青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)语文试题

青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)语文试题于2025-10-19发布，目前已经汇总了青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)语文试题的各科答案和试卷，更多试题答案请关注本网站。

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青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)数学试题

青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)生物试题

孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张统治者应“保民而王”；汉代董仲舒以“天人感应”限制君权，明清黄宗羲批判“君为天下大害”，均体现民本思想的深化。墨子主张“兼爱非攻”“义利统一”，反对战争与不义；宋代范仲淹“先天下之忧而忧”、近代林则徐“苟利国家生死以”，均以道义担当践行正义理念。以上都论证了中华文化以民本与正义为价值根基，塑造了“天下为公”的政治理想。孔子强调“过犹不及”，《中庸》提出“致中和，天地位焉，万物育焉”，倡导平衡和谐；宋代程颐以“不偏不倚”诠释中庸；王阳明批判朱熹“知先行后”，主张“知之真切笃实处即是行”；明清实学与近代张謇“实业救国”，均强调实践与理论的统一。中庸与知行合一为中华文化提供方法论，推动伦理与现实的结合。庄子提出“天地与我并生，万物与我为一”，主张人与自然共生；汉代董仲舒“天人感应”将生态伦理政治化，宋代张载“民胞物与”扩展至万物关怀；《礼记 中庸》称“万物并育而不相害”，明清园林艺术体现生态美学；当代“绿水青山就是金山银山”理念，继承传统生态智慧。中华文化将生态哲学融入伦理与美学，为全球可持续发展提供了思想资源。综上，中华文化的核心内涵以价值追求、实践智慧与生态哲学为三大支柱，形成“伦理—方法—自然”的完整体系，在全球化时代为人类文明贡献了“和而不同”“美美与共”的中国智慧。
【示例3】主题：中华文化通过思想传播、制度借鉴与智慧共享，为世界文明发展作出多层次贡献。
唐朝律令制被日本全面借鉴，形成“律令制国家”；朝鲜高丽王朝仿效科举制选拔官员，推动“以儒治国”；汉字传入越南、日本、朝鲜，成为东亚通用文字；儒家经典成为东亚士人必修课，塑造“东亚文化圈”共同价值。中华文化通过制度与文字输出，奠定了东亚文明共同体基础。莱布尼茨通过传教士白晋获知《易经》，发现其卦象与二进制数学的契合，称“中国人的智慧远超希腊人”；伏尔泰推崇科举制为“以才选官”的典范，批判欧洲贵族世袭制。中华文化为启蒙思想家提供了反封建、倡理性的思想资源，推动了欧洲近代化转型。“和而不同”倡导多元文明共存，被联合国教科文组织用于解决文化冲突；“人类命运共同体”写入联合国决议，提供全球化困境的中国方案。“一带一路”以文明对话促进合作；“生态文明”理念被纳入《巴黎协定》，推动全球可持续发展。中华文化为当代全球治理贡献了包容性智慧，推动了构建公平合理的国际秩序。综上，中华文化对世界的贡献呈现“由近及远、由表及里”的演进轨迹：古代通过制度与文字塑造东亚文明圈，近代以哲学与伦理启发西方启蒙，当代以“和合”智慧参与全球治理。这一历程既彰显中华文化的普世价值，也印证文明互鉴是应对全球挑战的必由之路。
【解析】本题是评论解说题。时空是先秦时期至现代的中国。示例一：首先，根据材料“先秦时期，‘百家争鸣’奠定思想根基”“汉代‘罢黜百家’推动儒学制度化”“宋明时期，朱熹构建‘存天理，灭人欲’的理学体系”“近代以来，张謇‘实业救国’践行儒商精神，费孝通提出‘文化自觉’理论”等可以发展历程为线索拟定论题，中华文化在历史演进中形成了“奠基—制度化—转型创新”的连续性发展模式。其次进行论证阐述，根据材料“先秦时期，‘百家争鸣’奠定思想根基”并结合所学知识从儒家奠基伦理观、墨家贡献和平理念、道家阐释生态智慧方面进行阐述论证轴心时代奠基，并得出，诸子百家奠定了多元文化基因，形成中华文明的“精神轴心”。根据材料“汉代‘罢黜百家’推动儒学制度化”“宋明理学体系成熟”并结合所学知识从儒学正统化、理学哲学化、文化集大成方面进行阐述论证帝制时期制度化，并得出，制度化与哲学化使文化深度融入政治与社会结构，形成“超稳定”传承机制。根据材料“张謇‘实业救国’践行儒商精神”“费孝通‘文化自觉’理论”“中华文化显现世界意义……”并结合所学知识从传统与现代融合、文化自觉理论、全球治理贡献方面进行阐述论证近现代转型创新，并得出，面对现代性挑战，中华文化通过创新性发展保持生命力，成为全球治理的重要思想资源。最后进行总结归纳，中华文化历经轴心时代奠基、帝制时期制度化、近现代转型创新三个阶段，始终以连续性与适应性为核心特征。从先秦多元共生的思想根基，到帝制时代制度与哲学的深度融合，再到近现代对全球化的主动回应，中华文化始终在传承中创新，为人类文明贡献独特智慧。
示例二：首先，根据材料“中华优秀文化蕴含民本思想、家国情怀、和合智慧等核心价值”及所学知识，拟定论题：“中华文化的核心内涵体现为价值追求、实践智慧与生态哲学的统一。”其次进行论证阐述，根据材料“孔子提出‘仁者爱人’、墨子倡导‘兼爱非攻’”并结合所学知识从民本思想和正义理念方面进行阐述论证价值追求，并得出，中华文化以民本与正义为价值根基，塑造了“天下为公”的政治理想。根据材料“朱熹构建理学体系、王阳明提出‘知行合一’”并结合所学知识从中庸之道、知行合一方面进行阐述论证实践智慧，并得出，中庸与知行合一为中华文化提供方法论，推动伦理与现实的结合。根据材料“老子‘道法自然’的生态智慧”“联合国纳入‘和而不同’理念”并结合所学知识从天人合一、万物并育方面进行阐述论证生态哲学，并得出，中华文化将生态哲学融入伦理与美学，为全球可持续发展提供思想资源。最后进行总结归纳，中华文化的核心内涵以价值追求、实践智慧与生态哲学为三大支柱，形成“伦理—方法—自然”的完整体系，在全球化时代为人类文明贡献了“和而不同”“美美与共”的中国智慧。示例三：首先，根据材料“中华文化显现世界意义：莱布尼茨盛赞《易经》……联合国纳入‘和而不同’理念”及所学知识，拟定论题：中华文化通过思想传播、制度借鉴与智慧共享，为世界文明发展作出多层次贡献。其次进行论证阐述，根据材料“通过科举制度、书院教育等载体传承”并结合所学知识从制度输出、文化辐射方面进行阐述论证古代贡献，并得出，中华文化通过制度与文字输出，奠定了东亚文明共同体基础。根据材料“莱布尼茨盛赞《易经》二进制智慧”并结合所学知识从哲学启发等方面进行阐述论证近代贡献，并得出，中华文化为启蒙思想家提供了反封建、倡理性的思想资源，推动了欧洲近代化转型。根据材料“联合国将‘和而不同’纳入全球文明倡议”并结合所学知识从理念创新、实践路径方面进行阐述论证当代贡献，并得出，中华文化为当代全球治理贡献了包容性智慧，推动了构建公平合理的国际秩序。最后进行总结归纳，中华文化对世界的贡献呈现“由近及远、由表及里”的演进轨迹：古代通过制度与文字塑造东亚文明圈，近代以哲学与伦理启发西方启蒙，当代以“和合”智慧参与全球治理。这一历程既彰显中华文化的普世价值，也印证文明互鉴是应对全球挑战的必由之路。
故答案为：
【示例1】主题：中华文化在历史演进中形成了“奠基—制度化—转型创新”的连续性发展模式。

2、青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)语文试题

A.正常细胞膜中的磷脂和蛋白质的分布均具有不对称性

4、青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)数学试题

3、青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)化学试题

A．硫在氧气中燃烧产生淡蓝色的火焰 B．红磷在空气中燃烧产生大量的白色烟雾
C．木炭在空气中燃烧生成二氧化碳 D．铁丝在氧气中燃烧火星四射，生成黑色固体
10．硒有防癌、抗癌作用。如图为硒的原子结构示意图，下列说法不正确的是
A．图中x的值为8 B．硒原子的质子数为34
C．硒原子核外有四个电子层 D．硒在反应中易得电子
11．古诗“掬水月在手，弄花香满衣”描绘了一幅清幽淡远的春山夜月图。“弄花香满衣”是因为
A．分子在不断运动 B．分子之间有间搹 C．分子的体积很小 D．分子的质量很小

5、青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)生物学试题

2、青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)物理试题

C．向等质量的Mg和Zn中，分别加入过量的稀盐酸
D．向Na2CO3和NaOH混合溶液中逐滴滴加稀盐酸
一定温度下，接近饱和的硝酸钾溶液中加入硝酸钾固体，固体能继续溶解，溶液质量逐渐增大，当溶液达到饱和后，不能继续溶解，溶液质量不变，故A选项图像正确；向一定溶质质量分数的稀硫酸中逐滴滴加NaOH溶液，溶液的pH从小于7逐渐增大，当恰好完全反应时，pH等于7，继续加氢氧化钠溶液，pH大于7，故选项B图像正确；镁比锌活泼，相同反应时间内镁反应放出氢气的质量比锌大，根据反应
Mg＋2HCl===MgCl2＋H2↑和
24 2
Zn＋2HCl===ZnCl2＋H2↑
65 2

青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)化学答案

青海西宁市湟源县高级中学2026届高三第一次月考(26023C)地理试题

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