[今日更新]衡水金卷先享题月考卷 2023-2024学年度上学期高三年级四调考试历史考试试卷

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[今日更新]衡水金卷先享题月考卷 2023-2024学年度上学期高三年级四调考试历史试卷答案

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等到苏公一去，就给他伸了冤

西夏人进犯边境

府中赎买市民的马匹来扩充骑兵队伍，府尹把此事交给苏公，需要的马匹全部征得并且没有扰乱百姓

任阀州通判

伯父虽然处理政务非常宽松，但是用法十分恰当，吏民敬畏他并且安于他的治理

阆中人鲜于优，年少时喜欢学习，品行醇厚

苏公非常礼待他，把他作为地方举荐的人选，他因此而得以进入仕途

他刚做官的时候，苏公又期望他做一个清正廉洁的官吏

后来鲜于侁做到谏议大夫，号称名臣

后来伯父被选任为祥符知县，乡里从事抄写工作的吏员张宗长久以来作奸犯科以权谋私，害怕苏公，借口有病，过了一百天就辞职了，又引荐他的儿子代替自己

苏公说：“按照法律，抄写人员应该任用三等人，你是第二等，不行

”张宗向来侍奉权贵，就向州府申诉

州府发函给祥符县，苏公把张宗打了一顿棍子

不久有地位的宦官来到州府，传达皇帝的旨意，让张宗担任书手，苏公根据法律不接受诏命

又有一个宦官来到说：“即使不合法，也一定要给予他这个职位

”苏公对府尹李绚说：“一个平民百姓就能如此扰乱法律

府中也不能办成什么事了，你为什么不用县里不同意的原因来争辩呢

”李绚听了苏公的话很惭愧，第二天入朝上奏此事

皇上说很好，派内待查究此事

因为张宗贿赂了温成等人求情，就不再深究这件事，打了假传诏命的宦官一顿棍子，将之贬斥，整个府中都很震动

孝肃公包拯见到苏公，赞叹道：“你凭借着一个县令的身份能够这样，比那些言事官强太多了！”升任利州路提点刑狱

苏公到任一年多，弹劾了一个擅自杀人的城固县令，整个利州路的人都震动害怕，因此一县都太平无事

苏公死后年，不危（人名)叙述记录了苏公过去的事情，并交给我说：“先君已经去世了，只有我们小辈人了，不及时加以记录，时间长了会更加散佚湮灭，那我们就太不孝了

”我小时候在伯父跟前，听他说：“我小时候读书，稍大些后写文章，每天有一定的限量，不完成不罢休

到外面去的路上，言行都符合规矩，回到卧室，也没有怠惰的神情

所以在那个时候，别人没听说我有什么错误的品行

你们的才能赶不上别人，姑且也学习我少犯错误的作法就可以了

”我担心子侄辈每天懈怠，所以记录了我从伯父那听到的这些，来警示他们

15.D【解析】D项“以溪面的平静映衬诗人内心的宁静理解有误，结合尾联的“自怜逐客难淹泊和注释的内容可知，诗人因被罢免，内心是不平静的

16.同：①两者都是借凄清的景色抒发被贬后凄楚之情

异：②柳宗元参与改革失败被贬，外出游玩，通过描写小石潭”周围凄清的景色，抒发了诗人被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情

③本诗作者李纲力图革新内政，但多次遭罢免，尾联写自己不能长久停留与眼前景色无关，实则正话反说，表达了自己身为逐客，不宜久留冷清之地，怕勾起感伤凄楚之情

(6分

每点2分)17.(1)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也(2)白露横江，水光接天(3)艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（杜甫《登高）)：君不见高堂明镜悲白发，潮如青丝暮成雪（李白《将进酒》)：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（陆游《书愤》）：其他符合题意的答案

(6分

一句1分

)18.得天独厚子虚乌有（无中生有、无稽之谈)不攻自破(3分

写对一个给1分

)【解析】第一空，结合“日照充足，气候干旱，雨量稀少可知，新疆就种植棉花来说自然条件优越，可填表示具有特殊优越的条件，多指人的资质或自然环境特别好的“得天独厚”

第二空，语境指“强迫劳动”是绝对没有的事，相关成语有“子虚乌有“无中生有“无稽之11

6.宋仁宗宝元元年(1038年),西夏国主元昊正式称帝,宋廷“诏削夺官爵、互市”。元吴虽屡战屡胜,但困于财力,于庆历四年(1044年)上誓表臣服,宋廷随即复其官爵,“置榷场于保安军及高平菪”。据此可知,当时A.榷场贸易推动统一进程B.边疆与中原经济联系密切C.经济重心发生重大转移D.西夏制度基本上模仿北宋

材料一从世界范围来看,英国的宗教改革在当时绝不是单一、孤立的事件,它是欧洲宗教革命的一个组成部分。在新教思潮的影响下,人们开始重新检视自己的信仰,结果越来越多的英格兰人认识到个性解放和信仰自由的重要性,逐步从罗马天主教会的宗教迷信中解脱出来,英国教会也与罗马教廷彻底决裂。这种结果对英国王权而言就像一把双刃剑:在加尔文主义等新思想、新观念的激荡下,人们在公开大声质疑教皇、主教特权时,也开始私下低声谈论诸如“君权的性质以及一切权利的性质”“国王是否可以像上帝一样任意统治国家,人民是否能够凭自己的意愿被统治”等话题。——摘编自刘吉涛《亨利八世宗教改革——一场被低估的宪政革命》材料二起初,法王法兰西斯一世对宗教改革思想颇感兴趣,甚至还准许路德教传入法国。但随着法王在1533年和教皇握手言和,加之法王已意识到宗教改革的进一步发展对其统治将是弊大于利的,法兰西斯一世开始对宗教改革运动进行镇压。1534年10月,新教徒在巴黎、奥尔良、图尔等城市到处张贴“告示”,揭发“教皇弥撒的不能容忍的流弊”,就连国王寝宫的门上也贴有类似的“告示”。法兰西斯一世龙颜大怒,下令严惩新教徒。一时间,火刑场在法国到处点燃。仅在半年的时间里,巴黎就有80名新教徒被处死。——摘编自吕一民《法国通史》(1)根据材料一,概括英国宗教改革的历史影响。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,指出16世纪中期英法两国对待宗教改革态度的差异并简析其成因。(9分)