第9课 古代的商路、贸易与文化交流 同步练习（含解析）--2022-2023高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播考试试卷

第9课古代的商路、贸易与文化交流同步练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家，所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是（ ）
A．推动了欧洲文艺复兴 B．变成了新教的工具
C．促进欧洲文化的发展 D．迎来地理大发现时代
2．明朝中后期，出现了大量关于商路知识的“商书”。如《一统路程图记》《商程一览》《水陆路程》等，详细记载了由南北二京至各地、十三布政司至各地，以及各布政司之间的交通路线、所经站名、里程等内容。这表明当时（ ）
A．区域性商人群体产生 B．对外贸易日益发达
C．全国性市场网络形成 D．地理学知识的进步
3．2000多年前，我们的先辈筚路蓝缕，他们穿越草原沙漠开辟出联通欧亚非的陆上丝绸之路，把我国东部农耕文明集中发达地区与“西域”及其以西各邦国联系起来。也见证了“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，材料表明“丝绸之路”（ ）
A．为东西方丝绸交易的专用通道 B．是认知世界的重要途径
C．是当时东西方贸易的唯一通道 D．拓展了汉朝的统治区域
4．“一带一路”借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。下列史实发生在“一带一路”沿线的是（ ）
①甘英奉西域都护班超之命出使大秦 ②常骏从南海郡出航到达赤土国
③马可·波罗由泉州经海路回到威尼斯 ④乾隆帝在热河接见英使马戛尔尼
A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③
5．据史料记载，汉武帝时汉使已率领官方船队，携带黄金、丝绸等物品，从番禺（今广州）出发到达了东南亚等地。公元前1世纪，外国的香料、金银器、奇珍异宝等亦从海路运抵番禺。据此可知，当时的广州（ ）
A．成为海上丝绸之路起点 B．航海技术相当高超
C．发展成南方的经济中心 D．引领汉朝对外贸易
6．海上丝绸之路开辟以来，大批华人移居南洋，同时也带去了汉字文化。虽然由官方派出的“遣唐使”时断时续，但朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移从未间断。这可用于解释（ ）
A．海上丝绸之路开辟的政治目的 B．古代东亚、东南亚文化的相关性
C．海外华侨群体形成的历史渊源 D．倭寇影响海外贸易发展的缘由
7．宋朝元丰年间，政府颁发了我国第一部外贸法规《市舶法》,它规定：外船入港后，市舶官员登船验货，按比例抽取实物，以“贡品”交政府；“禁榷”物资由市舶司统购包销；“博易”物资由中外商人市价买卖，运销内地。这反映出当时（ ）
A．海上丝绸之路繁荣 B．朝贡贸易成为主流
C．经济重心南移完成 D．工商皆本思想盛行
8．古时候，最令罗马人惊叹的是中国的丝绸。罗马著名的学者老普林尼在《自然史》中说：“丝茧是生在树叶上，取来用水湿一湿，理成丝，裁成衣服，光辉夺目”。据此可推知，当时（ ）
A．中国与罗马建立直接联系 B．中国科技水平领先世界
C．中西方通过丝绸发生接触 D．丝绸之路贸易繁荣发展
9．妈祖信仰原本是我国东南沿海地区的海神信仰，1405年琉球国建立妈祖庙，17世纪日本长崎建立妈祖庙，而后泰国、缅甸乃至整个东南亚地区相继出现规模不同的妈祖庙。妈祖信仰的传播（ ）
A．表明了各国民间信仰趋同 B．扩大了中原文化的影响力
C．反映了海上丝路贸易繁荣 D．巩固了“朝贡贸易”体系
10．西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ）
A．西汉经济发展市场需求扩大 B．中国丝织品在欧洲备受推崇
C．中外农业生产水平稳步提升 D．张骞出使西域开辟丝绸之路
11．《后汉书·西域传》载:“其(古罗马)王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至(东汉)桓帝延熹九年(166年),大秦(古罗马)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。”这是中西直接往来的最早记载。对上述信息解读正确的是(　　)
A．海上丝绸之路从此开辟 B．大秦遣使旨在传播基督教
C．西亚成为陆上丝绸之路的中转站 D．罗马共和国和东汉并峙东西
12．中原地区盛产粮食、麻、丝及手工制品,而农业的发展则需要大量的畜力(牛、马等);北方草原地区盛产牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等畜产品,而缺少粮食、纺织品、手工制品等。草原丝绸之路有“皮毛路”“茶马路”的称谓。这可以用来说明(　　)
A．草原丝绸之路的基础条件 B．皮毛等商品被北方草原地区垄断
C．草原地区最早形成茶马互市 D．农耕文化剧烈地冲击了游牧文化
13．康熙时期,中国官员樊守义随传教士出使欧洲,著有《身见录》,记载了欧洲政治、建筑、风俗等;乾隆年间,商人谢清高游欧后所著的《海录》,介绍了西方的风土人情。由此推知康乾时期(　　)
A．闭关自守阻碍对外交往 B．中西方存在一定的交流
C．“天朝上国”观念受到冲击 D．师夷长技思想逐渐兴起
14．在欧亚大陆，除了丝绸之路外，还存在着“草原丝绸之路”、“西南丝绸之路”、“海上丝绸之路”等重要商路。下图中的商路⑤
A．8世纪以后，造纸术由阿拉伯人经此路传入欧洲
B．春秋战国时期，中国就开辟了通往印度洋的航路
C．明初郑和下西洋意味着此商路到达了交通的顶峰
D．唐朝中期以后，此商路完全取代了陆上丝绸之路
15．如图为北宋墓葬出土的景德镇窑青白瓷胡人牵马俑。该图可用来佐证（ ）
马膘肥体壮，昂首嘶鸣，尾巴上翘，背部配置鞍鞯。两侧各立一位胡人，圆目，高鼻，翘须，发髻高挽，上身着窄袖长衫，衣摆撩起，脚蹬长靴。一人紧紧勒住马缰，迫使急于前行的马儿驻足等待。一人似在搬运货物，准备行装。
A．古代丝绸之路的贸易盛况 B．中西不同文化的交融互鉴
C．景德镇制瓷业的中心地位 D．宋人崇尚理性的审美观念
二、材料分析题
16．阅读材料，回到问题
史料 16世纪以前中西文化交流以“东学西传”为主。起始于西汉，中国文化传到西方去的主要是物态文化（包括科技和艺术成果）；从16世纪开始，在近现代的中西文化交流中，西方文化占据了主导地位，并由此产生了数百年的“西学东渐”现象。在“西学东渐”时期，中西文化交流无论在规模上，还是在深度、广度上都大大超过了前一个时期。
——摘编自李翠玉《中西文化交流的历史考察》
探究：根据材料并结合所学知识，概述“东学西传”的途径和主要特点。
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一 将其命名为“丝绸之路”，其实是张謇通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的，而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大，对丝绸有强劲需求，罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵，随后丝绸价格甚至高过黄金，而汉朝是丝绸唯一来源。
——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》
材料二 虽然古代丝绸之路在不同历史时期有起有伏，但通过贯穿东西方的陆海通道，最终实现了人类文明史上商品物产大流通、科学技术大传播、多元文化大交融。
从历史上看，丝绸之路兴盛之时大都是古代中国最强盛之时。从汉唐到宋元，从明代到清中叶，我国综合国力强盛，为丝绸之路的发展奠定了基础、提供了可能。经济社会的高度繁荣，使我国成为丝绸之路发展史上当之无愧的引领者。历代政府通过设置官职、制定规则、出台政策，为丝绸之路贸易提供了制度支持；稳定边疆、建立驿站，为丝绸之路的畅通提供了安全保障。在“一带一路”建设中，离不开政府引导和参与主体的有机结合、相互协调，只有使两者形成合力，才能激发出持续推动“一带一路”建设的活力。汉唐宋元时期国家统一、社会稳定，先后与沿线上百个国家或民族和睦相处。古罗马、波斯、大食等国“使者相望于道”、“商旅不绝于途”，丝绸之路赢得了大发展、大繁荣。历史表明，和平稳定的政治局面和共同发展的共赢理念，是推动丝绸之路走向繁荣的关键因素，也是丝绸之路的本质属性。开放包容是古代丝绸之路的重要支撑。多种文明汇聚而成的价值底蕴，是古代丝绸之路充满活力的动力源泉，也是丝绸之路魅力永恒的精髓所在。
——摘编自《古代丝绸之路的历史价值及对共建“一带一路”的启示》
(1)根据材料一，指出汉代丝绸之路形成的历史条件，并结合所学知识概括汉代丝绸之路的主要特点。
(2)根据材料一、二，说明古代丝绸之路对世界发展的作用。综合上述材料并结合所学知识，谈谈古代丝绸之路对今天我们共建“路”的历史启示。
18．阅读下列材料，回答问题。
材料一 随着丝绸之路研究的深入，史学界提出了许多新的观点，如下表所示。
观点内容
学者1 丝绸之路不止一条，依据地理位置及其路线，可分为西北陆上“丝绸之路”、西南陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”。
学者2 丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。
学者3 三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。
学者4 丝绸之路中的“丝绸”一词，已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义，而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”，包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能。
——摘编自耿昇《丝绸之路研究在中国》
(1)依据材料一指出任意两位学者的观点，概括史学界“丝绸之路”研究的主要特点。
材料二 利玛窦（左）与徐光启（右）儒服画像
利玛窦简介1583年，进入中国传教。 1601年，利玛窦绘制《坤舆万国全图》到京师献图，深受明神宗喜爱。 1607年，与徐光启合译《几何原本》正式出版。 同时他还把《四书》翻译成拉丁文，并在书信、回忆录中记叙了在华经历和对中国的印象。
材料三 大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远……逖闻天朝声教文物……用是离本国，航海而来……缘音译未通，有同喑哑，僦居学习语言文字，淹留肇庆韶州二府十五年，颇知中国古先圣人之学，于凡经籍亦略诵记……伏念堂堂天朝，方且招徕四夷，遂奋志径趋阙廷……——1601年利玛窦给明神宗的上疏
(2)材料二、三是否足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点？简要说明理由。（至少两点依据）
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被有效地切断。它的西南面和西面，乃世界上最高的山脉；东面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，则为沙漠和大草原，它们起着很大的保护作用——这种保护作用，中国人又进一步加强了：他们为了防止凶险可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道长达1400里的长城。这种与世隔绝的意义就在于，它使中国人能在较中东或印度诸民族更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明。……农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国文明的分布范围……中国存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。这种书面语具有特殊意义，因为各地区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语……与共同的书面语有关的，是非凡的国家考试制度。这一制度，中国推行了近二千年之久；通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。征召有才能的人较之西方特有的、进行法律和制度方面的改革，能更好地解决国家的种种问题。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 公元前后，佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想，其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事。至于晋代乱华之诸朝，其文化均低，占据中原以后，文化则自动“用夏变夷”。明清海通之后，欧洲文明随传教士而播于中土。加以闭关自守之局即破，昔日大一统之“天下”突然变为世界上列国之一。而积弱之余，更屡为外国所侵侮。如此空前之剧变，自不免激起之革命。此殆为转变时期见于明清之主要原因。然则蒙古入主中国，人民备受异族之欺凌荼毒，儒家之仁义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家之知白守黑、任天无为，以及一切中国固有之政理治术，均经历史之事实证明，不足以保民族之自存，则穷极生变，明清政治思想不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣。
——萧公权《中国政治思想史》
(1)根据材料一，概括中国文明保持连续性的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括外来思想传入中国时呈现出哪些特点。
参考答案：
1．C
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问可知是影响题。根据题干时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。根据题干及所学知识，造纸术传入欧洲，代替了原来的书写工具，推动了文化的传播，文化从贵族教士阶层推广到普通大众，促进了欧洲文化的发展，C项正确；造纸术传入欧洲只是文艺复兴的一个条件，并不是起推动作用，排除A项；宗教改革的工具在于宗教思想，并不是具体的造纸术，排除B项；造纸术与地理大发现关联不大，排除D项。故选C项。
2．C
【详解】根据材料“明朝中后期，出现了大量关于商路知识的‘商书’。……详细记载了由南北二京至各地、十三布政司至各地，以及各布政司之间的交通路线、所经站名、里程等内容。”可知，明代中后期商路知识涉及到了全国的交通路线信息，说明在商品经济发展的影响下逐渐形成了全国性的市场，C项正确；材料与区域性商人群体的产生无关，排除A项；材料反映的是明代国内市场的信息，体现不出对外贸易日益发达，排除B项；材料体现不出地理学知识进步的信息，不符合题意，排除D项。故选C项。
3．B
【详解】根据材料可知，古代丝绸之路是连接亚欧大陆两端的交通大动脉，具有非凡的政治、经济、文化交流互补的战略意义，成为古代中国认知世界的重要途径，B项正确；早期丝绸之路上交易的物资种类广泛，并不仅仅是丝绸交易的通道，排除A项；“唯一”说法绝对化，排除C项；材料与“统治区域”无关，排除D项。故选B项。
4．D
【详解】根据材料和所学知识可知，①甘英奉西域都护班超之命通过陆上丝绸之路出使大秦，②常骏从南海郡出航经海上丝绸之路到达赤土国，③马可·波罗由泉州经海上丝绸之路回到威尼斯，①②③正确，D项正确；清朝实行闭关锁国政策，海陆丝绸之路中断，④错误，排除ABC项。故选D项。
5．A
【详解】根据材料及所学知识可知，西汉的广州是海上丝绸之路的起点，A项正确；B项与史实不相符合，排除B项；C项发生在宋代，排除C项；D项错在无法体现"引领"的地位，排除D项。故选A项。
6．B
【详解】根据所学知识可知，大量华人移居南洋以及朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移，促进了古代东亚、东南亚文化交流，B项正确；材料未体现海上丝绸之路开辟的政治目的，排除A项；材料强调古代东亚、东南亚文化的相关性，而不是海外华侨群体形成的历史渊源，排除C项；材料未体现倭寇影响海外贸易发展，而是古代东亚、东南亚文化的相关性，排除D项。故选B项。
7．A
【详解】根据材料并结合所学可知，宋代政府制定《市舶法》，从法律上规范调整对外贸易，这是中外贸易频繁的需求，反映出当时海上丝绸之路的繁荣，A项正确；材料无法体现朝贡贸易成为主流，排除B项；南宋时期经济重心南移完成，材料中元丰年间指的是北宋神宗统治时期，排除C项；工商皆本思想出现在明末清初，排除D项。故选A项。
8．C
【详解】根据材料“古时候，最令罗马人惊叹的是中国的丝绸”可知，中国的丝绸已经到达了古罗马并令罗马人感到惊叹，这说明丝绸是中西方发生接触的重要媒介，C项正确；材料无法看出中国与罗马是否建立直接联系，排除A项；材料没有与其它国家的对比，无法得出中国科技水平领先世界的结论，排除B项；材料无法得出丝绸之路贸易的发展状况，排除D项。故选C项。
9．C
【详解】根据材料可知，妈祖信仰由我国东南沿海地区逐渐扩展到整个东南亚地区，这是因为当时海上丝路贸易繁荣，妈祖信仰随着海上丝路传播到其他地区，C项正确；妈祖信仰传播到其他地区，不代表各国民间信仰趋同，排除A项；妈祖信仰属于我国东南沿海地区的海神信仰，不算是中原文化，排除B项；妈祖信仰的传播与朝贡贸易无关，排除D项。故选C项。
10．D
【详解】根据材料并结合所学可知，为配合对匈奴的战争，汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。西域的汗血马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等物产传入中原，中原的丝和丝织品以及铸铁、凿井等技术通过这条道路西传，D项正确；西汉经济是自给自足的自然经济，其发展并不需要依赖世界市场，排除A项；“中国丝织品在欧洲备受推崇”不是最主要的原因，当时最主要的原因是道路开通，排除B项；“中外农业生产水平稳步提升”与材料主旨不符，排除C项。故选D项。
11．C
【详解】根据材料可知，班超在经营西域的过程中,派属下甘英来到西亚的安息,但未能到达罗马帝国,而“大秦(古罗马)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)”来,其原因是“其(大秦)王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达”,这印证了西亚在陆上丝绸之路中的地位,C项正确；西汉时,开通了海上丝绸之路,不是于东汉“从此开辟”,排除A项；记载中未涉及“基督教”,排除B项；公元前27年,罗马帝国建立,公元166年的“大秦”已不是共和国,排除D项。故选C项。
12．A
【详解】根据材料可知，题干所述中原地区与草原地区在经济上互有需求，是一种相依相生的关系，这是草原丝绸之路形成的基础条件，A项正确；材料说明中原地区与草原地区在经济上互有需求，未体现皮毛等商品被北方草原地区垄断，排除B项；材料不能说明草原地区最早形成茶马互市，排除C项；D项不能由材料得出，排除D项。故选A项。
13．B
【详解】结合所学知识可知,清朝前期,中国有官员、商人游历欧洲,并在所著书籍中介绍欧洲政治、建筑和风土人情等,可推知康乾时期中西方存在一定的交流,B项正确;闭关自守阻碍对外交往与“中国官员樊守义随传教士出使欧洲”等不符,排除A项;材料不能说明“天朝上国”观念受到了冲击,排除C项;直到鸦片战争后,师夷长技的思想才逐渐兴起,排除D项。故选B项。
14．C
【详解】根据所学，图中的商路⑤为海上丝绸之路，明初郑和率领船队七下西洋，历经半个世纪，创造了当时世界上规模最大、航线最远的航海记录，将海上丝绸之路发展到巅峰，C项正确；造纸术经丝绸之路由阿拉伯人传到欧洲，排除A项；早在西汉，中国就已经开辟了通往印度洋的海路，排除B项；唐朝中期以后，受割据、战乱等因素影响，加上东西方的海路联系日益活跃，丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降，但未被完全取代，排除D项。故选B项。
15．A
【详解】据材料“马膘肥体壮”“一人紧紧勒住马缰”“一人似在搬运货物”，可知，胡人牵马俑反映了当时少数民族开展贸易的情况，这反映了北宋时期中原地区与少数民族贸易往来情况，A 项正确；胡人作为中国少数民族别称，并非西方文化，排除B项；材料重在描述景德镇窑青白瓷胡人牵马俑，对瓷器中形象进行解读，而非强调景德镇的中心地位，排除C项；依所学，程朱理学强调人的主观意志力量，而理性主义强调理性思考，与材料不符，排除D项。故选A项。
16．途径：陆上和海上丝绸之路。特点：没有大规模地展开；没有深入了解和认识中西文化；交流的层面大多停留在物态文化，如丝绸、瓷器、茶叶、四大发明等。
【详解】途径：结合所学可知，“东学西传”的途径主要是陆上和海上丝绸之路。特点：根据材料“在‘西学东渐’时期，中西文化交流无论在规模上，还是在深度、广度上都大大超过了前一个时期。”并结合所学可推出没有大规模地展开；没有深入了解和认识中西文化；交流的层面大多停留在物态文化，如丝绸、瓷器、茶叶、四大发明等。
17．(1)条件：①西汉建立，张骞通西域，交通条件较好；②中国丝织技术先进，丝绸影响扩大；③罗马帝国对丝绸有强劲需求。特点：①历史悠久；②以中国丝绸为主要贸易商品；③贸易动力主要来自罗马帝国；④以中亚为桥梁；⑤区域范围广。
(2)作用：促进了世界商品物产的流通；加强了科学技术的传播；有利于多元文化的相互交融。
启示：经济社会的繁荣是基本动因；政府引导与主体参与有机统一是客观要求；和平稳定的政治环境是必要前提；开放包容的心态是重要支撑；多种文明汇聚而成的价值底蕴，是古代丝绸之路充满活力的动力源泉。（任答两条即可）。
【详解】（1）历史条件：依据材料“其实是张謇通西域起到的效果”，得出西汉建立，张骞通西域，交通条件较好；依据材料“张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣”，得出中国丝织技术先进，丝绸影响扩大；依据材料“罗马帝国实力强大，对丝绸有强劲需求”，得出罗马帝国对丝绸有强劲需求。
特点：从汉朝丝路的开通分析，得出历史悠久；从丝路交流的内容分析，得出以中国丝绸为主要贸易商品；从贸易动力分析，得出贸易动力主要来自罗马帝国；依据材料“张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣”，得出以中亚为桥梁；从范围分析，得出区域范围广。
（2）作用：依据材料“最终实现了人类文明史上商品物产大流通、科学技术大传播、多元文化大交融。”，得出促进了世界商品物产的流通；加强了科学技术的传播；有利于多元文化的相互交融。
启示：依据材料“从汉唐到宋元，从明代到清中叶，我国综合国力强盛，为丝绸之路的发展奠定了基础、提供了可能”，得出经济社会的繁荣是基本动因；依据材料“历代政府通过设置官职、制定规则、出台政策，为丝绸之路贸易提供了制度支持”，得出政府引导与主体参与有机统一是客观要求；依据材料“稳定边疆、建立驿站，为丝绸之路的畅通提供了安全保障”，得出和平稳定的政治环境是必要前提；依据材料“开放包容是古代丝绸之路的重要支撑。多种文明汇聚而成的价值底蕴，是古代丝绸之路充满活力的动力源泉，也是丝绸之路魅力永恒的精髓所在”，得出开放包容的心态是重要支撑；多种文明汇聚而成的价值底蕴，是古代丝绸之路充满活力的动力源泉。
18．(1)观点：学者1：丝路位置和路线多样；
学者2：丝路上交流的人员和功能繁多；
学者3：丝路发展的原因多样；
学者4：丝路功能多样。
特点：关于丝绸之路的研究是多角度，开放的；多种观点，研究的侧重点不同，存在多元多样性；研究者之间既有争鸣，也有借鉴，百家争鸣促进了学术进步。
(2)观点：虽然利玛窦的上疏和他的画像，在一定程度上反映了他对中华文明的态度， 但仍不足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点。
理由：角度1：利玛窦的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能够支持他的传教活动，为博取明神宗好感，对中华文明可能会多一些溢美之词。
角度2：即使利玛窦上疏反映了他的真实想法，也是一个孤证，“孤证不立”是历史学科的一个重要原则，还需其他相关的原始材料互相印证。
角度3：利玛窦儒服画像是艺术作品，其证明力有限。
【详解】（1）观点：学者1：据材料一“丝绸之路不止一条，依据地理位置及其路线，可分为西北陆上‘丝绸之路’、西南陆上‘丝绸之路’、海上‘丝绸之路’”可知，丝路位置和路线多样；学者2：据材料一“丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任”可知，丝路上交流的人员和功能繁多；学者3：据材料一“三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果”可知，丝路发展的原因多样；学者4：据材料一“而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个‘交通网络’，包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能”可知，丝路功能多样。特点：综合材料一中的四种观点可以得出，关于丝绸之路的研究是多角度，开放的；从研究的侧重点来分析，多种观点，研究的侧重点不同，存在多元多样性；从研究的内容分析，研究者之间既有争鸣，也有借鉴，百家争鸣促进了学术进步。
（2）观点，据材料二中利玛窦的事迹以及其上疏内容可知，虽然利玛窦的上疏和他的画像，在一定程度上反映了他对中华文明的态度，但仍不足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点。理由可以从不同角度分析，以利玛窦来中国的目的为切入点为例，利玛窦的上疏是第一手史料，但他上疏的目的是希望明神宗能够支持他的传教活动，为博取明神宗好感，对中华文明可能会多一些溢美之词。
19．(1)原因：①古代中国地理条件优越，东西走向的山川地形易于形成稳定的社会体系。②古代中国以小农经济为主，较早形成了相对封闭，发展缓慢的农耕文明。③古代中国以儒家学说为统治思想，儒学具有较强的包容性。④古代中国在隋唐时期便确立了科举制度，形成了高效公正的选官体系。⑤历代王朝均重视对北方游牧民族的防范，兴修了万里长城。⑥中国较早形成了成熟的汉字体系，确保了文化的稳定传承。⑦古代中国很早便建立了专制主义中央集权体制。⑧古代中国自然科学发达，四大发明增强了文明的张力。
(2)特点①渐近性，无论是佛教文化还是西方文化均经历了较长时间的演变。②逐渐本土化，例如佛教在传入中国后吸收了更多的中国元素。③明清以前，未能对中国的社会体制产生根本性改变。④明清以后，对中国文化产生了颠覆性改变。⑤对中国的影响领域十分广泛，渗透进社会各个领域。⑥重视借助宗教思想的传播来实现对中国文化的冲击。⑦外来文化在传入中国的过程中，与中国文化既有冲突也有融合。⑧中国人对待外来文化总是经历一个由被动到主动的过程。
【详解】（1）原因：根据“中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被有效地切断”得出古代中国地理条件优越，东西走向的山川地形易于形成稳定的社会体系。根据“农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国文明的分布范围”得出古代中国以小农经济为主，较早形成了相对封闭，发展缓慢的农耕文明。结合所学内容可知古代中国以儒家学说为统治思想，儒学具有较强的包容性。根据“通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官”得出古代中国在隋唐时期便确立了科举制度，形成了高效公正的选官体系。根据“他们为了防止凶险可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道长达1400里的长城。这种与世隔绝的意义就在于，它使中国人能在较中东或印度诸民族更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明”得出历代王朝均重视对北方游牧民族的防范，兴修了万里长城。根据“因为各地区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语”得出中国较早形成了成熟的汉字体系，确保了文化的稳定传承。结合所学内容可知，古代中国很早便建立了专制主义中央集权体制，古代中国自然科学发达，四大发明增强了文明的张力。
（2）特点：根据“佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。然二者虽促成政治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思想之转变”得出具有渐进性，无论是佛教文化还是西方文化均经历了较长时间的演变。根据“其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事”得出逐渐本土化，例如佛教在传入中国后吸收了更多的中国元素。结合所学内容可知，明清以前，未能对中国的社会体制产生根本性改变。明清以后，对中国文化产生了颠覆性改变。对中国的影响领域十分广泛，渗透进社会各个领域。国人重视借助宗教思想的传播来实现对中国文化的冲击。外来文化在传入中国的过程中，与中国文化既有冲突也有融合。而且中国人对待外来文化总是经历一个由被动到主动的过程。