[今日更新]江西省九年级《学业测评》分段训练（二）历史考试试卷

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[今日更新]江西省九年级《学业测评》分段训练（二）历史试卷答案

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行解答即可

第二步：审材料，通过标，点符号、段落等，提取材料有效信息

有效信息①：斯中国成立后，在党中央坚强领导下·沿黄军民和黄河建设者坚持保护与开发并存，转害为利，开展了大规模的黄河治理保护工作，取得了举世瞩目的成就，展现了“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神，不断推动人民认识自然、改造自然，在灾害面前不屈服、不退让，在困境中奋勇前进→可联系文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响，先进的、健康的文化会促进社会的发展

有效信息②：在中华民族历史上，人们孜孜求索，同黄河水患作斗争，不屈不挠、顽强拼搏一这说明文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能

有效信息③：展现了“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神→这体现了中华民族精神为我国发展提供强大的精神动力，是中华民族永远的精神火炬

第三步：整合信息·组织答案

得分点①：文化反作用于政治、经济·给予政治、经济以重大影响·先进的、健康的文化会促进社会的发展十黄河精神作为优秀文化对新时代政治、经济发展起推动作用

得分点②：文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能十文化是民族的血脉和灵魂

弘扬黄河精神有利于提升民族素养，提高我国文化软实力

得分点③：中华民族精神为我国发展提供强大的精神动力，是中华民族永远的精神火炬十黄河精神折射了以爱国主义为核心的中华民族精神，为推动中华民族走向伟大复兴提供强大精神动力

21.(1)①实现人生价值，必须以正确的价值观为指导，坚持正确的价值判断和价值选择：把国家利益、集体利益作为价值选择的最高价值标准

(4分)②必须在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功；需要充分发挥主观能动性和顽强拼搏、自强不息的精神，需要坚定理想信念

(4分)(2)答案示例：①组织观看张连印等时代楷模优秀事迹专题片；②开展“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的教育征文活动：③举办“青春·奋斗”主题励志演讲赛；④组织“奋进新时代，最美奋斗者”行业标兵评选活动

（每点3分，根据要求答对两点即可得满分）【解析】(1)背景素材：张连印同志的事迹；考点考查：唯物史观的有关知识：能力考查：调动和运用知识，猫述和阐述事物，论证和探究问题；核心素养：政治认同、科学精神

第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度

本题的设问主体为“我们”，需要调用“唯物史观”的有关知识，谈谈张连印同志的事迹对我们实现人生价值的启示

回答启示类主观题，一般应从两方面考虑：一是材料说明的道理，二是要求我们应该怎么办

一般情况下，偏重于回答“怎么办”，答题时格式应为“原理十材料说明的道理或者原理十应该怎么办”（为什么要这样做，为什么能这样做，不这样做的危害)

第二步：审材料，通过标，点符号、段落等，提取材料有效信息

有效信息①：2021年10月，中央宣传部授予张连印同志“时代楷模”称号

他入伍40年，把全部青春献给了国防和军队现代化事业

退休后，他毅然回到家乡，18年里带领团队共植树1.8万余亩、200多万株，为家乡生态环境改善和京津风沙源治理作出了突出贡献→实现人生价值，必须以正确的价值观为指导，坚持正确的价值判断和价值选择；把国家利益、集体利益作为价值选择的最高价值标准

有效信息②：他信仰如炬、初心如磐，卸甲不移志、退休不褪色，为党的事业拼搏不息、奋斗不止：他少小离家、落叶归根，与人民群众休戚与共、与百姓心手相牵，坚持奋斗在绿化荒山、防风固沙的“新战场”；他退休后脱下军装换农装，住农家屋、吃农家饭，始终保持艰苦朴素作风，模范传承党的优良传统，为广大党员领导干部作出了光辉榜样一·必须在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功；需要充分发挥主观能动性和颜强拼搏、自强不息的精神，需要坚定理想信念

第三步：整合信息.组织答案

得分点①：以正确的价值观为指导十坚持正确的价值判断和价值选择十把国家利益、集体利益作为价值选择的最高价值标准

得分点②：在劳动和奉献中创造价值十在个人与社会的统一中实现价值十在砥砺自我中走向成功十需要充分发挥主观能动性和顽强拼搏、自强不息的精神十需要坚定理想信念

(2)主题明确，措施具体有针对性，每条30字内

每点3分，根据要求答对两点即可得满分

7.胡适认为要树立新文化,必须在思想领域进行一场除魅行动,那就是清理传统文化,国故”。“国故”是传统文化的物质载体,“整理”是用无成见的态度、精密的科学方法、去,以往的文化变迁沿革的条理线索,去组织局部的或全部的中国文化史。这说明胡适A.呼吁增强国人民族意识B.全盘否定中国传统文化C.倡导科学与理性的思想D.主张以新文学再造文化

15.《汉谟拉比法典》第112条规定:“倘自由民于旅途中将银、金、宝石或其所有的(其他动)产,交付另一自由民,托其运送,而此自由民没有将受托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。”此规定A.意在保护贵族阶级利益B.有利于社会良序的建立C.保障了商品经济的发展D.反映了法律刑罚的严酷