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山东省菏泽市2023-2024学年高一2月教学质量检测语文试题Word版含解析

22023-09-25试卷答案25
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1、2023-2024学年度高一教学质量检测语文试题2023.2注意事项:1本试卷满分150分,考试时间150分钟。2答题前,考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。3考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。

2、回溯中华民族多元一体格局的形成过程,它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。这也许是世界各地民族形成的共同过程。中华民族这个多元一体格局的形成还有它的特色:在相当早的时期,距今三千年前,在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏,像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进入了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后,被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮大,而且渗入其他民族的聚居区,构成起着凝聚和联系作用的网络,奠定了

3、以这个疆域内许多民族联合成的不可分割的统一体的基础,成为一个自在的民族实体,经过民族自觉而称为中华民族。(摘自费孝通中华民族的多元一体格局)材料二:世界上今天存在的民族,不论大小,都是由古代众多的族群融合而成。历史上民族融合的过程是人类社会发展进步的过程。民族融合往往是在两种情况下进行的。一是相邻的两个以上的民族,大小相当,社会生产力水平相近,关系密切,长期互相学习、容纳、婚配,最后你中有我,我中有你,形成一个新的民族。二是两个民族的大小悬殊,生产力水平差别很大,虽亦有交流、互补,但最大的、生产力高的民族在融合的过程中起主导的作用。小的、生产力低的民族逐渐消失自己的民族特点,变成大民族的一部分

4、,也丰富发展了大民族。民族融合,在原始社会后期的任何一个地区,只要有不同的族群存在,就会有民族融合之事发生,而且日益发展。中国古代民族融合的历史,古人早已注意到了。如有人用国名与族名不分的统计法述曰:“夏时诸侯,号称万国,至商而有三千,至周而有八百,至春秋,存者仅百余国。”战国后期,赵国名将赵奢曰:“今取古之为万国者,分以为战国七。”七国国内的民族成分虽各有不同,但其主体民族已经不再称之为华夏或蛮夷戎狄了,而代之以秦人、楚人、齐人,燕及韩、赵、魏人。这些名称都是以原华夏和蛮夷戎狄等族的主体部分融合而成的新的共同体。这七个共同体的基本民族素质相同,所以在秦始皇消灭六国、统一中国之后,都被称作秦人

5、。在秦亡汉兴之后,又都被称作汉人,汉人也就是汉族。华夏与蛮夷戎狄融合而为汉族的过程,时间极长而内容丰富。其主要而关键性的一段时间为自西周初年到战国末年。西周时期,在民族地区,政治上实行绥靖政策,文化上实行包容政策。西周初共分封诸侯七十余国,其绥靖要求大同小异。文化包容政策就是在分封的民族地区内实行照顾原住族群的风俗习惯、法律制度,这样有利于改善民族关系和保持社会稳定。这些为推动早期的民族融合关系创造了极为有利的条件。春秋时期,华夏文化思想对比蛮夷戎狄的文化思想,有相当高的发展,处于绝对的优势。华夏文化在数百年间,以潜移默化之力对周边的蛮夷戎狄各族产生着巨大而深刻的影响,蛮夷各族自觉不自觉地在学

6、习吸收华夏文化这一事实,在民族融合的进程中起了无可比拟的作用。战国时期是中国古代史上的一个大变革的时代,把春秋时期已在酝酿萌发的变革推上了高潮。变革的范围包括了政治、经济、文化和社会,可谓遍及方方面面;但其核心的变革是国家观的转变。宗法的、族群的因素基本消失,以疆域和人民为根本的国家观基本确立。各国的改革都是在这一新的国家观的指导下进行。改革的直接目的是为了富国强兵,它的潜在而伟大的作用则是推动原来的被称作华夏和蛮夷戎狄各族间的加速融合,为早期中国的政治大一统和后来被称为秦人、汉人、汉族、汉民族、中华民族的形成创造了极为有利的条件。继续完成这一伟大事业的历史重任则是由秦汉以后历代我国各族人民承担并逐步推进。(摘编自张传玺华夏与蛮夷戎狄融合而为汉族的历史进程)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 中华民族作为一个自在的民族实体,形成的历史过程是漫长的,而作为一个自觉的民族实体,则是近百年来才出现的。B. 华夏像滚雪球一样不断吸收异族,逐步壮大