上进联考·广东省2025-2026学年领航高中联盟高三毕业班模拟考试语文试题（含答案详解）原卷

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1、 广东省 20252026 学年领航高中联盟高三毕业班模拟考试 语文参考答案 1.【答案】D【解析】“尽格天下之物”是做不到的，但原文认为“只格一物就可以万理贯通也是不可能的”，即“只格一物”并非不可能。且“闻一知十”是作者的观点。2.【答案】A【解析】“这两种方法之间构成并列关系”分析错误，“格一物一理”和“豁然贯通之法”不构成并列关系。3.【答案】D【解析】A 项强调“从不同角度观察事物”，与原文中“为学者就需要就各事去仔细体会，不能只在一个面向中认得了这个道理就认为已经格尽这一事物的理了”的要求一致。B 项符合“格物需切己体验”，与朱子“真知需外化为行”的要求契合。C 项符合原文强调“格

2、物需穷理至十分，一分不透最不可”，“语不惊人死不休”正是达到“至极”的必要态度。D 项错误，原文明确将“格物致知”分为两个阶段：第一阶段是“具体格一物一理”，第二阶段是“积累后豁然贯通”。“以近知远”属于第二阶段的“类推方法”，其前提是“格多物”，而非“格单一一物”时的用力点。4.【答案】所当然之则；从实践上说；你为什么要这样做；“真知”中包含着行/“真知”体现于行动/“真知”落实于行动(每处 1 分，意思对即可)5.【答案】“举斯心加诸彼”。先点出“一个人的心愿和千万人的心愿是一样的”，再指出统治者喜欢繁华奢侈，就该想到百姓也顾念他们自己的家。从近处推去远处。先确立修身前提，按“修身齐家治国

3、平天下”的顺序进行阶梯式推导。物理的迁移。文惠君在庖丁解牛的过程中认识到了解牛应顺应自然规律的道理，然后将这一道理迁移运用到养生中。(每点 2分，意思对即可)6.【答案】C【解析】“并对比他与解缙的遭遇”错误，两人虽遭遇相似，但文中并未将两人进行对比。7.【答案】A【解析】“汤显祖因梅岭故事创作牡丹亭”错误，文中是传说他的写作灵感来自这个故事，并不一定是真实的。8.【答案】形象上：将抽象的“历史风骨”转化为“漫山红艳、迎风翻卷的花朵”，让精神有了视觉画面，更易让读者感知。结构上：既呼应开头“花瓣”“梅枝”等意象，又收拢前文所有历史故事，让文章结构完整。主题上：升华中心点明历史精神没有消逝，而是

4、以鲜活形式传承，凸显“风骨不朽”。气氛上：冲淡前文的伤感、悲壮，注入昂扬希望，让结尾的情感氛围更积极向上。(每点 2 分，答出两点、意思对即可)9.【答案】以“梅岭古道”为载体，“梅花”与“不同时代人物的精神风骨”为明、暗线；所有历史场景、人物故事均围绕梅岭古道展开，无空间跳转，明、暗线让分散的选材形成内在关联，结构更紧凑。以时间为序：文章从南朝陆凯起笔，依次串联苏轼、戚继光、文天祥、王阳明，再到近代北伐、长征、解放，最后落脚到如今的游客与碑刻，使内容衔接自然紧密。过渡衔接自然：段落间用“相比苏轼”“和他有一样心情的还有”“而今”等过渡词衔接，串联起不同时代的故事，无断裂感。(每点 2 分，意

5、思对即可)10.【答案】DFI（每处 1 分；涂黑超过三处，整题不给分）【解析】“将讳其嫌”与下文的“将不讳其嫌者乎”假设两种情况，构成了选择疑问句式，故应在 D 处断开。“遂”在句中引起后文情况，故在 F 处断开。“乎”是句末语气词，表示疑问。第一个“乎”位于“遂讳其姓乎”句尾，构成一个完整的疑问分句，故应在 1 处断开。广东高三语文 第 1页(共 5页)11.【答案】C【解析】A 项，“一觞一咏”中的“觞”名词作动词。B 项，“如惠语让单于”中的“让”是“责备”的意思。C 项，“用法相同”错误，“问征夫以前路”中的“以”是介词，“用，拿”的意思。D 项，两句中“之”均为宾语前置标志，正确语

6、序分别是“循何礼”“有何厌”。12.【答案】C【解析】“但又担心做不好”理解有误，原文是“恐天下之议我也”，意思是“怕受到天下人的非议”。13.【答案】(1)艾子恭谨地退了出去。不久后赵王坠马摔伤肋骨。医生说：“需要千年的血竭敷在伤口上才能痊愈。”(“唯唯”1 分，恭顺谨慎的样子；“瘥”1 分，病愈；句意 2分)(2)被礼制束缚的人，不值得和他讨论大事；被法令限制的人，不值得和他谈论变革。(“拘”1 分，被束缚；“制”1分，被限制、被约束；句意 2分)14.【答案】生命受威胁的境地/危险处境；(1 分)不直接批驳对方言论，而是顺着对方的逻辑提出“父亲叫仁，儿子连人也不能做了吗?”；(2 分)指出“前世不同教”“帝王不相复”，古代的“法”与“礼”本就不统一，不存在唯一的“古法古礼”可遵循。(2 分)(意思对即可)【参考译文】材料一：赵国有个方士喜欢说大话，艾子开玩笑问他：先生您多大岁数了?方士说：我也忘了。记得小时候，看玄羲画八卦，见他蛇身人头，回来后吓得得了惊风病，全靠他的药才救活。女娲补天时，我住在天地中央(因而)得以安然无恙。神农播种谷物时，我已经不食五谷，一粒(粮食)都没吃过。蚩

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