因是英国社会不断转型，A项正确；BD项只能说明18世纪后期自由主义者对贵族进行批判和嘲讽的原因，排除；C项不能说明不同时期英国民众对贵族持不同看法，排除。故选A项。
14. 1839年，英国墨尔本政府在围绕重要政策表决时仅获得下院5票的微弱多数，首相墨尔本决意辞职。而维多利亚女王不愿邀请皮尔组阁。墨尔本说，一位立宪君主随时有接受反对党领袖担任内阁首相的义务。女王只得请皮尔组阁，但皮尔要求女王撤换宫廷女官，女王大怒回绝，皮尔拒不组阁，墨尔本最终继续留任。这反映了（ ）
A. 议会不再是国家权力的中心 B. 责任内阁制有待发展完善
C. 君主立宪政体受到严重挑战 D. 国王权力凌驾于内阁之上
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知，1839年即工业革命时期，英国女王与两党首脑墨尔本和皮尔就组阁问题进行的讨价还价，反映出其责任内阁制有待发展完善，B项正确；直到今天英国议会仍然是其国家权力的中心，排除A项；英国女王与两党首脑就组阁问题展开的争吵，并未影响宪法与君主立宪政体的稳定性，排除C项；19世纪的英国，国王是统而不治的虚君，权力不能凌驾于内阁之上，排除D项。故选B项。
15. 美国政府还把分类法应用于几乎所有文官职位，文官“无过失不受免职处分”。国家通过立法明确规定：文官必须忠于国家：严守国家机密；文官一律不准从事任何与本部业务有关的盈利事业；文官不得参加政党活动，不得公开发表政见，或对政府施政任意批评，使政府感到为难。这
A. 彰显官员选拔公正和社会公平 B. 杜绝了官员权力滥用和腐败
C. 有利于政府工作的延续和稳定 D. 提高了文官系统的办事效率
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知，文官的稳定存在以及政治中立让政府事务有更好的延续性，C项正确；AD项与材料无关，排除；B项过于绝对，排除。故选C项。
16. 第一次鸦片战争期间，英军舰队在珠江和清军作战时，当地民众以一种局外人的身份，有如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。而在《申谕英夷告示》中记载，三元里人民警告英军，若敢再来，“不用官兵，不用国帑，自己出力，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒之害也！”这说明了当地民众（　　）
A. 逐渐认识到英国发动侵略战争的本质 B. 比珠江其他地区民众更具爱国情怀
C. 宗族家乡观念强于近代民族国家观念 D. 逐渐意识到落后的清政府无法依靠
【答案】C
【解析】
【详解】由材料“民众以一种局外人的身份，有如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战”、“三元里人民警告英军，若敢再来，不用官兵，不用国帑，自己出力，杀尽尔等猪狗”可知清军和英国作战时，民众是以局外人的身份观战，说明国家观念的淡弱，但英军侵犯三元里伤害宗族成员时，当地民众自发奋起反抗，说明民众具有强烈的宗族家乡观念，C项正确；当时的民众和清政府都没有认识到英国发动侵略战争的本质，排除A项；材料只提及珠江，并未提及其他地区，不能得出此结论，排除B项；当时民众并未认识到清政府腐败无能的本质，排除D项。故选C项。
17. 美国人亨特夫在1852年的日记中有这样一段记载：今天，我陪同夫人、新加坡约翰斯顿公司的瑞德、旗昌洋行的奥恩以及吉布－利文斯顿洋行的吉布参观了广州城的五仙观，观赏了五羊石。据这段记载可以推知
A. 不平等条约动摇传统华夷观念 B. 资本输出是列强侵略的主要手段
C. 外国人可以到内地游历和经商 D. 通商口岸受到西方文化全面冲击
【答案】A
【解析】
【详解】从材料可得出，美国人亨特夫及家属可到中国内地进行参观，且没有受到阻挠，反映出在鸦片战争后，人们不太强硬排斥外国传统华夷观念有所动摇，A项正确；B项是在甲午战后，排除B项；材料没有体现经商，排除C项；D项太绝对，排除D项。故选A项。
18. 《天津条约》签订后，咸丰帝认为“驻京一节，为患最巨，断难准行。”强调外国公使驻京是只准暂住，而且“一切跪拜礼节，悉遵中国制度，不得携带眷属”。甚至不惜以“全免关税、开放鸦片烟禁”等“大皇帝新恩惠”来换取取消该条款，这表明清政府
A. 极力地维护朝贡贸易体制 B. 抛弃了闭关锁国的政策
C. 固守儒家礼仪和华夷观念 D. 试图抵制东交民巷驻军
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】材料“驻京一节，为患最巨，断难准行”“一切跪拜礼节，悉遵中国制度，不得携带眷属”“甚至不惜以‘全免关税、开放鸦片烟禁’等‘大皇帝新恩惠’来换取取消该条款”，体现了中国传统的天朝上国外交观念与近代外交观念的冲突，表明清政府固守儒家礼仪和华夷观念，C项正确；材料没有涉及朝贡贸易体制，排除A 项；第二次鸦片战争时期，清政府并没有抛弃闭关锁国的政策，排除B项；东交民巷驻军是在八国联军侵华战争之后，与题干时间不符，排除D项。故选C项。
19. 有学者指出：“假如没有这场革命，清廷不会向西方学习，中国必然会在旧有轨道上徐徐而行假如没有这场革命，汉人士人夫还会继续沉沦。”“这场革命”和“向西方学习”分别是指
A. 辛亥革命和新文化运动 B. 太平天国运动和洋务运动
C. 义和团运动和清未新政 D. 甲午中日战争和戊戌变法
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知太平天国运动促进了汉族官僚地主势力的崛起，促使清廷向西方学习，以曾国藩、左宗棠、李鸿章等为代表的洋务派掀起洋务运动，B项正确；新文化运动是学习西方的思想，是向西方学习的第三步，排除A项；清末新政发生在20世纪初，而最开始向西方学习是在19世纪60,70年代，排除C项；甲午中日战争是日本发动的侵略战争，不是革命，排除D项。故选B项。
20. 如表是西方人对近代中国某场运动态度的变化，该运动（ ）
A. 爆发的根本原因是民族矛盾的激化 B. 具有强烈的盲目排外的色彩
C. 失败的原因在于农民阶级的局限性 D. 是伟大的资产阶级民主革命
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是原因题、本质题，时空是太平天国运动时期。根据材料“镇压中国革命的报告”“可用武力对上帝与人类的敌人进攻了”及所学可知，洪秀全在基督教思想的影响下创立了“拜上帝会”，领导发动了太平天国农民运动。太平天国运动失败的原因是农民阶级的局限性，C项正确；太平天国运动爆发的根本原因是阶级矛盾的激化，排除A项；义和团运动具有强烈的盲目排外的色彩，排除B项；太平天国运动是农民阶级领导的，并不是资产阶级民主革命，排除D项。故选C项。
21. 清政府租用英商怡和公司商船高升号向朝鲜运送士兵，李鸿章认为“日敢无故击沉，英人必不答应”。丰岛海战后，他又照会各国公使，声明“日先开战”，请求列强根据“万国公例”谴责日本，帮助调停。这说明，当时清政府
A. 已深谙国际法和外交制度 B. 对战争爆发缺乏足够准备
C. 灵活利用列强间利益冲突 D. 仍有天朝上国观念的残余
【答案】B
【解析】
【详解】清政府认为租用了英国人的商船就能避免日本的战争挑衅，在战争爆发后又请求列强对于日本进行谴责，帮忙调停，说明清政府并没有做好战争的准备，B项正确；“深谙”的说法无从体现，排除A项；清政府并没有利用列强间的冲突，排除C项；材料说明清政府意图利用近代外交观念，并不能体现天朝上国观念的残余，排除D项。故选B项。
22. 梁启超在1896-1910年间相继撰写了《波兰灭亡记》《日本之朝鲜》《朝鲜亡国史略》《越南小志》《越南亡国史》《朝鲜灭亡之原因》《日本并吞朝鲜记》等历史论著。其主要意图是
A. 总结各国灭亡的原因 B. 营造戊戌变法的舆论
C. 激发国人的危机意识 D. 擎起史学革命的旗帜
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】结合所学知识可知，在民族危机日益加深的情况下，梁启超相继撰写了《波兰灭亡记》《日本之朝鲜》《朝鲜亡国史略》《越南小志》《越南亡国史》《朝鲜灭亡之原因》《日本并吞朝鲜记》等历史论著，说明的是变法改革的重要性，主要是为了激发国人的危机意识，C项正确；总结各国灭亡的原因是表现，非原因，排除A项；此时戊戌变法早已失败，排除B项；材料与擎起史学革命的旗帜的说法无关，排除D项。故选C项。
【点睛】
23. 1912年1月1日，孙中山就任临时大总统，首开总统宣誓之先河：“倾覆满洲专制政府巩固中华民国……至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职，谨以此誓于国民。”这一宣誓的主要价值是
A. 激发国民党人的斗志 B. 号召实行责任内阁制
C. 凝聚国家复兴的力量 D. 确立民主共和的制度
【答案】C
【解析】
【详解】总统誓词中强调了推翻了专制，强调了国家政权的合法性，意在凝聚国家复兴的力量，C项正确；誓词并不是强调斗争，而是建设，排除A项；誓词中没有提到政府组织形式，排除B、D项。故选C项。
24. 1926年4月，中共中央印发了党员必读的小册子《我们今后怎样工作》，指出“群众有时很糊涂，我们便不能太过聪明，使他们离开我们，这时我们不妨也随着糊涂一点，引导他们由糊涂的路走到聪明的路”。该思路意在
A. 动员民众参加革命 B. 践行工农武装割据理论
C. 提高国民文化素质 D. 争取国民党左派的同情
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】根据材料可知，革命知识分子摸索唤醒民众、开启民智的方式，动员民众参加革命，A项正确；工农武装割据理论形成于1927年秋收起义之后，排除B项；材料没有涉及提高国民文化素质，排除A项；材料强调动员民众参加革命，而不是争取国民党左派的同情，排除D项。故选A项。
【点睛】
25. 1926年，奉系军阀张作霖计划组建标榜国权、民权、人权“三权主义”的政党。《大公报》对此评论道：“盖奉方鉴于从来之武力万能主义，究难博最后之成功，且为南方军队精神训练之效果所刺激，故有确立主义，注重精神训练之倾向。”材料反映出
A. 建立革命统一战线的条件成熟 B. 民主共和成为统治阶层的共识
C. 国民革命扩大了新思想的影响 D. 社会各界正逐步接受三民主义
【答案】C
【解析】
【详解】据题意可知，张作霖认为仅依靠武力不能取得最后的成功，在南方革命党军队的影响下意图创立政党，由此可知体现了国民革命扩大了新思想的影响，C项正确；材料反映的是国民革命扩大的影响，并不能体现革命统一战线的条件成熟，排除A项；“成为统治阶层的共识”的说法不符合史实，排除B项；“社会各界”的说法与题意不符，排除D项。故选C项。
26. 毛泽东在1938年发表的《论持久战》中，提出“兵民是胜利之本”的口号；1939年2月，在抗日根据地面临严重经济困局时，提出“自己动手，丰衣足食”的口号；1939年9月，在面对国民党制造系列反共摩擦后，又提出“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”的口号。这些口号的提出
A. 体现了毛泽东思想的成熟 B. 巩固了抗日民族统一战线
C. 促进了抗日战争胜利发展 D. 克服了抗战时的经济困难
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料中的时间可知，当时处于抗日战争。“兵民是胜利之本”的口号强调充分动员和依靠群众实行人民战争路线；“自己动手，丰衣足食”的口号有利于克服根据地的经济困难，促进根据地经济恢复发展，为抗战胜利奠定物质基础；“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”的口号有利于维护抗日民族统一战线。由此可知，材料中的口号促进了抗日战争胜利发展，C项正确；1945年中共七大将毛泽东思想确立为党的指导思想，标志着毛泽东思想的成熟，排除A项；BD两项只体现了材料中的部分口号的作用，不全面，排除。故选C项。
27. 为实现“把权力关进制度的笼子里”，美国采取的重要举措是
A. 实行三权分立
B. 建立联邦制
C. 确立民主共和
D. 实行总统制
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“把权力关进制度的笼子里”并结合所学知识可知，美国实行三权分立，其特点是分权与制衡，符合题意，故A项正确；联邦制涉及中央和地方的关系，不符合材料，故B项错误；民主共和也与材料无关，故C项错误；总统制也不能完全体现分权与制衡，故D项错误。故选A。
28. 西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子，剪刀，布”是同一原理，即一物降一物。你认为该说法
A. 不妥，三者之间不是单项制约的关系 B. 正确，说明了三权分立的实质
C. 贴切，讲出了三者之间相互制约的关系 D. 不妥，三者之间是相互交错的关系
【答案】A
【解析】
【分析】试题分析：三权分立是西方资本主义国家的基本政治制度的建制原则。其核心是立法权、行政权和司法权相互独立、互相制衡。三权分立具体到做法上，即为行政、司法、立法三大权力分属三个地位相等的不同政府机构，由三者互相制衡，而不是“一物降一物”那样简单的单向制约，故A的说法正确
考点：三权分立
【详解】
29. 1871年《德意志帝国宪法》第二十条规定：“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”此规定表明帝国议会
A. 代表人民监督政府 B. 是帝国的最高权力机构
C. 依照直接民主原则产生 D. 其产生方式具有民主特征
【答案】D
【解析】
【详解】帝国议会对政府没有监督权，由此排除A选项，德意志帝国的最高权力掌握在皇帝手中，由此排除B选项，C选项错在直接民主，因为代议制均为间接民主。“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”说明其有一定的民主性，故D正确。
30. 马克思说：“推动了这次大爆炸（指太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮。”这说明
A. 鸦片战争激化了中国社会矛盾，导致太平天国运动的爆发
B. 太平天国运动反对鸦片战争中清政府的卖国行为
C. 清政府的腐败统治导致阶级矛盾的激化
D. 鸦片战争是太平天国运动爆发的根本原因
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析：联系史实分析，“推动了这次大爆炸（指太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮。”这句话中，马克思认识到了外国的侵略对太平天国运动的促进作用，导致太平天国运动的爆发；联系史实可知太平天国运动爆发的根源是阶级矛盾，民族危机的加深只是起了一个加速或者是推动的作用，故A项正确；BCD项材料中没有体现。所以答案选A。
考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·太平天国运动
二、非选择题
31. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 夏、商二代文化略同。文化既尔，政治亦然。故夏、殷（商）间政治与文物之变革，不似殷﹑周间之剧烈矣。殷、周之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二 唐代立国规模宏阔，其疆土，经济、文物，较之秦汉，似乎尚有过之而不及。论其政治，依然还是秦汉传统规模，王室与政府分立，君权与相权互济，但唐代的政府组织之详备严密，实为汉代所未有，此后宋、元、明、清四代，都尊奉为行政圭臬。魏晋以下的门第新贵族，在唐代渐渐地和平消失于无形。自唐后，中国社会再没有别一种新贵族之形成。故在唐代有两大趋势：一、由贵族阶级转移到平民社会。二、文化由宗教方面转移到日常人生。
——摘编自钱穆《中国文化史导论》
（1）根据材料一，结合所学知识，指出西周相比商代有哪些重大变革。
（2）根据材料二，结合所学知识，概述唐代中国社会发生的重大变化并分别评价其影响。
【答案】（1）确立了以嫡长子继承制为核心的宗法制；推行分封制，加强了中央与地方的联系；以周礼治国，减少了神权迷信在政治生活中的影响。
（2）三省六部制确立，强化君权的同时减少决策失误，为后代沿用；科举制持续发展，门阀逐渐消亡，为此后数百年的平民社会奠基（或答科举制推动社会阶层流动加强）；从韩愈开始提倡儒学复兴，为宋代理学的兴起开先河。（不能只叙述变化，不阐释其影响）
【解析】
【详解】（1）根据材料“不过一姓一家之兴亡与都邑之转移；”可分析出确立了以嫡长子继承制为核心宗法制、推行分封制，加强了中央与地方的联系；结合所学知识及材料“则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”可分析出以周礼治国，减少了神权迷信在政治生活中的影响。
（2）根据材料“但唐代的政府组织之详备严密，实为汉代所未有，”结合所学知识三省六部制确立，有利于强化君权的同时减少决策失误，为后代沿用；根据材料“魏晋以下的门第新贵族，在唐代渐渐地和平消失于无形。”可分析出科举制持续发展，门阀逐渐消亡，这为此后数百年的平民社会奠基（或答科举制推动社会阶层流动加强）；结合所学知识，从韩愈开始提倡儒学复兴，为宋代理学的兴起开先河。
32. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 18世纪30年代起，“大觉醒”运动在北美兴起，基督教各派共同呼吁消除各殖民地之间“不幸的误解和隔阂”，谋求“和平、友善和仁爱”。英法七年战争以后，英国改变了对北美的土地、驻军、征税和宗教等政策，激起了殖民地人民的不满与愤怒。对茶税的抵制造成了对茶的反感，咖啡被加冕为北美“早餐桌上的王”，社会习俗也随着改变。潘恩的《常识》在1776年再版了25次，以“大众化的文字，彻底改变了殖民地”。《独立宣言》“燃烧起黑人求解放的热望”，他们踊跃投入到“美国人民反对英国强盗们的战争”。但约翰·亚当斯也指出，在独立战争开始时，仍有三分之一的北美人效忠英国。
——摘编自谢丰斋《美利坚民族意识形成的历史探讨》等
材料二 20世纪初，思想界出现了一股“尊黄”思潮。一些杂志印有大幅的“中华民族始祖黄帝之像”，有些刊物开始使用“黄帝纪元”。《黄帝魂》等出版物宣扬“欲保汉族之生存，必以尊黄帝为急”。辛亥以后，“排满”的“尊黄”思潮带来的负面影响日益显露，人们也逐渐从“汉族中心”的思维模式中走出。1919年孙中山指出，汉族要“与满、蒙、回、藏人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族”。1937年清明节，国共两党首次共同公祭黄帝陵，毛泽东亲笔撰写《祭黄帝陵文》，慷慨宣言：“亿兆一心，战则必胜，还我河山，卫我国权。”
——摘编自孙隆基《清季民族主义与黄帝崇拜之发明》等
（1）根据材料一，概括美利坚民族意识形成的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析20世纪初“尊黄”思潮兴起的背景。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认知。
【答案】（1）特点：对内的向心力与对英国的离心力相结合（伴随着反抗英国的殖民统治而形 成）；宗教色彩浓厚；深受启蒙思想影响；与社会精英推动密不可分；与社会风俗变迁相伴 随；渐进性、长期性。
（2）背景：传统文化影响；汉族民众与满洲贵族矛盾尖锐；民族危机加深，救亡图存 思潮兴起；资产阶级政治变革运动推动；西方近代民族主义思想引入。
（3）认知：民族主义是民族独立、国家富强的重要动力；坚持民族平等、民族团结， 是加强民族凝聚力的重要保障；传承民族优秀传统文化，弘扬民族主义；民族主义是历史的 产物；要警惕狭隘民族主义与极端民族主义。
【解析】
【详解】（1）特点：根据材料“英法七年战争以后，英国改变了对北美的土地、驻军、征税和宗教等政策，激起了殖民地人民的不满与愤怒”可知，对内的向心力与对英国的离心力相结合（伴随着反抗英国的殖民统治而形成）；根据材料“‘大觉醒’运动在北美兴起，基督教各派共同呼吁消除各殖民地之间‘不幸的误解和隔阂’，谋求‘和平、友善和仁爱’”可知，宗教色彩浓厚；根据所学知识可知，深受启蒙思想影响；根据材料“潘恩的《常识》在1776年再版了25次，以‘大众化的文字，彻底改变了殖民地’”可知，与社会精英推动密不可分；根据材料“对茶税的抵制造成了对茶的反感，咖啡被加冕为北美‘早餐桌上的王’，社会习俗也随着改变”可知，与社会风俗变迁相伴随；根据材料可知，渐进性、长期性。
（2）背景：根据材料“一些杂志印有大幅的‘中华民族始祖黄帝之像’，有些刊物开始使用‘黄帝纪元’。”可知，传统文化影响；根据材料“辛亥以后，‘排满’的‘尊黄’思潮带来的负面影响日益显露”可知，汉族民众与满洲贵族矛盾尖锐；根据所学知识可知，民族危机加深，救亡图存 思潮兴起；根据所学知识可知，资产阶级政治变革运动推动；根据所学知识可知，西方近代民族主义思想引入。
（3）认知：根据材料“1937年清明节，国共两党首次共同公祭黄帝陵，毛泽东亲笔撰写《祭黄帝陵文》，慷慨宣言：‘亿兆一心，战则必胜，还我河山，卫我国权。’”并结合所学知识可知，民族主义是民族独立、国家富强的重要动力；根据所学知识可知，坚持民族平等、民族团结，是加强民族凝聚力的重要保障；根据所学知识可知，传承民族优秀传统文化，弘扬民族主义；根据所学知识可知，民族主义是历史的产物；根据所学知识可知，要警惕狭隘民族主义与极端民族主义。