河南省南阳市邓州春雨国文学校2023-2024高一上学期9月底月考历史试题(含解析)考试试卷
一、单选题
2023 年春雨国文学校高一历史 9 月底月考试卷
学校: 姓名: 班级: 考号:
A.《神农本草经》 B.《四民月令》 C.《黄帝内经》 D.《伤寒杂病论》
我们认同孔子及其儒家思想,是因为儒家思想具有现实意义。下列儒家思想中具有现实意义的内 容包括
春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是( )
A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子2.春秋战国时期儒家提出的救国方案是
A.以法律制度规范社会 B.以强权政治规范社会
C.以伦理道德规范社会 D.以道法自然规范社会3.商鞅变法推行重农抑商政策的最主要目的是
A.吸引商人把钱财投入农业 B.鼓励人民从耕织中求功名C.防止商人和高利贷者兼并土地 D.满足发动兼并战争的需要
中国历史上第一次大规模农民起义的领导者是
A.陈胜、吴广 B.张角 C.黄巢 D.李自成
有学者说,春秋战国时期出现了一种“希望人类回归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐,维持 人类生存永恒”的新思想。这种新思想的代表人物有
A.孔子、孟子 B.老子、庄子
C.墨子、庄子 D.荀子、韩非子
中国古代有个统一王朝,它最先在全国范围内推行了郡县制,建立起中央集权制的政治模式。据 此判断,这个王朝是
A.西周 B.秦朝 C.东汉 D.明朝7.商鞅变法措施中,触犯、打击旧贵族利益最根本、最直接的措施分别是
A.制定秦律奖励军功 B.重农抑商奖励军功
C.建立县制废井田,开阡陌 D.废井田,开阡陌奖励军功
东汉的建立者励精图治,使国家出现“光武中兴”的盛世局面。但好景不长,东汉中后期却走向衰 落。其主要原因是
A.皇帝昏庸腐败 B.外戚宦官专权
C.黄巾军大起义 D.地方军阀割据
两汉时期科技成就突出。成书于战国至西汉时期,奠定中医理论基础的医学著作是( )
①尊师重教 ②存天理,灭人欲 ③天人协调 ④和谐和中庸
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 11.“商人”的称呼源自
A.善于经商的商朝人 B.商鞅变法中对经商之人的称呼 C.丝绸之路开通后对阿拉伯人的称呼 D.唐宋时期对外国来华贸易人的称呼
中国新石器文化遗存大致分布情况,据表可知( )
区域 代表文化遗存
陕豫晋邻境地区 仰韶文化
山东及邻省一部分地区 大汶口文化
湖北及邻近地区 巴蜀文化、楚文化
长江下游地区 河姆渡文化
以长城地带为重心的北方地区 红山文化、富河文化
A.黄河流域是中华文明中心 B.早期中华文明各自独立发展C.当时南北方文化交流频繁 D.中华文明的起源具有多元性
汉武帝后期,董仲舒针对当时频繁发生的火灾,起草了一份奏章,用天人感应理论来批评汉武帝的过 失。汉武帝大怒,欲将董仲舒斩首,旋又下诏赦免,但董仲舒江都王相的官职被罢。这表明
A.汉武帝重视维护王朝的中央权威 B.天人感应理论还有待进一步完善C.改造后的新儒学影响力正在增强 D.皇权与相权的斗争已传导到地方
下列历史事件,按时间先后排序为( )
①光武中兴 ②党锢之祸 ③焚书坑儒 ④黄巾起义
A.①②③④ B.②③①④ C.③①②④ D.③①④②
“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运,继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞,靠杀人放火、打家
劫舍发迹的人,只要-登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物 是
A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.梁启超
董仲舒《春秋决事比》中有一案例:甲的父亲乙与丙斗殴,丙用刀刺乙,甲随即用木棍打丙,不幸误伤了自己的父亲乙。有关此案的审判,董仲舒认为,甲本意是拿着棍子帮父亲打丙,是为了救父亲。甲的行为并不是法律规定的殴打父亲情节,因此不应受到处罚。材料反映出汉代法律发展趋势是
A.法治的规范化制度化 B.法律体系渐趋完备
C.从人治到法治的发展 D.法治儒家化伦理化
汉初贾谊在《过秦论》中说:“夫兼并者高诈力,安危者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战 国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。”据此可知,秦亡的主要教训是
A.秦二世违背秦始皇统治之道 B.治国思想僵化不知变通C.郡县制不足以巩固统一局面 D.兼并六国缺乏文化认同
春秋战国时期,在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派,他们相互争辩,相互学习的目的是
A.挽救奴隶制度 B.寻求治国平天下之道
C.发展私学教育 D.研究自然社会和人生
战国时期至汉初,官僚贵族豢养舍人的现象十分普遍,舍人们协助主人处理家务或政务,还可能被主人举荐做官。西汉中期以后,在朝廷打击下,这些舍人逐渐大量补任郎官,成为正编官吏。这种变化说明西汉政府
A.废除举荐选官制以提高中央权威B.推动私属公职化以强化专制集权C.打击世家大族势力以废除贵族政治D.建立户籍管理制度以维护社会治安
“春秋五霸”以及“战国七雄”局面的出现,说明
A.周朝传统政治秩序遭破坏 B.民族关系出现重要变化C.礼乐制度得到广泛的认同 D.中央集权制度正式确立
有学者指出,公元前 127 年汉武帝采取的这一举措,下遂诸侯子弟之愿,上获“德施”之名,而“实分其国”。“这一举措”是
A.推行分封制度 B.建立中朝制度 C.实行“推恩令” D.确立察举制度
春秋时期,随国大夫季梁对随侯说:“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神”,虢国大 臣史嚚劝诚虢公曰:“国将兴,听于民;将亡,听于神”。这反映了( )
A.生产的发展促使对鬼神迷信的破灭 B.时代变革推动治国思想趋于理性C.人文主义成为春秋时期的重要思潮 D.民本思想为当时统治者普遍接受
战国时期的诸多文献中,“夷夏之防”不再被强调,有关夷夏的记述着重于言语、饮食、风俗等民族差异及其原因,如《管子·小国》则有“东夷,西戎、南蛮、北狄、诸侯中国”并举的记述。这反映出当时( )
A.民族差异逐渐消失 B.民族政权形成均势
C.华夏认同观念增强 D.民众渴望国家统一
司马迁《史记》卷一《五帝本纪》记载:“舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事, 年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。”这段材料表明( )
A.舜代尧职属于禅让制 B.舜代尧职属于宗法制
C.舜代尧职属于分封制 D.舜代尧职开启世袭制
有研究认为,在汉武帝身边的亲信重臣中,固然儒者较多,但并非醇儒,而是兼通其他学派者, 即所谓“习于文法吏事,而又缘饰以儒术”者,这样的官吏在政事上倾向法治,叫作“文法吏"。这反映出西汉
A.独尊儒术的措施被废止 B.法治思想蕴含在官方学说之中C.出现了儒道并进的局面 D.官僚队伍的文化水平不断提升
班固在论述汉赋时强调“赋者,古诗之流也。……以兴废继绝,润色鸿业,或以抒下情而通讽谕,或以宣上德而尽忠孝……”由此可知,班固强调汉赋
A.写作手法与《诗经》相同 B.创作具有经世致用理念C.是兼具百家思想的统一体 D.是儒家思想的最佳载体
“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特许参加朝会,地位也随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请”的名义留驻京师,封国大权操于国相,这客观上
A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接控制
西周“因生以赐姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”;秦灭六国“子孙皆为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失由此始”。这一变化的反映了
A.秦朝统一以后,人口剧增 B.官僚政治取代贵族政治C.宗法观念下家族力量的壮大 D.秦朝社会经济的发展
秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙、礼仪和教化,郎中令掌宫廷警卫,少府管皇家财政及官府手 工业,宗正管皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的本质是
A.职分细化,各负其责 B.化国为家,君权至上
C.选贤举能,家国同构 D.官员众多,政务繁杂
30.2003 年,山东济南历城大辛庄遗址出土了一片完整的刻有 25 个文字的商代甲骨,这是首次在殷墟之外发现的商代甲骨卜辞,距今约三千二百多年。这说明当时
A.甲骨文在较大范围内使用 B.商朝的都城一度频繁更换
(4)材料四与材料二相比,出现了什么新问题?反映的本质问题是什么? 32.阅读下列材料,回答问题。
材料:战国初期,秦国虽有一定的地缘政治优势,却是华夏体系中的落后国家,当时地处中原的国 家都以“戎翟”这个贬义词来称呼秦国。
商鞅确定的改革方略是:首先,只有国家强大,才能在战争中有立足之地;其次,只有改革落后的制 度,秦国才能强大;再次,只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度,改革才能进行。为此,商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策,以国家主义为取向的集权政策,以平民主义为取向的军功政策,以法治主义为取向的以法治国方略。 商鞅新法推行 10 年,使秦国从原来的“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居”的一个极其落后的国家,变成“秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》
C.甲骨文是一种成熟的文字 D.中国的疆域已经空前辽阔二、材料分析题
31.阅读下列材料,完成相关问题。
材料一 昔武王克商,成王定之,选建明德,以蕃屏周。
——《左传》
根据材料并结合所学知识,指出商鞅变法的历史背景。
根据材料并结合所学知识,指出商鞅在“农耕、军功、法治、集权”四个方面所推行的具措,并分析 指出商鞅变法使秦国走向富强的主要因素。
阅读材料,完成下列要求。
材料一 陆上丝绸之路起源于西汉。斯坦因的《西域考古记》记载:“(汉朝)开始沿路建立屯
材料二 “天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。”
——《孟子·告子》材料三 “故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,
皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”
——《左传·桓公二年》材料四 (周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之……(周)王
卒大败,祝聃(郑庄工臣下)射(周)王中肩。
——《左传》
材料一所述的政治制度是什么?这一制度推行的目的是什么?这一制度的推行有何积极作用? (2)材料二反映诸侯对周王有何义务?
(3)材料三体现了宗法制的目的是什么?你能列举出一个今天在经济上与宗法制联系的现象吗?
戍,并把秦始皇帝所建以防匈奴的万里长城向西边延长出去。古长城之向西延长,最初的用意自然是 保护新开的通中亚的大道。”《汉书西域传》记载:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁皆 有田卒数百人,置使者校尉领护,以给使外国者。”《资治通鉴》记载,元和元年(公元 84 年)十一月,北单于派人驱牛马万余头与汉朝商贾交易。北匈奴诸王大人前来,所在郡都设官邸接待。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等材料二 “一带一路”倡议的重点在于:沿线各国可以就经济发展战略和对策进行充分交流对接,
共同为务实合作及大型项目实施提供政策支持。沿线国家宜加强基础设施建设规划、技术标准体系的对接,逐步形成连接亚洲各区域以及亚欧非之间的基础设施网络。着力研究解决投资贸易便利化问题, 消除投资和贸易壁垒,构建区域内和各国良好的营商环境。扩大沿线国家双边本币互换、结算的范围和规模。广泛开展文化交流、学术往来、人才交流合作、媒体合作、青年和妇女交往、志愿者服务等, 为深化双多边合作奠定坚实的民意基础。
——摘编自《推动共建丝绸之路经济带和 21 世纪海上丝绸之路的愿景与行动》
根据材料一并结合所学知识,概括汉代丝绸之路贸易政策的特点,并分析其影响。
据材料一、二并结合所学知识,指出汉代丝绸之路与“一带一路”开辟目的的不同之处。参考答案:
1.B
【详解】结合所学可知,春秋时期,老子的思想具有朴素辩证法思想,故选 B;孔子主张仁、
礼,孟子提出仁政,墨子主张兼爱非攻,A、C、D均不符合题意,排除。
【点睛】
2.C
【详解】结合所学知识可知,儒家主张要求德治和重视礼的秩序,说明其以伦理道德规范社
会,C正确;AB是法家的主张,排除;D是道家的主张,排除。故选 C。
3.D
【详解】试题分析:本题主要考查学生认识历史事物本质和规律,并做出正确的阐释的能力。
注意题干强调的是“最主要目的”A、B、C都不是最主要的故选 D。
考点:历史上重大改革回眸·商鞅变法·“为秦开帝业”--商鞅变法
4.A
【详解】根据所学,秦朝末年的陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模农民起义,A正
确;BCD项分别是东汉末年,唐朝末年,明代,排除。
5.B
【详解】题干中“希望人类回归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐,维持人类生存永恒”
符合道家崇尚自然的倾向。道家主张清静无为,反对斗争,提倡道法自然,无所不容,自然
无为,与自然和谐相处,其代表人物是老子和庄子。故答案为 B项。A项,孔子、孟子是
儒家学派的代表人物,排除;C项,墨子是墨家学派的代表人物,排除;D项,荀子是儒家
学派的代表人物,韩非子是法家学派的代表人物,排除。
6.B
【详解】秦朝在全国范围内推行了郡县制,建立起中央集权制度,故 B正确;西周实行分
封制,没有在全国范围内推行了郡县制,排除 A;东汉、明朝不符合“建立起中央集权制的
政治模式”,排除 CD。
【点睛】解答本题的关键信息是“最先在全国范围内推行了郡县制,建立起中央集权制的政
治模式”,联系所学秦朝建立中央集权制度的史实分析解答。
7.D
【分析】制定秦律并不是打击旧贵族利益最根本的措施,奖励军功,只符合“最直接的措施”,
故 A错误;重农抑商也不是打击旧贵族利益最根本的措施,故 B错误;建立县制,属于加
答案第 1页,共 8页
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强中央集权措施,也不符合题意,故 C错误;废井田,开阡陌从根本上打击旧贵族利益,
奖励军功直接打击旧贵族利益,故 D正确。
【详解】
8.B
【详解】结合所学知识可知,外戚和宦官专权是东汉政治腐败的主要表现,也是其衰落的主
要因素,B正确;ACD不属于主要原因,排除。故选 B。
9.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间
信息可知准确时空是:两汉时期(中国)。依据材料并结合所学可知,《黄帝内经》成书于战
国至西汉时期,奠定了中医理论的基础,C项正确;《神农本草经》成书于东汉,是中药学
著作,排除 A项;《四民月令》是东汉时期的农学著作,排除 B项;D项是东汉张仲景的一
部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍,排除 D项。故选 C项。
10.D
【详解】试题分析:①②④都有利于建立和谐社会,③不对,存天理,灭人欲为理学家朱熹
等人提出,用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求,是儒家思想应该批
判的内容。 故 D项正确。
11.A
【详解】试题分析:商人最在的称呼来自于商朝,商族人善于经商,在那个时期已经出现了
长途贩运的现象,后来把善于从事商品交易的人称为商人。故选 A;B项错误,商鞅变法时
期是严格的限制商业的发展,但是早已经有了商人的称谓;C项错误,当时对阿拉伯人称谓
大食人;D项明显错误,当时早已经有了商人的称谓。
12.D
【详解】根据材料内容可以看出不同的地方都出现了文化遗存,这就说明中华文明的起源具
有多元性,D项正确;根据表格内容可知新石器文化遗存不仅仅是在黄河流域,长江下游地
区也有,排除 A项;通过表格内容不能说明早期中华文明各自独立发展,排除 B项;材料
中并未涉及南北方文化交流的内容,排除 C项。故选 D项。
13.C
【详解】把握材料的两重含义的交集,看似矛盾的结果,体现了新儒学已经开始得到广泛认
知,但统治者仍不能完全适应这一总体有利于统治但也规范自己行为的新理论,因此选择 C;
答案第 2页,共 8页
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材料与中央权威无关,排除 A;材料不能体现其理论的不完善,排除 B;材料没有涉及到地
方,排除 D。
14.C
【详解】本题是组合选择题。时空是秦汉(中国)。本题要求按时间先后顺序排列。①“光武
中兴”是东汉初 ;②“党锢之祸 ”是东汉后期;③“焚书坑儒 ”是秦朝;④“黄巾起义”是东汉
末年,发生在党锢之祸后,正是由于中央党锢之祸造成社会黑暗,引发了黄巾起义。时间先
后顺序是③①②④,C项正确;排除 A、B、D项。故本题选 C项。
15.A
【详解】结合材料及所学知识可知,董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒
家思想中,形成新儒学体系,为加强君权而提出了”君权神受"的思想,即天是万物的主宰,
天子受命于天,与材料信息“奉天承运”“继天立极”相符,故选 A项;朱熹是宋代理学的集大
成者,主张天理是万物的本源,与材料信息“奉天承运”“继天立极”无关,故排除 B项;李贽
是明朝后期离经叛道的进步思想家,反对封建礼教,故排除 C项;梁启超是近代著名进步
思想家,反对君主专制,故排除 D项。
16.D
【详解】 材料“甲的行为并不是法律规定的殴打父亲情节,因此不应受到处罚”表明西汉时
期随着董仲舒对儒学的改造,将儒家提出的纲常伦理道德教化糅合进具体的法律实践当中,
体现了法治儒家化伦理化,故 D正确;法治的儒学伦理化上不利于法治规范化、制度化,
故排除 A;题干无法体现法律体系的完备,故排除 B;古代中国是人治的社会,故排除 C。
【点睛】
17.B
【详解】根据材料“秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。”
可知贾谊认为秦亡天下的原因是治国思想僵化不知变通,B项正确;材料没有提到秦二世,
排除 A项;材料没有提到郡县制,排除 C项;材料没有提到缺乏文化认同,排除 D项。故
选 B项。
18.B
【详解】根据材料“社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派”结合所
学知识可知,春秋战国时期诸子百家相互辩论的目的在于传播自己治理国家的理念,即寻求
治国平天下之道,故 B选项正确;根据所学知识可知,春秋战国时期诸子百家相互辩论的
目的在于传播自己治理国家的理念,而不是为挽救奴隶制度,故 A选项错误;春秋战国时
答案第 3页,共 8页
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期诸子百家相互辩论的目的在于传播自己治理国家的理念,寻求治国平天下之道,而不是为
了发展私学教育,故 C选项错误;根据所学知识可知,诸子百家主要研究治国方略,而不
是研究自然社会和人生,故 D选项错误。
19.B
【详解】A项不符合史实,西汉时期察举制就是举荐选官;B项正确,由“舍人们协助主人
处理家务或政务,还可能被主人举荐做官”到“这些舍人逐渐大量补任郎官,成为正编官吏”
可以看出把私人的下属变成公职,以此加强专制,故本题答案选 B项;C项说法错误,当
时没有废除贵族政治;D项不选,题干中没有体现“户籍管理”。
20.A
【详解】结合所学可知,西周分封制下,周天子是天下共主,而春秋战国时期的争霸兼并战
争中出现的“春秋五霸”以及“战国七雄”则是对周天子“共主”地位的冲击,说明周朝传统政治
秩序遭破坏 ,A项正确;材料和民族关系无关,排除 B项;材料体现的是礼乐制度的破坏
而非认同,排除 C项;秦朝正式建立中央集权制度,排除 D项。故选 A项。
21.C
【详解】根据所学知识可知,“实分其国”指的是实行推恩令,汉武帝采纳主父偃的建议,实
行推恩令,下诏允许诸侯王除以嫡长子继承王位外,可将封地再次分封给其他子弟作为侯国,
由皇帝制定封号;武帝又找各种借口削爵、夺地甚至除国,严厉镇压他们的叛乱,这加强了
中央集权,C项正确;材料反映的是推恩令,而不是分封,排除 A项;中朝是加强皇权的,
排除 B项;D项是选官制度,不能“实分其国”,排除 D项。故选 C项。
22.B
【详解】根据材料“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神”,并结合所学可知,随
国大夫季梁对随侯说,百姓,是神灵的主人,因此古代圣王先富养与团结百姓然后才致力于
侍奉鬼神。根据材料“国将兴,听于民;将亡,听于神”,并结合所学可知,虢国大臣史嚚劝
诚虢公说,国家将要兴起,会听取百姓的意见;国家将要灭亡,就去听从神灵的差遣。由此
可知,春秋时期,面对时代变迁,统治阶级的治国思想趋于理性,从对神的崇拜中摆脱出来,
更注重“民”的作用,B项正确;材料中随国大夫季梁强调先民后神,不能说“生产的发展促
使对鬼神迷信的破灭”,排除 A项;材料强调应重视“民”的作用,无法体现人文主义成为春
秋时期的重要思潮,排除 C项;“民本思想为当时统治者普遍接受”的说法过于绝对,排除 D
项。故选 B项。
23.C
答案第 4页,共 8页
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【详解】本题考查战国时期的华夏认同观念。根据材料信息可知,战国时期的诸多文献淡化
了“夷夏之防”,并出现了“四方”与“中国”并举的记述,这反映了华夏认同观念的增强,C项
正确;A项中“消失”说法不符合史实,排除 A项;材料不是在强调民族政权形成均势,排除
B项;材料没有体现民众对国家统一的态度,排除 D项。故选 C项。
24.A
【详解】根据“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……尧崩,年六十一代尧践帝位”可知,材料
反映尧推举以孝顺闻名的舜,尧死后,舜继承尧的帝位,体现的是选贤任能的禅让制,A项
正确;宗法制强调血缘关系,尧、舜没有血缘关系,排除 B项;分封制是中国古代分封诸
侯的制度,排除 C项;禹死后,启继承王位,开启世袭制,排除 D项。故选 A项。
【点睛】
25.B
【详解】根据材料可知,汉武帝亲信重臣中有大量文法吏,而文法吏“习于文法吏事,而又
缘饰以儒术”,说明当时法治思想蕴含在官方推崇的儒学中,B正确;A不符合史实,排除;
题干中的文法吏是儒法并进,而非儒道并进,排除 C;文法吏在政事方面倾向于法家,而且
这些群体并不能使得整个官僚队伍文化水平得到大幅度的提升,排除 D。
26.B
【详解】依据材料中的“抒下情而通讽谕……宣上德而尽忠孝”可知其内容指向,明确作赋的
目的在于国家治理,社会才华,要有益于国家,B正确;《诗经》的写作法包括赋、比、兴,
而汉赋的写作手法以赋为主,铺陈华丽,A排除;材料中显示的内容更强调汉赋创作就关注
社会现实,这一观点明显带有儒家的政治理念,与道家旁观逍遥的观点是不一致的,C排除;
汉赋承载了儒家的思想,但无法从材料中得出是否是最佳载体,D排除。故选 B。
27.D
【详解】根据材料可知,东汉中叶以后,王、侯多不就国,封国的实际控制权到了中央派驻
的国相的手里,客观上有利于朝廷对封国的直接控制,D项正确;遏制地方豪强势力扩张与
材料主旨无关,排除 A项;国相是由中央派驻的,刚开始是作为朝廷的监督人员,此时开
始郡守化,相当于“郡县长官”,排除 B项;此现象与外戚干政无关,排除 C项。故选 D项。
( 解析参考论文:西汉诸侯国相的郡守化趋势及其历史意义)
28.B
【分析】
答案第 5页,共 8页
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【详解】从材料“因生以赐姓,胙之土而命之氏(裂土封侯)”可知,西周时按照血缘关系实
行分封制度,秦灭六国以后则废除了分封制度,实行郡县制度,废除了官员的世袭制,地方
各级官员一律由中央任命,确立起了封建官僚政治,故 B正确;结合材料信息可知,西周
时按照血缘关系实行分封制度,秦灭六国以后则废除了分封制度,ACD与材料无关,排除。
29.B
【详解】根据材料可以看出“三公九卿”中很多官职都是为皇家服务的,这体现了化国为家,
君权至上,B项正确;材料体现的是化国为家,君权至上,不是强调职分细化,排除 A项;
材料体现的是化国为家,君权至上,没有体现选贤举能,排除 C项;材料体现的是化国为
家,君权至上,没有体现官员众多,政务繁杂,排除 D项。故选 B项。
30.A
【详解】殷墟之外发现商代甲骨卜辞说明商代甲骨文的使用已经超出了殷墟的范围,故选 A
项;BC两项说法正确,但在材料中没有明确体现;殷商时期还没有中国的概念,山东地区
发现的甲骨文也不能说明当时疆域辽阔,排除 D项。
31.(1)制度:分封制;
目的:巩固统治;
作用:巩固了统治;扩大了疆域范围;传播了周文化。
(2)义务:朝觐述职。
(3)目的:防止贵族内部纷争(为解决贵族之间在权力、财产、和土地继承上的矛盾);
例子:家族企业等。
(4)问题:王室衰微,诸侯不尊天子;
本质:分封制崩溃。
【详解】(1)制度:由材料一“昔武王克商,成王定之,选建明德,以蕃屏周”及所学知识可
知,材料一所述的政治制度是分封制;
目的:由材料一“昔武王克商……以蕃屏周”及所学知识可知,周朝推行分封制的目的是巩固
统治;
作用:由所学知识可知,分封制的实行巩固了周王朝的统治,扩大了疆域范围,客观上传播
了周文化。
(2)义务:由材料二“诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也”可知,材料二反映诸侯
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对周王的义务是朝觐述职。
(3)目的:由材料三“故天子建国,诸侯立家……庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服
事其上,而下无觊觎”可知,宗法制的目的是为了解决贵族之间在权力、财产、和土地继承
上的矛盾,防止贵族内部的纷争;
例子:本题是开放型题目,只要符合题意,言之有理即可。如:家族企业等。
(4)问题:由材料二“无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之”
及材料四“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之”可知,
材料四反映了东周时期周王室衰微,诸侯不尊天子;
本质:由所学知识可知,周王室衰微,诸侯不尊天子从本质上反映了分封制走向崩溃。
32.(1)背景:战国时期的大动荡、大发展、大变革(诸侯争霸,战乱频繁,生产力发展,社会
变革蓬勃兴起);秦国落后于东方诸国,渴望国家强大。
(2)农耕:奖励耕织、重农抑商;军功:废除世卿世禄制,实行军功爵制;法治:严刑峻法、推
行法治;集权:废分封、行县制。因素:变法顺应历史潮流;改革坚持诚信和创新。
【详解】(1)根据材料“却是华夏体系中的落后国家,当时地处中原的国家都以‘戎翟’这个贬义
词来称呼秦国”结合战国政治形势及秦国自身落后状况进行分析阐述。
(2)一问结合所学可知,商鞅变法在农耕的措施上为实行奖励耕织、重农抑商政策;在军功
的措施上为废除世卿世禄制,实行军功爵制;在法治的措施上为严刑峻法、推行法治;在集
权的措施上为分封、行县制;二问结合顺应历史潮流及改革举措上的坚持创新、取信于民进
行阐述即可。
33.(1)特点:政府运用行政和军事手段提高丝绸之路贸易的安全性;发展沿线经济,为丝
绸之路贸易提供物质基础;实施优待政策,为贸易发展创造良好的环境。
影响:促进了沿线区域的贸易发展、民族交融,稳定了社会秩序;促进了东西方的经济文化
交流;沟通了亚欧两大洲,对世界文明的发展产生了重要影响。
(2)不同之处:汉代丝绸之路的开辟主要为实现军事及政治目的;“一带一路”以经济增长为目
的。
【分析】(1)
关于特点,根据材料一“(汉朝)开始沿路建立屯戍,并把秦始皇帝所建以防匈奴的万里长
城向西边延长出去。古长城之向西延长,最初的用意自然是保护新开的通中亚的大道”得出
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政府运用行政和军事手段提高丝绸之路贸易的安全性;结合所学知识还可从发展沿线经济,
为丝绸之路贸易提供物质基础;实施优待政策,为贸易发展创造良好的环境方面回答。关于
影响,根据材料一“北单于派人驱牛马万余头与汉朝商贾交易。北匈奴诸王大人前来,所在
郡都设官邸接待”和结合所学知识可从沿线区域贸易发展、经济文化交流、地区联系方面思
考作答,即促进了沿线区域的贸易发展、民族交融,稳定了社会秩序;促进了东西方的经济
文化交流;沟通了亚欧两大洲,对世界文明的发展产生了重要影响。
(2)
关于不同之处,根据材料一概括汉代丝绸之路与“一带一路”开辟目的,根据材料可知是汉代
丝绸之路的开辟主要为实现军事及政治目的;根据材料二指出“一带一路”开辟目的,结合材
料二可知“一带一路”以经济增长为目的。
【点睛】
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