广东省深圳市建文外国语学校2023-2024高一上学期第一次月考历史试卷（含解析）考试试卷

高一历史第一次月考试卷
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一、选择题(每题2分，共60题)
1. 考古发现，旧石器时代中国境内已经形成若干文化体系。到新石器时代晚期，逐渐形成 了以中原为核心，黄河流域、长江流域为主干，周围环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。
这体现了中华文明起源( )
A. 具有多元一体的特点 B. 主要集中在长江中下游
C. 呈现南多北少的局面 D. 受外来文明的影响较深
2. 图1是红山文化的代表器物玉龙，图2是龙山文化的代表器
物——蛋壳黑陶杯。在这些文化形成的时代，人们已经使用
磨制方法制作石器，并大量使用陶器，开始从事原始农业，
饲养家畜，生活逐渐稳定。上述文化形成于( )
A. 旧石器时代
B. 新石器时代
C. 青铜时代
D. 铁器时代 图 1 图2
3. 元谋人、北京人是我国已发现的旧石器时代的古人类，获取有关他们生活状况的第一手
资料的途径是( )
A. 神话传说 B. 学者推断 C. 史书记载 D. 考古发掘
4. 许倬云先生指出，西周原来只是僻处西方的一个"方邦",在打败商人后，人少，为治 理那么大的国家，对于旧日的敌人——商人采取了尊敬、合作的态度，对于土著也采取
了合作共存的态度。这说明分封制( )
A. 具有包容性 B. 构建了政治同盟
C. 具有开创性 D. 避免了权力争夺
5. 右图是中国新石器时代文化遗存分布图。从图中可以获
得的历史信息是( )
A. 社会贫富分化严重
B. 部落之间战争频繁
C. 各地发展彼此隔绝
D. 遗存分布星罗棋布
6. 良渚墓葬遗址出土了代表权力和王位的玉钺，以及带有 "神徽"刻饰的璧、琮等重器，彰显了良渚古国财富的 积聚程度和积累规模，使玉器从之前一般性的喜爱与装 饰作用上升到权利与财富的等级象征。这表明当时该地 区 ( )
A. 成为中原文化发源地 B. 具备文明初始形态
C. 形成成熟的礼乐制度 D. 已经建立早期国家
7. 周代通过某一制度，使姬姓周人的亲族迅速遍及天下，北起燕山，南至汉水，西起陕甘，
东到齐鲁，到处都楔入了姬姓人群。这一制度是( )
A. 禅让制B. 井田制 C. 分封制 D. 礼乐制
8. 对中国人来说，有家就有家风。从世家大族的家训、家谱，到普通百姓的家教、家规，
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传递的都是种道德准则和价值取向。下列各项与此现象相关的是( )
A. 世袭制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
9. 在建政过程中，周天子作为天下之大宗，理所当然地成为天下之君，周王室也就成为西 周国家中央政权。相对于周天子而言，诸侯为小宗而宗于天子，因此，诸侯国便成为臣
属于周王室的第二级政权。据此可知，西周统治( )
A. 凸显了周天子的绝对权威 B. 保证了贵族的政治垄断
C. 体现了政治与宗法的统一 D. 增强了华夏观念的认同
10. 先秦时期实行井田制，商鞅变法时曾采取"决裂阡陌，教民耕战"的措施。此举直接意
图 是 ( )
A. 提升官吏素质 B. 修造战斗装备 C. 鼓励积极垦耕 D. 抑制工商行业
11. 战国时期，各国统治者出于争霸需要，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用，他们
的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治乃至宇宙的看法，彼此论战辩
驳，形成百家争鸣的繁荣局面。这种局面出现的根本原因是( )
A. 儒家思想成为统治思想 B. 社会生产力的发展
C. 统一多民族国家的建立 D. 科举选官制度的确立
12. 春秋时期有一位思想家，他将天地万物本原归结为抽象的"道",并指出“人法地，地
法天，天法道，道法自然",追求天人合一 。该思想家是( )
A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 韩非
13. 美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出："促成中国文明的聚性的最 重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”儒家强
调 了 ( )
A. 以身作则的道德感化 B. 提倡节俭的生活态度
C. 无为而治的政治主张 D. 相生相胜的科学认识
14. 西周时期，只有周天子才有权力发动战争，或者赐予诸侯发动战争的权力；春秋时出现
"春秋无义战""礼乐征伐自诸侯出"的现象。这一变化反映出( )
A. 中央集权的加强 B. 分封制度的瓦解
C. 宗法制度的解体 D. 郡县制度的建立
15. 孟子认为："五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七 十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 ……七十者衣帛食肉，黎
民不饥不寒，然而不王者，未之有也。"这反映了孟子( )
A. 重视民生问题 B. 强调人伦秩序 C. 推崇重农抑商 D. 提倡民贵君轻
16. “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”"华夏"连称，本义指衣冠华美又
重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族认同。这说明( )
A. 华夏认同观念在春秋战国时期已出现 B. 血缘成为维系文化、政治认同的纽带
C. 全国性统一的多民族国家已形成 D. 汉族和其他少数民族间的差别已消失
17. 战国时期，李斯上书秦王嬴政："夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。 今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”材料
主要反映李斯劝诫秦王( )
A. 奖励耕战 B. 广纳贤才 C. 整顿吏治 D. 尊奉法家
18. 秦始皇顺应历史发展潮流，建立了统一的中央集权国家。下列属于秦朝巩固中央集权的
统治措施是( )
A. 创立禅让制 B. 建立内外服制 C. 实行分封制 D. 推行郡县制
19. 冯劫曾位列秦朝三公之一，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，还负责监察百官。当时他所
担任的这一职位是( )
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A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 郡守
20. 秦始皇于今云南、贵州地区修"五尺道",又于今内蒙古、山西和陕西境内修建直道。
其共同目的是( )
A. 加强对地方的控制 B. 促进边疆经济发展
C. 消除六国政治影响 D. 建立全国统一市场
(
释文为：“东成户人士五
夫，妻大女子沙，子小女子泽若，
子小女子伤。"东成，为里名。
户人，指户主。士五，是身份称
谓，指无爵或免爵者。大、小为
课役身份的标志。夫、沙、泽若、
伤，均为人名。
)21. 右图所示的里耶秦简户籍簿记载了秦朝一户的户籍
档案，包括家庭成员关系、名字、社会身份等信息。
这反映出秦朝( )
A. 户籍制度非常完备
B. 加强了对社会的控制
C. 社会等级分化严重
D. 重农抑商政策执行严格
22. 秦末陈胜、吴广揭开反秦起义的序幕，刘邦、项羽等反秦势力壮大，最终秦朝灭亡；东 汉末年张角创立"太平道",掀起黄巾起义，随后军阀割据，东汉政权名存实亡。这是
中国古代封建大一统国家覆亡的两种模式，这两种模式下的斗争都( )
A. 是突发的农民起义 B. 体现历史由英雄创造
C. 利用宗教发动民众 D. 源于阶级矛盾的激化
23. 汉初，诸侯王大者“夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”。为解决上述问题，汉
武 帝 ( )
A. 确立皇帝制 B. 颁布“推恩令”
C. 采取井田制 D. 实行科举制度
24. 公元前115年，汉武帝下诏规定由中央政府机构铸造赤侧钱，郡国政府不能铸造，还规 定一枚赤侧钱能兑换五枚郡国五铢钱，且交赋税只能交赤侧钱。两年后，汉武帝再次下 诏，彻底禁止了郡国的铸币权，全国统一使用中央政府铸造的三官钱。汉武帝的这些做
法 ( )
A. 践行了重农抑商政策 B. 减轻了农民负担
C. 杜绝了地方官吏腐败 D. 加强了经济集权
25. 汉武帝元封元年，桑弘羊奏请在全国各地推行“均输”和“平准”政策。其主要目的是
( )
A. 抑制商业以惠农 B. 加强君主权威
C. 平抑物价以利民 D. 增加财政收入
26. 董仲舒认为，人和天是可以相互感应的，如果自然界发生了灾害，这就是对人间的警告， 如果不去反省改正，那么这个国家就会衰败。由此可知，"天人感应"学说体现了( ) A. 借助自然强化皇权 B. 人与自然和谐相处
C. 宗教迷信盛行一时 D. 儒学仁政民本思想
27. 张骞通西域使天山南北地区在历史上第一次与中原连为一体，中原与西域乃至更西地区
的交通线路逐步开辟，形成了饮誉中外的丝绸之路”。它的开通( )
A. 消除了匈奴对汉王朝的威胁 B. 延缓了少数民族封建化进程
C. 造成了西域地区的野蛮落后 D. 促进了东西方经济文化交流
28. 东汉光武帝时期，三公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有实权。尚书台长官尚书令 掌管朝廷大权，却没有三公的地位，俸禄只有一千石。东汉前期这一局面反映出( ) A. 中央决策机构日益臃肿 B. 君主的权力得到了加强
C. 外戚专权受到一定遏制 D. 贵族等级体系日趋严格
29. 东汉豪强地主的田庄是一个有组织的生产单位，通常会兴修水利、制造推广新式农具、
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总结生产经验等；大量自耕农破产后亦会投奔田庄。这体现出( )
A. 政局动荡促进了田庄发展 B. 小农经济发展形势良好
C. 田庄成为中央集权的威胁 D. 田庄具有一定的进步性
30. 推开斑驳厚重的历史大门，翻检汗牛充栋的文化典籍，我们触摸着五千年中华文明的脉 搏。其中有这么一部典籍，文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，是一部 兼具史学和文学特色的不朽名著，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。该典籍是( ) A. 《春秋》 B. 《史记》 C. 《汉书》 D. 《资治通鉴》
二、 非选择题(每题20分，共40分)
31. (20分)阅读材料，回答问题。
材料一
赢政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完 善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。 一是建立国家元首制度 …… ;二是成
立中央政府机构 …… 以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。
——摘编自袁行需等主编《中华文明史》
材料二
很多王国被撤销，余存的不仅面积减缩，而且内部的行政权也被中央政府接收，至汉武 帝在位期间达到极点。汉武帝公布了帝制意识形态的立场，将所谓的“儒术”扩展之后又延
长。向商人抽资产税，政府专利于盐、酒及铁 ……使中央集权之趋势有进无退。
——摘编自黄仁宇的《中国大历史》
材料三
西汉初年，西北边疆长期受到匈奴的威胁。汉武帝在位时期，改变对匈奴的消极防御政 策，积极发动对匈奴的反击战争，进而把西北边防和西北开发结合在一起，修筑西北边塞，
移民实边，屯田拓荒、完善行政建置。
——摘编自冯勇刚《论汉武帝反击匈奴和经略西北边疆的政策》
(1)据材料一 ，指出秦朝中央集权制度三个“环节”的制度名称(6分),并结合所学知识 分析秦朝地方行政制度确立的影响。(4分)
(2)据材料二，概括汉武帝加强中央集权的措施。(6分)
(3)据材料三并结合所学知识，分析汉武帝西北政策的积极影响。(4分) 32. (20分)阅读材料，回答问题。
材料一
先秦诸子，关于政治社会方面的意见，是各有所本的，而其所本亦分新旧。儒家，是综 合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家，是基于春秋战国时期的政治形势所发生的 思想。先秦诸子所想解决的，都是人事问题，而人事问题，则以改良社会的组织为其基本。
粗读诸子之书，似乎所注重的，都是政治问题。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二
汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者至数百人，实现了治国方略的历史 性转变。汉武帝大举贤良文学之士，著名儒学大师董仲舒以贤良身份，就汉武帝提出的命题 发表对策，讨论成就治世的策略。齐地儒生公孙弘以精通《春秋》之学升迁为天子信用的重
臣，相继任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津候，于是"天下之士靡然向风矣"。
——摘编自张岂之 《中国历史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出春秋战国时期儒家和法家为解决"政治问题" 提出的主张(6分),并分析其时代背景(6分)。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明西汉时期儒学地位的变化及其原因。(8分)
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9月高一月考
测试试题评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B D A D B C B C C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B B A B A A B D C A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 B D B D D D D B D B
1. 【答案】 A 【解析】 略
2. 【答案】 B 【解析】 新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。当时人们已经大量使 用陶器，开始从事原始农业，饲养家高，生活逐渐稳定。故选B 项。
3. 【答案】 D 【解析】 略
4. 【答案】 A 【解析】 略
5. 【答案】 D 【解析】 据材料“大汶口”"马家窑""仰韶""玉蟾岩"可知，新石器时代文 化遗存有1万多处，分布广泛，即遗存分布星罗棋布(数量多，分布广),故选D 项； 从居住房屋的大小、随葬品的多寡能表明社会贫富分化，与材料无关，排除 A 项；从 新石器时代文化遗存分布图中无法直接得出部落之间的关系，排除 B 项；各地遗存之
间存在局部范围的交流，排除C 项。
6. 【答案】 B 【解析】 据材料信息可知，良渚墓葬中出土了代表权力和王位的玉钺，玉器 上升到权利与财富的等级象征，说明良渚文化已出现贫富分化、阶级对立，即具备文明 初始形态，故选B 项；"发源地"一词有误，排除A 项；西周时期形成成熟的礼乐制度， 排除 C 项；早期国家从夏朝开始，排除 D 项。
7. 【答案】 C 【解析】 略
8. 【答案】 B 【解析】 略
9. 【答案】 C 【解析】 据材料信息可知，周代等级秩序依据血缘划分，体现出政治隶属关 系与宗法血缘关系相统一，故选 C 项；"绝对权威"不符合史实，秦王朝才建立了高度 集权的制度，排除A 项；"保证了贵族的政治垄断"表述过于绝对，不符合史实，排除 B 项；华夏认同是指落后的少数民族认可先进的中原文化，材料没有涉及华夏观念的认 同，排除D 项。
10. 【答案】 C 【解析】 本题考察战国时期商鞅变法的内容，"教民耕战"与提升官吏素质无 必然联系，故不选A,B 项与题意无关， D 项与耕战无必然联系，故答案选 C, 教民耕 战，直接意图是开垦荒地，增加财政收入。
11. 【答案】 B 【解析】 形成百家争鸣繁荣局面的根本原因是社会生产力的发展， B 项正确。
12. 【答案】 B 【解析】 略
13. 【答案】A 【解析】 结合所学可知，孔子是儒家学派的创始人，其提出“为政以德”,通 过以身作则的道德感化来治理国家，故选A 项；墨家提倡节俭的生活态度，排除B 项；
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道家提出无为而治的政治主张，排除 C 项；阴阳家相生相胜的科学认识，排除D 项。
14. 【答案】 B 【解析】 题干提及拥有战争发动权者由西周时期的周天子下移到春秋时期的 诸侯，结合所学可知，春秋时期周天子“天下共主”地位丧失，诸侯不再听从周天子的 号令，故选B 项；“中央集权”不合时空，中央集权开始于商鞅变法时期，排除A 项 ； "解体"不合史实，春秋时期宗法制度仍然存在，排除C 项；郡县制度开始于战国时 期，排除D 项 。
15. 【答案】A 【解析】据材料分析可知，孟子认为，五亩大的住宅场地，种上桑树，五十 岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人 就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。 这段话是对农业生产的描述，体现了孟子重视民生问题，故选A 项；人伦秩序是指在 社会中人与人之间的关系，具体来说，人伦秩序包括人们在社会中的辈分、宗法观念等； 而材料强调的是农业生产，排除B 项；重农抑商主张重视农业、以农为本，限制工商 业的发展，材料中没有提及限制商业发展的信息，排除 C 项；民贵君轻是孟子提出的 社会政治思想，意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要；而 材料中没有体现“民为贵、社稷次之、君为轻”的思想，而是体现了孟子重视民生的问 题，排除 D 项。
16. 【答案】A 【解析】据材料“华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族认同”, 结合所学可知在春秋战国时，作为文化、政治实体的华夏被周边民族认同，说明华夏认 同观念在春秋战国时期已出现，故选A 项；材料“华夏作为文化、政治实体，在春秋 战国时被周边民族认同"表明华夏成为维系文化、政治认同的纽带，并非血缘，排除B 项；秦朝时中国建立全国性统一的多民族国家，而春秋战国时期中国尚未建立全国性统 一的多民族国家，排除 C 项；"汉族和其他少数民族间的差别己消失"说法绝对，也不 符合史实，排除D 项。
17. 【答案】 B 【解析】 据材料"逐客以资敌国，损民以益仇"可知，驱逐宾客对国家不利， 主要反映李斯劝诫秦王要广纳贤才，故选 B 项；材料主旨是李斯关于吸纳各国人才的 看法，未提及奖励耕战，排除A 项；材料主旨是李斯劝诫秦王不能驱逐其他诸侯国的 人，而非整顿吏治，排除C 项；据所学可知，李斯是法家思想的代表人物，但材料并 未涉及法家思想，排除 D 项。
18. 【答案】 D 【解析】 略
19. 【答案】 C 【解析】 略
20. 【答案】 A 【解析】 据材料可知，秦始皇修建"五尺道"和直道，更容易将军队调遣到 各个地方，从而加强对地方的控制，故选 A 项；这些道路的建设虽然可以带动一定的 经济发展，但并非主要目的，排除B 项；尽管修道有助于打破各地的地域隔阂，加强 国家认同，消除六国政治影响，但并非主要目的，排除C 项；修建直道和五尺道更多 是为了方便统治和军事需求，与建立全国统一市场无关，排除D 项。
21. 【答案】 B 【解析】 据材料“秦朝一户的户籍档案，包括家庭成员关系、名字、社会身 份等信息"可知，秦朝对人口的控制非常严密，说明加强了对社会的控制，故选 B 项 ； 据材料"秦朝一户的户籍档案"可知，仅以一户的户籍档案不能说明户籍制度非常完备， 排除 A 项；等级分化严重需要财产和社会地位的信息进行说明，这与题中户籍制度的 信息不符，排除C 项；秦朝以法治国、重农抑商，但题中只有户籍信息，并未涉及抑 商的信息，重农抑商政策执行严格与主旨不符，排除D 项。
22. 【答案】 D 【解析】 据所学可知，秦末农民起义和东汉末年的起义均是因为苛捐杂税、 政治腐败导致解决矛盾激化，故选D 项；据所学可知，东汉末年的黄巾军起义是经过 长期准备的，不是突发的，排除A 项；材料主旨是强调人民群众的力量，而非英雄的
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作用，排除B 项；据所学可知，秦末农民起义是突发的，并未利用宗教，排除 C 项。
23. 【答案】 B 【解析】 略
24. 【答案】 D 【解析】 据材料可知，汉武帝不断削弱地方的铸币权，这可以加强中央在经 济上的控制能力，故选D 项；汉武帝的做法是中央削弱地方铸币权，与重农抑商无关， 排除A 项；农民负担的轻重与政府制定的赋役标准有关，与国家使用的货币无关，排 除 B 项；"杜绝了"说法过于绝对，排除 C 项。
25. 【答案】 D 【解析】 据所学可知，均输平准是汉武帝时期实施的汉武帝强化中央集权的 经济思想，国家插手并经营商业贸易，其目的是平抑物价，增加收入，故选D 项；从 唯物主义原理的角度思考，封建国家政策的出发点要立足于统治者的角度，因此惠农不 是主要目的，排除A 项；加强君主权威的措施主要体现在政治领域，而均输平准是经 济政策，因此加强君主权威不是主要目的，排除B 项；均输平准政策有利于平抑物价， 体现了对民生的关注，但封建国家的政策实施的主要目的是服务于统治的需要，因此利 民不是主要目的，排除 C 项。
26. 【答案】 D 【解析】 据材料“人和天是可以相互感应的，如果自然界发生了灾害，这就 是对人间的警告，如果不去反省改正，那么这个国家就会衰败",可知天人感应学说将 自然现象与统治相联系，意在警示统治者要施行仁政，故选D 项；天人感应学说借助 自然制约皇权，排除A 项；材料强调的是统治思想，并不是人与自然的关系，排除 B 项；儒学属于统治思想，与宗教迷信存在很大区别，排除C 项。
27. 【答案】 D 【解析】 略
28. 【答案】 B 【解析】"三公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有实权。尚书台长官尚书 令掌管朝廷大权，却没有三公的地位"这反应的是相权的被削弱，本质是君权的强化， 故选 B 项；"三公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有实权。尚书台长官尚书令掌管 朝廷大权"说明参与决策的始终只有这几人，无法说明决策机构增加，排除 A 项；“三 公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有实权"他们是宰相，而不是外戚，排除C 项；
"三公高高在上，享受一万石的俸禄，却没有实权。尚书台长官尚书令掌管朝廷大权，
却没有三公的地位"这些不是贵族的等级，而是官僚的等级，排除D 项。
29. 【答案】 D 【解析】 据材料"会兴修水利、制造推广新式农具、总结生产经验"可知田 庄具有一定的进步性，故选D 项；政局动荡不利于田庄经济发展，排除A 项；据材料 "自耕农破产"可知小农经济发展不足，排除 B 项；材料强调田庄的进步性，未强调
田庄势力大，威胁中央集权，排除C 项。
30. 【答案】 B 【解析】 略
二、 非选择题
31. 【答案】
(1)制度名称：皇帝制度，三公九卿制，郡县制。(6分)
郡县制的影响：实现了对地方的有效管理，加强了中央集权；(2分)
被以后的王朝长期沿用，影响深远。(2分。)
(2)措施：政治上，颁布推恩令，削弱诸侯王的势力；思想上，罢黜百家，独尊儒术， 加强思想上大一统；经济上，将盐、酒及铁的经营权收归中央(盐铁官营), 向工商者征税。(6分)
(3)巩固了统一多民族封建国家；加强了对西北边疆地区的治理；维护了西北边疆的 安全促进了西北地区的开发。(4分)
【解析】
(1)第一 小问制度名称，由所学知识可知，材料一 中秦朝建立中央集权制度的第一环
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节“建立国家元首制度”指的是确立皇帝制度；第二个环节“成立中央政府机构” 即秦朝中央以三公九卿为主的政务机构，协助皇帝处理全国军政事务；第三个环 节“建立地方行政制度”,就是在地方上废分封行郡县。第二小问影响，结合所学 知识，首先从当时的历史条件下回答影响，郡县制取代分封制，实现了对地方的
有效管理，加强了中央集权，巩固了统一；其次从对历史发展的角度回答影响，
郡县制被以后的王朝长期沿用，影响深远。
(2)由材料二可知，汉武帝时期，王国或被撤销，或面积减缩，行政权被中央政府接 收，这可概括为汉武帝颁布推恩令，削弱诸侯王的势力；材料二“公布了帝制意 识形态 …… ‘儒术’扩展",体现的是“罢黜百家、独尊儒术"的思想措施；材料 二"向商人抽资产税，政府专利于盐、酒及铁"体现的是经济上盐铁官营，向工 商者征税。
(3)结合材料三中汉武帝经略边疆的一 系列措施(如军事打击、修筑边塞、移民实边， 屯田拓荒),从稳定边疆，巩固统治，到边疆开发民族交流，再到促进统一多民族 国家发展，从直接影响到深远影响的有层次、逻辑清晰的表述。
32. 【答案】 (15分)
(1)主张：儒家提出仁、礼、为政以德、仁政、隆礼重法、君舟民水等思想；法家提 出以法为工具管理国家/依法治国，变法革新，实现中央集权，实行君主专 制。(1个点2分，儒家、法家各2分，共4分)
时代背景：社会大变革/社会转型；政治上，分封制、宗法制遭到破坏，诸侯争霸， 战乱频繁，主要诸侯国进行变法改革；经济上，铁犁牛耕出现，井田 制瓦解、土地私有制产生，生产力水平提高，社会经济发展；阶级关 系上，旧的贵族等级体系逐渐瓦解，新兴地主阶级/士阶层崛起；思想 上，学术下移，私学兴起。(1个点2分，总的阶段特征、政治、经济、
阶级、思想四个角度，每个角度2分，任答3个角度得6分)
(2)地位变化：由不受统治者重视到确立独尊地位；成为封建社会的主流意识形态。
(春秋时期地位2分，西汉时期地位2分，共4分)
原因：汉武帝加强中央集权，采取一系列巩固和发展大一统国家的措施；采纳董 仲舒建议；儒学不断更新，适应了时代需要；黄老之学不适应社会发展需
要。(1点2分，任答2点4分)
【解析】
(1)第一小问主张，据材料一"儒家，是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想" 并结合所学知识可知，为解决人事问题，儒家提出了仁、礼、为政以德、仁政、 隆礼重法、君舟民水等思想主张；据材料一"法家，是基于春秋战国时期的政治 形势所发生的思想"并结合所学知识可知，为解决人事问题，法家提出依法治国， 变法革新，实现中央集权，实行君主专制等思想主张。第二小问时代背景，可以 结合春秋战国社会大变革这一时代特征，从政治、经济、阶级关系和思想等方面 进行分析。政治上，西周分封制、宗法制遭到破坏，诸侯争霸，战乱频繁，主要 诸侯国进行变法改革；经济上，铁犁牛耕的使用和推广，私田涌现，井田制瓦解、 土地私有制产生，生产力水平提高，社会经济发展；阶级关系上，社会经济的发 展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系逐渐瓦解，新兴地主阶级和士 阶层崛起；思想上，私学兴起，学术下移。
(2)第一小问变化，据材料二“汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者 至数百人”"天下之士靡然向风矣",西汉时期儒学受到汉武帝的重视，确立了独 尊地位；结合所学知识可知，儒学经历了春秋战国时期不受统治者重视到西汉汉
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武帝后确立独尊地位，成为封建社会的主流意识形态。第二小问原因，儒学地位 的变化应当从儒学自身的发展和汉武帝的需求两个角度进行分析。从儒学自身发 展来看，董仲舒糅合法家、道家、阴阳五行家的学说发展、更新了儒学，使其适 应了时代的需要和统治者的需要；从统治者汉武帝的需求角度来看，经历了汉初 "无为而治"的休养生息后，到汉武帝时，西汉国力日盛，但边疆问题、郡国并 行下诸侯国问题等等，使得汉武帝迫切需要通过一 系列巩固和发展大一统国家的 措施来加强中央集权，而黄老之学已不适应社会发展需要，于是汉武帝采纳了董
仲舒的建议，尊崇儒学。
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