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部编版七年级上册第一单元史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 单元练习(含解析)考试试卷

22023-06-26试题汇46
部编版七年级上册第一单元史前时期:中国境内早期人类与文明的起源一、选择题1.下面图示中“?”处应该填写的战役名称是

部编版七年级上册 第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
一、选择题
1.下面图示中“?”处应该填写的战役名称是
A.涿鹿之战 B.阪泉之战 C.巨鹿之战 D.桂陵之战
2.下列是反映我国古代原始农耕生活的一组图片,其中完全反映河姆渡人生活的一组是
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
3.下面结构图中①②处应填(  )
A.世袭制、禅让制 B.禅让制、世袭制
C.分封制、郡县制 D.郡县制、分封制
4.我们的先民在世界上最早种植的农作物品种有( )
A.玉米、花生 B.水稻、粟 C.花生、水稻 D.玉米、粟
5.1929年,中国青年学者裴文中发现了第一个北京人头盖骨化石。此后又相继发掘出大量动物化石和石器。这些发现
①为复原北京人的特征和生活状况提供了证据 ②为研究古人类进化的历史提供了证据 ③为证明北京人已经掌握磨光和钻孔技术提供了证据 ④为早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律提供证据
A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③
6.“用骨耜在双眸中,开垦出一片水田,在泪光里洒下第一粒稻种,烧好大大小小的陶器,等待着分享第一次收成,驯化了野兽,就着手驯化自己。”这首诗歌描写了哪一远古人类的生活?
A.北京人
B.河姆渡人
C.半坡人
D.元谋人
7.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家。与下列“云南、两颗门齿类化石、一些粗糙的石器、炭屑和烧骨”这些描述吻合的原始人类是
A.长阳人 B.元谋人
C.丁村人 D.大汶口人
8.《唐虞之道》中记载:“尧舜之王,利天下而弗利也。禅而不专,圣之盛也。”这反映的是
A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.科举制
9.袁隆平在出席三亚国际海水稻论坛时,提出以海水稻一颗种子,带动中国农业全产业链走出国门,服务于一带一路国家。我国最早种植水稻的是
A.元谋人 B.半坡居民 C.河姆渡居民 D.山顶洞人
10.考古学者在云南元谋县发掘出远古人类一些粗糙的石器。据此推断,元谋人
A.知道使用火 B.懂得狩猎 C.使用打制石器 D.有爱美意识
11.尧、舜、禹先后做了部族联盟首领,他们被推举为联盟首领的方法是实行( )
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.任命制
12.我们要了解远古居民的生活状况,下列最有信服力的证据是( )
A.神话传说 B.专家采访录 C.史书记载 D.考古发掘物
13.如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视剧,能够出现的情节是
A.禹治水三过家门而不入 B.年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜
C.黄帝和炎帝共同视查大禹治水 D.尧发明了文字
14.传说禹治理水患三过家门而不入,最终治水成功,深孚众望。舜年老后,将部落联盟首领的位置传给了禹。这一传说反映的制度是
A.选举制 B.世袭制 C.分封制 D.禅让制
15.传说禹治理水患三过家门而不入,最终治水成功, 深得众望。舜年老后,将部落联盟首领的位置传给了禹。这一传说反映的是
A.禅让制 B.世袭制 C.察举制 D.科举制
二、综合题
16.读图,回答问题。
(1)上述图片分别是我国哪一原始居民的房屋?
(2)这两种房屋的名称分别是什么?各主要分布于哪一区域?
17.阅读材料,回答问题。
材料一:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”;“(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。
材料二:
图一尧庙 图二舜王坪 图三大禹渡
(1)根据材料一,指出“神农”有哪些贡献?
(2)与材料二图中所涉及的三位部族联盟首领有关的推举制度是什么?这一制度推举的依据是什么?
(3)材料二图三的人物是怎么治理黄河水患的?从他的事迹中体现了怎样的精神品质?
试卷第1页,共3页
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参考答案:
1.A
【详解】
根据图片内容结合所学知识可知,距今约四五千年前,生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落。从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,A符合题意;黄帝在阪泉之战中打败炎帝,B不符合题意;巨鹿之战发生在秦末,C不符合题意;桂陵之战发生在战国时期,D不符合题意。所以BCD不符合题意,故选择A。
2.A
【详解】
依据图片,结合课本所学可知,①是河姆渡居民时期使用的工具骨耜,③是河姆渡居民居住的房屋干栏式房屋,①③符合题意;图片②④反映的是半坡原始居民的生活状况,不符合题意。综上可知,A符合题意,BCD不符合题意,故选择A。
本题考查学生对历史知识的灵活运用能力,需要灵活运用河姆渡居民的生产生活状况。
3.B
【详解】
结合所学知识可知,尧舜禹之间更替部落联盟首领位置采用的是禅让制。故①处应填禅让制;禹的儿子启凭借强大的势力,在禹死后继承了他的位置。从此,世袭制代替了禅让制。故②处应填世袭制。故B符合题意;①处是禅让制,故ACD不符合题意。故选B。
4.B
【详解】
结合所学内容可知,我国的先民半坡人最早培育了粟,河姆渡人最早培育了水稻,B项正确;玉米、花生等都是最早由美洲的人民培育的,排除ACD项。故选B项。
5.C
【详解】
依据所学可知,山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术提供了证据,故含有③的BD选项排除;1929年,中国青年学者裴文中发现了第一个北京人头盖骨化石。此后又相继发掘出大量动物化石和石器。这些发现为复原北京人的特征和生活状况提供了证据、为研究古人类进化的历史提供了证据、为早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律提供证据,故C符合题意;A包括不全面,排除。故选C。
6.B
【详解】
依据题干“骨耜”“ 稻种”“ 陶器”等信息,结合所学可知,我国很早就出现了原始农耕,是世界上最早种植水稻的国家,距今约七千年前的河姆渡原始居民的生活,生动地展现了长江流域原始农耕的图景,河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们还会挖掘水井,饲养家畜,会制造陶器,过定居的生活,B项符合题意;AD项原始人不会种植水稻,不符合题意;半坡人会种植粟,C项不符合题意;由此可知,ACD三项都不符合题意,排除;故选B。
7.B
【详解】
依据题干“云南、两颗门齿类化石、一些粗糙的石器、炭屑和烧骨”的信息,结合所学知识可知,元谋人是生活在云南元谋县的原始人,距今170万年,是我国境内已知的最早的人类,B项符合题意;长阳人距今年代约为19.5万年,介于猿人和现代人之间,与北京猿人末期年代相当,是中国长江以南最早发现的远古人类之一。A排除;丁村人遗迹在山西省襄汾县,C排除;大汶口人生活在距今约四五千年的山东大汶口,D排除。故选择B。
8.A
【详解】
依据题干“尧舜之王,利天下而弗利也。禅而不专,圣之盛也。”的信息,结合所学知识可知,这段话的含义是唐尧与虞舜施行的道义,是禅让而不是传位,尧舜做王的时候,是为了有利于天下百姓而不是有利与自己,禅让而不是传位,才会是圣明的盛世啊,由此可知,尧舜时期实行禅让制,A符合题意;分封制是西周时期的制度,B不符合题意;郡县制是秦朝时期的制度,C不符合题意;科举制是隋朝时期建立的制度,D不符合题意;故选A。
9.C
【详解】
依据所学可知,距今约7000年的河姆渡原始居民,生活在浙江余姚河姆渡村,地处长江流域,河姆渡原始居民是世界上最早种植水稻的人类,故C符合题意;元谋人、山顶洞人不会种植农作物,故AD不合题意;半坡居民最早种植粟,故B不合题意。故此题选C。
10.C
【详解】
依据题干“云南元谋县发掘出远古人类一些粗糙的石器”,结合课本所学可知,考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石,以及一些粗糙的石器,反映了元谋人已经能够制作工具,使用打制石器。C正确;还发现了炭屑和烧骨,反映了元谋人知道使用火。A排除;题干只涉及到石器,没有涉及到狩猎、爱美意识。BD排除;故选C。
11.B
【详解】
依据所学可知:尧年老时,召开部落联盟会议,大家推举有才有德的舜为继承人。舜年老后,也采取同样的办法让位给治水有功的禹。这种推举贤能的人做部落联盟首领的方式被称为禅让制。B项正确;禹的儿子启继承父位,从此王位世袭制代替了禅让制,排除A项;西周创立分封制,排除C项;任命制是指由立法机关或其他任免机关经过考察而直接任命产生行政领导者的制度,排除D项。故选B项。
12.D
【详解】
远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况,是研究远古人类生产生活的第一手资料。我们要了解远古居民的生活状况,最有信服力的证据是第一手资料即考古发掘物,D符合题意;ABC项不是第一手资料,排除。故选择D。
13.A
【详解】
根据题意可知,在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹;禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门门而不入,A项正确;B项说法错误,是舜传位给禹,排除B项;C项说法错误,炎帝、黄帝与禹不属于同一时期,排除C项;D项说法错误,创造文字的是仓颉,排除D项。故选A项。
14.D
【详解】
根据所学知识可知,相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人。尧鼓励人们开垦农田,发展历法,适时耕种。尧年老时,征求各部族首领意见,推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。舜年老时让位于禹。因此,这一传说反映的制度是禅让制,故选D项;选举制是近现代民主政治的重要组成部分,排除A项;夏朝时,启子承父位,开启了世袭制,排除B项;西周实行分封制,排除C项。
15.A
【详解】
尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,相传,尧年老后,征求各部落首领的意见,推举舜他的继承人。舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹,这种推举部落联盟首领的办法,历史上称为“禅让”,A项正确;世袭制是在夏朝的时候开始,排除B项;察举制是选官制度,材料没有涉及,排除C项;科举制是隋朝时期创立的选官制度,排除D项。故选A项。
16.(1)图一:半坡居民 图二:河姆渡人
(2)图一:半地穴式圆形房屋;黄河流域
图二:干栏式建筑;长江流域(长江中下游地区)
(1)
据所学知识,半坡遗址的居住区,有房屋、壕沟,居住区外有公共墓地和烧制陶器的窑场,半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋,屋内有灶坑。多用木头作柱子,分析图一可知是半坡原始居民的房屋。河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,这是中国最早的木构建筑,对中国古典建筑产生了重要影响,分析图二可知是河姆渡人的房屋。
(2)
据所学知识,图一半地穴建筑是北方少数民族的建筑风格,最早的半地穴建筑出现在半坡遗址,称为“半地穴式圆形房屋”,主要分布在黄河流域。图二干栏式建筑,是南方的建筑风格,即是在木柱底架上建筑的高出地面的房屋,称为“干栏式建筑”,主要分布在长江流域。
17.(1)教民开垦耕种,制作生产工具(制作末耜);教人们通商交换。
(2)禅让制。具有贤能的品质。
(3)开凿河渠疏导洪水入海;勇于创新、大公无私、不怕困难、百折不挠、锲而不舍等。
(1)
根据材料可知,“制耒耜,教民农作”“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”指的分别是教民开垦耕种,制作生产工具;教人们通商交换。
(2)
根据所学可知,尧舜禹是黄帝之后黄河流域的部落联盟首领,在尧舜禹时期,部族联盟首领有关的推举制度是禅让制,即将部落联盟首领的位置传给贤德之人的民主推举制度。其推举标准或依据就是贤德之人或德才兼备。
(3)
根据所学可知,大禹通过疏导之法即开凿河渠疏导洪水入海的办法;从治理洪水的方法上体现了大禹勇于创新的精神,从他十几年的治水经历,三过家门而不入的事迹可知,他具有大公无私、不怕困难、百折不挠、锲而不舍等精神品质。
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