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高中语文2024届高考作文古文引用赏析及真题运用典例(共59例)

22023-10-01试卷答案30
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1、高考作文古文引用赏析和运用典例1.朝耕及露下,暮耕连月出例文每当春回大地,田野上万物萌发,牛就到了最忙碌的时候。“朝耕及露下,暮耕连月出。自无一毛利,主有千箱实。”而说到服务和奉献,牛还有一个形象深入人心,那就是“孺子牛”。典故出自宋代王安石和圣俞农具诗,朝耕及露下,暮耕连月出。自无一毛利,主有千箱实。意思是,早晨在霜露下耕田,晚上到月出还在劳作。自己并不享受丝毫的利益,却为人们创造了千万仓粮食。2.不患寡而患不均,不患贫而患不安例文谋划协调“大舞台”,点燃发展新引擎。“不患寡而患不均,不患贫而患不安”,协调是高质量发展的重要要求。典故出自出自论语 季氏,丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患

2、贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。意思是,一个国家不担心财富少,就担心分配不均匀,不担心人少,就担心国内不安定。3.自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也例文“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。”只有心存敬畏,才会自觉严格要求自己,堂堂正正为人,踏踏实实做事,守住心中的底线,做到有所为,有所不为;只有心存敬畏,才能面对变幻莫测、纷繁复杂的现实世界不浮躁、不分心,不被私心杂念所扰,不为名利诱惑所累,保持内心的坚定执着、淡定从容。典故出自明代洪应明菜根谭,自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。意思是,从皇帝到普通百姓,没有无所畏惧而不导

3、致失败的。比喻要有敬畏之心。4.志之所趋,无远弗届例文“志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。”越是形势严峻,越要勇于担当、奋发进取;越是任务繁重,越要真抓实干、奋勇拼搏。典故出自清代金缨格言联璧学问,志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵固甲,不能御也。意思是,志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头,也不能限制。5.泰山不拒细壤,故能成其高例文“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”做小事不难,难的是坚持不懈。小事虽小,每一次认真对待,都将成为通向成功的基石。守住宁静,耐住寂寞,把小事做精致,把简单的事情做到极致,用时间来“灌溉”自己,在时间

4、中“进化”自己,才能在循序渐进、厚积薄发中成长、成熟、成才。典故出自战国秦国李斯谏逐客书,泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。意思是,泰山之所以有这样的高度,正是因为不拒绝渺小的土壤,堆砌而成才能形成如今的成就。江河之所以有这样的深度,正是因为不拒绝细微的溪流,汇流而成才能形成如今的规模。6.苟利社稷,则不顾其身例文“苟利社稷,则不顾其身。”干部要永葆开拓创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气,工作中始终铆足一鼓作气的劲头,保持干工作的热情和韧劲,不驰于空想、不骛于虚声,扑下身子做实事,撸起袖子加油干。“疾风知劲草,烈火见真金”,要提升干事创业底气,以精益求精的态度,干出更

5、多出新出彩的实绩真功。典故出自东汉马融忠经百工章,秉职不回,言事无惮,苟利社稷,则不顾其身。意思是,凡是有利于国家的事情,就连自己的身体都不顾惜。7.得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣例文“得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”砥砺理想信念、提高D性修养、涵养廉洁文化,只有久久为功、抓长抓常才能见成效、管长效。日日行不怕千万里,天天讲不吝千万言,时时做不惧千万事。当严以律己成为干部工作生活的常态。典故出自中庸第八章,子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”意思是,孔子说:“颜回为人处世,选择了中庸之道,得到了它的好处,就牢牢地把它放在心上,再不把它丢失了。”8.人皆可以为尧舜例

6、文“人皆可以为尧舜”,在环保方面更是如此。当每个人都胸怀环保理念,增强环保意识,念兹在兹,力行不辍,从自己做起,从身边做起,从小事做起;同时,每个人又能对各种各样的环保举动满怀尊重、倍加珍惜,就能不断汇聚环保的澎湃力量。典故出自孟子告子章句下,曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”孟子曰:“然。”意思是,曹交问道:“人人都可以做尧舜那样的贤人,有这说法吗?”孟子说:“有。”比喻鼓励人人向善,个个都可以有所作为。9.日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海例文“越不可越之山,则登其巅;渡不可渡之河,则达彼岸”。“老黄牛”精神,是一种“日拱一卒无有尽,功不唐捐终入海”的坚持与定力。在建设现代化新湖南的征途上,我们依然面临诸多重大困难、重大挑战、重大风险、重大考验,必须拿出“吃得苦、霸得蛮”的“老黄牛”精神,拿出“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当。典故出自法华经,日