诸侯纷争与变法运动高考模拟题汇编—2024届高三历史统编版一轮复习（解析版）考试试卷

2024届高三历史总复习高考模拟题汇编——诸侯纷争与变法运动
学校:___________姓名:___________班级:__________
一、单选题（本大题共12小题）
1．（河北省普通高中2023届高三学业水平选择考猜题卷（三）历史试题）锡命礼是西周王朝天子册封各国诸侯和中央王官的政治工具。而《国语·周语》记载晋惠公接受天子锡命时“执玉卑，拜不稽首”。周平王和周襄王分别锡命晋文侯和晋文公时，赐物中均没有出现“鈇钺”（帝王赐予的专征专杀之权）这一物品。这些现象反映出这一时期（ ）
A．血缘关系与政治隶属关系有机结合 B．周王室的政治影响力遭到削弱
C．贵族内部矛盾促进了权力的再分配 D．土地制度变革动摇了等级秩序
2．（江西省南昌市2023届高三二模文综历史试题）《左传》僖公二十一年（公元前639年）载：夏，大旱。公欲焚巫尪（古代祈雨女巫）臧文仲曰：非旱备也。修城郭，贬食，省用，务穑，此其务也……公从之，是岁也，饥而不害。这反映此时（ ）
A．小农经济维系国本 B．礼乐制度受到挑战
C．治国理念渐趋理性 D．儒学得到一定重视
3．（湖南省岳阳市2023届高三三模历史试题）夏朝的领土范围大致东起豫东平原，西至华山，北起济水，南达淮河；商朝的疆土东至海滨，西达今陕西，北至今河北，南至今湖北，比夏大了许多；西周的疆域西起今甘肃东部，东达海滨，北起今辽宁，南至长江，是三代最大的。材料可以用来说明
A．中华文明起源于黄河流域 B．民族认同的重要性
C．西周王朝完成了国家统一 D．华夏族形成的过程
4．（浙江省杭州市2023届高三二模历史试题）有史家认为：唐宋变革，是指社会结构、政治体制、经济形态、文化性质．权力关系、政府组织的全面改变。这样的改变，在我国历史上，至少发生过四次：一是殷周之际；二是春秋战国；三是唐宋之际；四是晚清民国。以下关于这四个时期的改变，对应正确的有（ ）
①殷周之际——封建制邦国统一为郡县制帝国
②春秋战国——农业家庭式劳作取代农夫集体耕作
③唐宋之际——士庶阶层之别明显到社会成员身份趋于平等
④晚清民国——君主专制集权体制逐渐向民主宪政体制过渡
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
5．（福建省莆田市2023届高三四模历史试题）据如表可知，春秋战国时期（ ）
史料 出处
“珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币” 《管子·地数篇》
管仲说“处工就官府，处商就市井，处农就田野……” 《国语·齐语》
“子贡好废（卖出）举（买进），与时转货费常相鲁卫，家累千金，卒终于齐” 《史记·仲尼弟子列传》
“周人之俗，治产业、力工商，逐什二（商业利润增至十分之二）以为务” 《史记·苏秦列传》
A．商业活动不受限制 B．城市经济繁荣发展
C．商人社会地位提高 D．商品经济比较活跃
6．（北京市丰台区2023届高三二模历史试题）战国时期，李悝在魏国进行变法，主张“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士”。所谓淫民，是指“其父有功而禄、其子无功而食之”的人。这一主张有利于（ ）
①增强魏国实力②缓和民族矛盾③打击贵族特权④抑制土地兼并
A．①② B．①③ C．①④ D．②③
7．（河南省郑州市2023届高三一模历史试题）孔子率先提出“四时有序”的观点，孟子又指出：“天之高也，星辰之远也。苟求其故（规律），千岁之日至，可坐而致也。”荀子则指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这说明先秦儒家（ ）
A．都强调发挥人的主观作用 B．都恪守敬天保民的思想
C．都要求探求自然运行规律 D．思想存在一定的传承性
8．（山东省青岛市2023届高三二模历史试题）杨朱曰：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”孟子认为杨朱“拔一毛而利天下，不为也”，韩非子认为杨朱“不以天下大利易其胫一毛”。这一现象反映了（ ）
A．社会秩序礼崩乐坏 B．社会思想多元开放
C．士人阶层走向没落 D．儒法思想趋于一致
9．（北京市东城区2023届高三二模历史试题）春秋战国时期，“王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也”。这反映出此时（ ）
A．私学兴盛，文化传承 B．实现统一是社会共识
C．学术争鸣，服务政治 D．产生了华夏认同观念
10．（四川省南充市2023届高三零诊历史试题）《荀子·王制》﹔“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼、鳖、鲋、绩，孕别之时，罔罟毒药不入泽，不天其生，不绝其长也”。这一主张（ ）
A．践行了儒家仁政治国的理念 B．反映了儒道思想的融汇贯通
C．体现出保护自然资源的意识 D．有利于构建和谐的社会秩序
11．（湖南省长沙市长郡中学2022届高三考前保温卷历史试题）墨子认为，一切动乱起源于不相爱，不相爱的原因在于人的私欲，主张人人都能在内心抑制私欲的膨胀，以“非乐”克奢侈，以“节用”克浪费，以“非攻”克战乱。这表明墨子
A．倡导提升个人修养 B．迎合了地主阶级诉求
C．认同西周礼乐文化 D．重塑了社会道德秩序
12．（黑龙江省大庆市2023届高三一模历史试题）韩非子指出：“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也，此臣之所师也。君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”由此可见，他强调（ ）
A．教化百姓尤为重要 B．“法术势”的一体性
C．以法律来笼络民心 D．必须适时变革法令
二、材料分析题（本大题共2小题）
13．（广东省茂名市高州市2023届高三一模历史试题）有同学研究先秦文献中禹的形象，收集了如下材料。阅读材料，完成下列要求。
【材料】
材料一 孔子曰："（禹）敏给克济，其德不回（违背），其仁可亲，其言可信……"
——《大戴礼记·五帝德》
材料二 禹东教乎九夷，道死，葬会稽之山。衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之（用葛藤把棺材捆住），绞之不合，通之不坎，土地之深，下毋及泉，上毋通臭。既葬，收馀壤其上，垄若参耕之亩，则止矣。
——《墨子·节葬下》
材料三 治国之道，去害法者，则不惑于智能，不矫于名誉矣。昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之；禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣。……故先王以道为常，以法为本。
——《韩非子·饰邪》
【问题】
(1)分别阐述上述材料（儒、墨、法家）中记述的禹形象。
(2)综合材料中不同学派的观点，简述春秋战国时期百家争鸣出现的背景。
(3)指出上述材料对研究禹的形象的价值和不足。
14．（贵州省毕节市2023届高三一模历史试题）阅读材料，完成下列要求。
材料 管仲辅佐齐桓公进行改革，主要内容为：一、整顿行政管理系统，“参其国而伍其鄙”。所谓“参其国”就是将国中划为二十一乡，士居十五乡，工居三乡，商居三乡，分设三官管理。所谓“伍其鄙”就是将鄙野分为五属，设立五大夫、五正官分管。整顿行政系统的目的是“定民之居”，使士、农、商各就其业。二、加强军事力量，“作内政而寄军令”。将全国军事力量编为中、左、右三军，各一万人，齐君率中军，国、高二氏率左、右军。军下有旅、卒、小戎、伍四级。将军事组织与行政系统结合起来，实行军政合一。三、实行“相地而衰征”的税制改革，设职官管理全国山林、川泽收入。同时加强盐铁管理，铸造统一货币，调剂物价，免除关市之税，促进经济发展。四、任贤使能。管仲自称安国之策是“修旧法，择其善者而业用之”，为建立霸业奠定了基础。
——摘编自张岂之《中国历史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析管仲改革的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析管仲改革的主要作用。
参考答案
1．【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：到了春秋时期，诸侯接受天子锡命时的怠慢，以及周王忌惮诸侯，锡命时不再授予其象征军事征伐权的物品，均说明春秋时期周王室的政治影响力遭到削弱，B项正确；据所学，春秋时期，宗法制遭到破坏，材料也未强调血缘关系与政治隶属关系的结合，排除A项；“权力再分配”在材料中没有体现，排除C项；材料并未体现土地制度变革对等级秩序的影响，排除D项。故选B项。
2．【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代春秋时期（中国）。根据材料可知，臧文仲认为解决旱灾的方法应该是修理城墙、节用饮食、节省开支、致力农事、劝人施舍等，僖公听从他的办法，虽有饥荒，却没有损害到百姓，这说明国家的治理从实际出发，不听从巫术之类，说明治国理念渐趋理性，C项正确；材料中涉及的是治国理念，未涉及小农经济，排除A项；材料强调治国理念理性化，未涉及礼乐制度，排除B项；材料强调治国理念，不能体现儒学是否受到重视，排除D项。故选C项。
3．【答案】D
【详解】材料反映了夏商周的疆域面积不断扩大，很多边疆地区纳入华夏族统治范围内，说明华夏族正在形成与发展，故选D；材料强调的是夏商周疆域不断扩大，中华文明起源于黄河流域不符合材料主旨，故排除A；材料没有反映出少数民族对华夏族的认同情况，故排除B；材料只是反映了西周疆域面积最大，而且夏商周均是统一政权，并非只有西周完成了国家统一，故排除C。
4．【答案】D
【详解】据材料及所学知识，春秋战国时期，伴随着井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐渐形成，农业家庭式劳作取代农夫集体耕作，②正确，伴随着科举制的实行和完善，增强了社会之间的流动性，唐宋之际士庶阶层之别明显到社会成员身份趋于平等，③正确，辛亥革命推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，所以晚清民国时期，君主专制集权体制逐渐向民主宪政体制过渡，④正确，②③④正确，D项正确；封建制邦国统一为郡县制帝国是在秦朝，并非在商周之际，①错误，排除ABC项。故选D项。
5．【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料表格信息可知，《管子·地数篇》把珠玉为上等货币，黄金为中等货币，刀布为下等货币；《国语·齐语》中商人忙碌于市井（市场）之间；子贡精通商业买卖，资产丰厚；周人从事工商，以追求商业利润为事业，这些信息说明春秋战国时期商品经济比较活跃，D项正确；据材料“处商就市井”可知商人在专门开辟的“市井”中做买卖，商业活动范围受限制，排除A项；材料《管子·地数篇》是关于货币的，子贡在诸侯国之间进行贸易，以及周人善经商等信息只能说明商品经济比较活跃，不能体现城市经济的发展情况，排除B项；材料只是体现商品经济，未涉及商人的社会地位，据所学知识，士、农、工、商四民中，商人的地位依然低下，排除C项。故选D项。
6．【答案】B
【详解】本题是组合选择题。时空是战国时期魏国。通过变法使得魏国实力大增，可知①正确，据材料“其父有功而禄、其子无功而食之”，可以看出打破原有的世卿世禄制，打击贵族特权，可知③正确，②错在材料并未提及民族矛盾的缓和，④错在材料并未列举对土地的管理措施，B项正确，排除ACD项。故本题选B项。
7．【答案】D
【详解】根据材料“孔子率先提出‘四时有序’......孟子又指出：‘天之高也，星辰之远也。苟求其故（规律）’......荀子则指出：‘天行有常，不为尧存，不为桀亡’”及所学知识可得知孔子认为四季变化有其规律，孟子认为天和星辰运行有其规律，荀子认为大自然的运行有其规律，孟子和荀子继承和发展了孔子的观点，先秦儒家思想存在一定的传承性，D项正确；材料未涉及发挥人的主观作用，排除A项；材料未涉及敬天保民的思想，孔子和荀子观点未涉及探求自然运行规律，排除BC项。故选D项。
8．【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“杨朱曰：‘古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。’孟子认为杨朱‘拔一毛而利天下，不为也’，韩非子认为杨朱‘不以天下大利易其胫一毛’。”可知，杨朱认为，每一个人只要尽力做好自己，既不做有利于天下的事，也不做有害于天下的事，那么天下就会变得很好；而孟子认为，仅仅是拔掉自己的一根毛发，就可以利于天下，但即使这样也不愿意去做，从普通人的角度来看，这也太自私了；韩非子认为，人人都不拔一毛而利天下，也不贪天下大利而拔自己一毛，人人都各自为自己，而不侵犯别人，这样天下就太平无事了。杨朱、孟子和韩非子都对同一事物表达了各自的看法，说明当时的社会思想多元开放，B项正确；材料中没有体现社会秩序礼崩乐坏的信息，排除A项；根据材料信息，无法判断士人阶层是否走向没落，排除C项；“趋于一致”说法错误，排除D项。故选B项。
9．【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：春秋战国时期，诸侯之间争霸、兼并战争不断，各诸侯国为富国强兵，出现了“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”的情况，反映了春秋战国时期多种学派思想争鸣，服务于现实政治的需要，C项正确；材料反映的是各学派思想的争鸣，没有涉及私学的兴盛，排除A项；据材料“九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善”可知，各学派思想各不相同，没有体现实现统一是社会共识，排除B项；华夏认同是周边民族对华夏族的认同，材料并未涉及周边民族的华夏认同问题，排除D项。故选C项。
10．【答案】C
【详解】根据材料可知，荀子强调遵循自然规律，体现出保护自然资源的意识，C项正确；材料内容与儒家仁政治国的理念无关，排除A项；材料未体现儒道思想的融汇贯通，排除B项；材料体现出保护自然资源的意识，未涉及构建和谐的社会秩序，排除D项。故选C项。
11．【答案】A
【详解】
根据材料中的“人人都能在内心抑制私欲的膨胀”可知，墨子倡导提升个人修养，A项正确；墨子代表平民阶级的利益，排除B项；材料没有体现认同西周礼乐文化、重塑社会道德秩序，排除CD项。故选A项。
12．【答案】B
【详解】根据题干韩非子强调法的作用，同时根据“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”可知韩非强调法术势应三者相结合才能更好的巩固统治，B项正确；题干强调的是法律的作用，并非教化的作用，排除A项；韩非子强调帝王应该法术势相结合，并非强调法律笼络人心，排除C项；题干材料并未涉及适时变法，排除D项。故选B项。
13．【答案】(1)儒家将禹塑造为完美的道德模范，墨家将禹愬造成节葬的典型，法家将禹愬造成严明决纪的形象。
(2)春秋战国时期是社会大变革时期。经济上，随着铁器的使用和牛耕的推广，社会经济迅速发展；政治上，分封制瓦解，周王室衰微，诸侯士大夫崛起；阶级关系上，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层在社会中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用；思想文化上，私人讲学的出现，打破了贵族垄断教育，学术的局面。（答出3点即可）
(3)价值：以上材料均属于文献史料（或二手史料），对研究禹的形象具有参考价值。不足之处：以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能直观地反映禹的形象。
【详解】（1）根据材料一中的“（禹）敏给克济，其德不回（违背），其仁可亲，其言可信”译为禹为人聪明机智，办事敏捷又勤奋，他遵守道德，仁爱可亲，他讲的话诚实可信“，结合所学知识可得出“儒家将禹塑造为完美的道德模范”；根据材料二中的“衣衾三领……上毋通臭”译为“棺木三寸厚，足以让尸体在里面腐烂就行，衣衾三件，足以掩盖可怕的尸形就行，及至下葬，下面不掘到泉水深处，上面不使腐臭散发，坟地宽广三尺就够了”，结合所学知识可得出“墨家将禹愬造成节葬的典型”；根据材料三中的“禹朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之”译为“大禹在会稽山上接受各方诸侯的朝拜，防风国的国君迟到了，被大禹处死”，结合所学知识可得出“法家将禹愬造成严明决纪的形象”。
（2）结合所学知识，分析百家争鸣的背景可根据春秋战国时期的时代特征从经济、政治、思想文化、阶级关系等角度进行概括。
（3）价值：史料按价值划分，分成一手史料（实物史料、直接记载的客观事实等）和二手史料（文献史料、经中间人修改的史料等），根据材料信息可知本题史料均属于文献史料（或二手史料），对研究禹的形象具有参考价值；不足：以上材料缺少实物史料（或一手史料），不能对其进行印证、补充和纠正，因此不能直观地反映禹的形象。
14．【答案】(1)原因：春秋以后，周王室衰微，分封制遭破坏，地方行政管理混乱；诸侯纷争不断，军事力量成为争霸重要手段；井田制遭到破坏，国家赋税收入难以保证；为了壮大实力，必须进行改革，为此诸侯需要招揽人才。
(2)作用：加强对地方的控制，稳定了社会秩序；增强了常备军事实力；增加了国家赋税收入；招揽了人才；引领了改革图强之风气；为齐国称霸奠定基础。
【详解】（1）原因：根据管仲改革所处时代并结合所学知识，可从政治、经济等方面予以论述，如春秋以后，周王室衰微，分封制遭破坏，地方行政管理混乱；诸侯纷争不断，军事力量成为争霸重要手段；井田制遭到破坏，国家赋税收入难以保证；为了壮大实力，必须进行改革，为此诸侯需要招揽人才。
（2）作用：根据材料“整顿行政管理系统，‘参其国而伍其鄙’。所谓“参其国”就是将国中划为二十一乡，士居十五乡，工居三乡，商居三乡，分设三官管理。所谓‘伍其鄙’就是将鄙野分为五属，设立五大夫、五正官分管。整顿行政系统的目的是‘定民之居’，使士、农、商各就其业”可知，加强对地方的控制，稳定了社会秩序；根据材料“加强军事力量，‘作内政而寄军令’。将全国军事力量编为中、左、右三军，各一万人，齐君率中军，国、高二氏率左、右军。军下有旅、卒、小戎、伍四级。将军事组织与行政系统结合起来，实行军政合一”可知，增强了常备军事实力；根据材料“实行‘相地而衰征’的税制改革，设职官管理全国山林、川泽收入。同时加强盐铁管理，铸造统一货币，调剂物价，免除关市之税，促进经济发展”可知，增加了国家赋税收入；根据材料“任贤使能”可知，招揽了人才；根据材料“管仲自称安国之策是‘修旧法，择其善者而业用之’，为建立霸业奠定了基础”可知，引领了改革图强之风气；为齐国称霸奠定基础。
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