［陕西大联考］陕西省2024-2025学年高一年级上学期12月联考历史试卷答案

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材料二 1983年，中国敦煌吐鲁番学会的正式成立，开启了敦煌吐鲁番学蓬勃发展的新时期。中国学者以强烈的学术、文化自觉，积极投身到包罗宏富的敦煌吐鲁番学研究之中，奋勇直追、发愤图强，经过40年的努力，逐渐改变了“敦煌在中国，敦煌学在国外”的旧有状况，形成了“敦煌在中国，敦煌学在世界”的崭新局面。敦煌吐鲁番学得以不断赓续发展，成为源于中国且实至名归的国际显学。
——摘编自《中国社会科学报》2023年9月5日第002版
（1）根据材料一并结合所学知识，概括研究元代敦煌历史可以采用的史料。
（2）总结材料一反映的元代后期敦煌的历史事实。
20．（2024下·上饶月考）阅读材料，完成下列要求。
材料 中华文化历史悠久，源远流长，其发展演变历程，如表所述。
约170万年前至公元前2000年 中华文明起源多元化、文化呈现多元化。中原华夏族率先成为文明核心，并向周边辐射

材料三 根据不同的国情采用不同的政治体制，才能促进每个国家的发展。权力集中于中央在中国当时是一种普遍的政治体制。虽然地方权力有时会威胁中央，但集权在古代中国是一个常态这应该是没有异议的，这说明其实用性很强。也就是说，中国的专制主义中央集权制度是与中国的封建生产方式相适应的。作为封建国家的管理体制，中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明。
——解胜华《中央集权制度的利与弊》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝解决王国问题的措施和意义。(4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要概括科举制的作用。(6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概述决定中国古代实行中央集权的国情和加强中央集权的主要手段。(8分）
27．阅读材料，完成下列要求。(20分）
材料 在中国，对义利关系的关注源于诸子百家。孔子说："不义而富且贵，于我如浮云"，坚持义大于利的道德原则。而在荀子看来，舍弃正当利益而只追求"义"则违背了人的本性。中国传统社会长期以来形成了"仁、义、礼、智、信"的道德标准，并以此为基准形成了人人相互联结的家、国、天下之统一体，进而逐渐形成了个人利益服从集体利益的局面，并且把"义"置于首位，作为衡量个人品质、国家道德的标准。

9.19世纪中期,魏源在《海国图志》中,对量天尺(测远近)、海图、察天筒、风铳、千里镜、显微镜、自来火等作了描述,称这些为“西洋奇器”。最后五卷辑录了有关地球天文等科技知识的内容,而且还提供了很多图解和示例让中国人能够直观地了解学习。魏源的做法A.开启了“西学东渐”的时代潮流B.旨在反思中国落后的科技体制C.丰富了洋务运动“自强”的内涵D.是对西方列强侵略挑战的回应

【答案】B
【解析】据材料“启蒙运动……表达了启蒙运动的功绩”结合所学可知，启蒙运动以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，故选B项；以学习和恢复希腊罗马古典文化，来创立资产阶级新文化的是文艺复兴，排除A项；以科学的世界观和方法论，冲击天主教的意识形态和神学体系的是近代科学革命的兴起，排除C项；启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传，并不会表达无产阶级的政治和经济诉求，排除D项。
8．
【答案】D
【解析】据材料“曾受到……科学社会主义先锋队的热烈欢迎”“随着1848年6月巴黎工人失败而……排挤”等并结合所学可知，1848年2月，《宣言》的发表标志马克思主义的诞生，是科学社会主义的重要文献，推动国际工人运动发展，1848年6月巴黎工人起义失败，《宣言》经历低潮，故选D项；1864年，第一国际成立，时间与题干不符，排除A项；1867年，《资本论》第一卷出版，时间与题干不符，排除B项；1871年3月，巴黎公社成立，与题干时间不符，排除C项。
9．
【答案】B

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